فطور السبت

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين ونصلي ونسلم على خير خلق الله أجمعي نبينا محمد الصادق الأمين الأمي الذي كان على خلق عظيم كما وصفه ربه في كتابه العظيم فقال وإنك لعلى خلق عظيم فصلى الله وسلم على شفيعنا وحبيبنا ونبينا وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم الذي نسأل المولى عز وجل أن يجعلنا في الفردوس الأعلى معه مرافقين له متحلين بأخلاقه ومتأسين بسيرته صباح جديد سعيدا علينا وعليكم جميعا يا رفقاء فطور السبت ذلك الصباح الذي أضفى طعما خاصا على كل من يشارك في هذه المساحة حتى خيلنا جميعا أيضا أنا أن كل الدنيا تستمع إلى مساحة فطور السبت في يوم السبت وهذا وإن كان من قبيل المبالغة إلا أنه من قبيل الحقيقة عندنا وعند كل شريك في هذه المساحة الطيبة والضافية العلمية والثقافية وأتشرف أنا محدثكم أحمد مقرمن نهدي بأن أدير مساحة للأسبوع الثاني تضامنا مع أحبابي ومع رفقائي ومشاركة لهم في أفراحهم وهذه تحتاج تفسير لاحقا إن شاء الله ومشاركة لهم في أفراحهم فنسأل الله تعالى أن يسعدهم في الدنيا والآخرة ويجزيهم خير الجزاء على هذه المبادرة الشبابية الطيبة التي انضم فيها كثير من المثقفين من المفكرين من المهتمين من المستفيدين من المستمعين وفي المساحة الماضية أذكر كما يذكر من حضرها أني سردت كتبا عن القراءة تحدثت عن القراءة أو فيها فصول تحدثت عن القراءة وأحب أن أتابع ذلك أيضا في هذه المساحة فأذكر بعض الكتب وخاصة التي في مكتبتي أنا أقصد فقط التي في مكتبتي لأني لا أزعم أني أحصيت كل كتاب يتحدث عن القراءة ولكن أزعم أني منذ أكثر من عشرين عاما وأنا أجمع أي كتاب يتحدث عن القراءة وعن آلياتها وعن المعرفة وعن الثقافة باعتباري مهتما وباحثا في بناء المعرفة وبناء اللغة فأتتابع وأقول إن من أهم الكتب التي تحدثت أيضا عن القراءة وإن كانت ليست من صلب القراءة كتاب تراثي قديم وهو جامع بيان العلم وفضله وهذا الكتاب من تأليف الحافظ أبي عمر يوسف بن عبد البر القرطبي ذلك الفقيه المالكي الذي ألف التمهيد وهو مصوعة ضخمة في الفقه وابن عبد البر أيضا من طلابه أو من من استفاد منه ابن رشد القرطبي الذي اختصر مصوعته التمهيد في كتاب بداية المجتهد ونهاية المقتصد كتاب جامع بيان العلم وفضله ليس بالضرورة أنه عن القراءة ولكن ومع ذلك يتحدث عن العلم وأي كلام عن العلم فهو كلام بالضرورة عن القراءة لأن أحد أو إحدى أدوات العلم المهمة وإحدى روافد المعرفة المهمة ومن أبرز الأبواب في كتاب جامع بيان العلم وفضله التي تتحدث عن القراءة باب اسمه مراجعة الكتاب وسماه ابن عبد البر الأمر بإصلاح اللحن والخطأ في الحديث وتتبع الفاضي ومعاني وهذه القراءة مثل ما لا يخفاكم هي قراءة استعراض قراءة جرد وكثير من أهل التعلم والمعرفة عندهم كتب مخصصين كتب يجردونها جرد يمشطونها مشت يصحح الألفاظ التي فيها يكسف ويكرس فهمه لها لأنها تتحدث عن موضوع مركزي معين فلذلك تجده يقرأ هذا الكتاب أكثر من مرة بل أكثر من عشرات المرات ليس فقط أنه مركز عليه تماما أو أنه لا يقرأ غيره في نفس الموضوع لا يقرأ غيره لكن يأسس كتاب كامل في ذهنه وفي عقله زي اللي يحفظه تماما ثم بعد ذلك يبني عليه المعلومات في أي كتاب قادم جامع بيان العلم والفضلة في هذا الباب كلام مهم جدا عن القراءة وعن مداولة القراءة وكيف كان السلف الأقدمين يمارسون هذا العلم طيب هذا أولا الكتاب الثاني الذي أحب أن أعرضه هو كتاب أدب الدين والدنيا للموردي وهو حديقة غناء كما هو معلوم هذا الكتاب حديقة صراحة لكل من يريد أن يفهم شيء من الحياة بل أشياء وأمور من الحياة من أبرز الأمور التي في الحياة والتي ذكرها الموردي كتاب عن العلم هو بدأ الكتاب بالباب الأول في فضل العقل وذنب الهوى وفضل العقل يدخل فيه أكيد فضل التفكير وحسن الاختيار وأنواع العقل وغير ذلك ثم أعقبه وأردفه بكتاب أو بباب في أدب العلم وباب في أدب العلم بطبيعة الحال موجود فيه الكلام عن القراءة موجود فيه عن طلب العلم موجود فيه صيانة النفس بالعلم الشريف موجود فيه أخلاق المتعلم هذا الأمر الثاني أو كتاب الثاني الكتاب الثالث الذي بين يدي الآن هو كتاب صفحات من صبر العلماء على شدائد العلم والتحصيل وهذا الكتاب أيضا ليس عن القراءة بحد ذاته لكن من صبر العلماء على شدائد العلم والتحصيل صبرهم على القراءة وقد جمع أخبار كثيرة على من جرد تفسير الطبري أكثر من عشرات المرات وعلى من جرد تفسير بن عطية وعلى من جرد بعض الكتب مثل تاريخ الأمم والملوك وغيرها وهذا من أمتع الأبواب التي من المهم أن يهتم بها كل مهتم بالقراءة أن يقرأ كتاب صفحات من صبر العلماء على شدائد العلم والتحصيل وبالذات يقرأ هذا الكتاب الذي جمع فيه عن الكتب عن طريقة قراءتهم للكتب بل جمع أبواب أخرى في تعامل أهل العلم مع الكتاب مثلا قال في أخبارهم في فقد الكتب أو المصاب بها أو بيعها والخروج عنها أو نحو ذلك عند الملمات أو تحصيلها ببيع بعض الملبوسات أخبار عجيبة جدا لدرجة أنك لو لأنك مهتم بالقراءة ما تتصور أنه في ناس تبيع ملابسها عشان تحصل على كتاب أو أنها تضحي بكتاب من كتبها حتى تأكل أو تحصل على ملابس ونحن الحمد لله دواليبنا مليانة ومطابخنا مليانة ومكاتبنا مليانة فأين جهودنا؟

أيضا لنفس المؤلف أنا ما أدري إذا كرت في الكتاب الأول هو الدكتور عبد الفتاح أبو غده العلام المربي عبد الفتاح أبو غده رحمه الله له أيضا كتاب قيمة الزمن عند العلماء وهذا الكتاب بطبيعة الحال ليس عن القراءة أيضا كما أكرر ولكنه فيه أيضا وفيه طريقتهم في المحافظة على وقت العلم في الفجر عند النوم قبل النوم على الوسادة في الرحلات في السفريات فعنده أبواب ونماذج جمع فيها قيمة الزمن عند العلماء وهو أيضا من أهم الكتب التي تتحدث عن القراءة فيه كتاب رائع اسمه جواهر الأدب ما يخفىكم هذا الكتاب جواهر الأدب هذا الكتاب من أكثر من 22 سنة وأنا أقرأه وأنا في ثاني ثانوي أحببت هذا الكتاب كثيرا للسيد أحمد الهاشمي وهو صاحب كتاب الجامع لدروس اللغة العربية أيضا أو القواعد للغة العربية وفيه كتاب جواهر الأدب فيه فصل أو مقطع عن وصف القلم وفيه كذلك مقطع عن وصف الكتاب جيد وفيه أيضا وصف لعلماء اهتموا بالكتب مثلا بديع الزمان الهمداني السيورطي وطريقة قراءتهم للكتب وماذا ألفوا فهو جمع جميل جدا يهتم به من المهم أن يهتم به الشباب من الكتب التي أجردها من مكتبتي كتاب من إصدارات مركز تكوين وهذا الكتاب يتكلم عن صناعة قراءة النص الإبداعي صناعة قراءة النص الإبداعي هو يشبه جواهر الأدب بس بتقنيات كذا وبحوث فكرية المهتمين بالفكر والقراءة التفسيرية للنص والنقد التفسيري للنقص والنقد العلمي والتشكيل وغير ذلك في التراث العربي فهذا مجموعة بحوث حررها الدكتور مقبل بن علي الدعدي وهو لغوي معروف فمثلا تكلم عن قراءة النص الشعري هذا له آليات مهمة كيف تقرأ النص الشعري تكلم كذلك هذا الكتاب عن النص مثلا النقد العلمي والتشكيل ومعيارية الخطاب هذا أيضا من الأشياء المهمة للباحثين سيرة النص حيرة المتلقي المتلقي كيف يحتار مع النص هذا أيضا مهم وهو طبعا من كتب التي تتحدث عن التأويل التأويل للنص وغير ذلك من الكتب التي من المهم التطرق لها وإن كانت أيضا ليست عن القراءة لكن بعض فطاحلة الأدب والكتاب الكبار عندما يتكلمون عن سيرهم وتجاربهم في القراءة وخاصة قراءة الأدب فمن المهم أن نهتم بذلك فعلي الطنطاوي له كتاب اسمه فكر ومباحث فكر ومباحث كأنه يعطيك آليات وتقنيات لكيفية قراءته هو للأدب كيف تعامل مع الشعر كيف فهمه كيف نثر أبيات على جنب كذا وبدأ يعلق عليها ويحللها كيف يعني تساهم قدر المستطاع أنك تحفظ بعض الشوارد لماذا أهل العلم والمعرفة فقراء لماذا لا يوفرون ثمن الكتب لماذا كيف نفرغهم للعلم فكر ومباحث

هو كأنه ذكريات الطنطاوي لكن فقط مع العلم، مع الفكر، مع الأدب، مع الشعر.

يشبه ذلك كتاب الأيام لطاها حسين، وهو كتاب مشهور ونفيس بطبيعة الحال، سيرة طاها حسين بشكل عام، ومنها القراءة والعلم والمعرفة وأيامه في السوربون وغير ذلك.

طيب، في كتاب غربي أظن أن بعضكم يعرفه وعرض هنا في فطور السبت وهو كيف نقرأ الأدب؟ كيف نقرأ الأدب للتيري إيجلتون؟

يتكلم عن الشخصية، يتكلم عن السرد، يتكلم عن التفسير، يتكلم عن القيمة، وهذه كلها أشياء بطبيعة الحال لا بد أن ترافقك وأنت تقرأ وخاصة عندما تقرأ النصوص الأدبية، هذه أشياء لازم تمر عليك، لازم تفهمها ضمنيا، أنا أسميها الكفاءات الضمنية.

زي عندي دورة اسمها كفاءات البناء المعرفي، اللي لازم يحتاجها المثقف والموظف حتى، اللي لازم تكون معاه مصاحبة له، كل يوم يروح يداوم لازم تكون مصطحبها.

كذلك عندما تقرأ الأدب لازم فيه كفاءات مهمة، هذا الكتاب تكلم عنها. كيف نقرأ الأدب؟ زي أهل المهارات الوظيفية عندهم صنفين، يقول لك إيش؟

الصوفت سكيلز والهارد سكيلز، اللي يعرفونها مهارات ضرورية أو مهارات مثلا ضمنية، فمثل هذا.

طيب أختم فقرتي هنا بقراءة نص سريع لعباس العقاد في كتابه أنا، الذي عرضته في الأسبوع الماضي، ضمن كتب التي عرضتها في الأسبوع الماضي، تكلم في مقالة جميلة في كتابه أنا، عنوانها لماذا هويته القراءة؟

سأسرودها لكم سردا سريعا ثم نفتتح بمن يريد المشاركة، فيريد نستقبل طالبات الآن. بسم الله الرحمن الرحيم. لماذا هويته القراءة؟

يقول عباس العقاد، أول ما يخطر على البال حين يوجه هذا السؤال إلى أحد المشتغلين بالكتابة، أنه سيقول أنني أهوى القراءة لأنني أهوى الكتابة، ولكن الواقع أن الذي يقرأ ليكتب وكفى هو موصل رسائل ليس إلا، أو هو كاتب بالتباعية وليس كاتبا بالأصالة.

فلو لم يسبقه كتاب آخرون، لما كان كاتبا على الإطلاق. ولو لم يكن أحد قبله قد قال شيئا، لما كان عنده شيء يقوله للقراءة.

وأنا أعلم فيما أعهده من تجاربي أنني قد أقرأ كتبا كثيرة لا أقصد الكتابة في موضوعاتها على الإطلاق. وأذكر من ذلك أن أديبا زارني، فوجد على مكتبي بعض المجلدات في غرائز الحشرات.

فقال لي مستغربا، ومالك أنت وللحشرات؟ إنك تكتب في الأدب وما إليه، فأية علاقة للحشرات بالشعر والنقد والاجتماع؟

ولو شئت لأطلت في جوابه، يقول العقاد، ولو شئت لأطلت في جوابه، ولكنني أردت أن أقتضب الكلامة بفكاهة تبدو كأنها جواب وليس فيها جواب. فقلت، نسيت أنني أكتب أيضا في السياسة؟

قال نعم، نسيت والحق معك. فما يستغني عن العلم بطبائع الحشرات؟ فما يستغني عن العلم بطبائع الحشرات؟ رجل يكتب عن السياسة والسياسيين في هذه الأيام.

لاحظوا عقليات الكبار يا أساتذة، لاحظوا كيف يفكر الكبار. يقول، ما يستغني عن العلم بطبائع الحشرات؟ رجل يكتب عن السياسة والسياسيين في هذه الأيام.

والحقيقة كما قلت مرارا، أن الأحياء الدنيا هي مسودات الخلق التي تتراء فيها نيات الخالق كما تتراء في النسخة المنقحة. وقد تظهر من المسودة أكثر مما تظهر بعد التنقيح.

فإذا اطلع القارئ على كتاب في الحشرات، فليس من اللازم أن يطلع عليه ليكتب في موضوعه.

ولكنه يطلع عليه لينفذ إلى بواطن الطبائع وأصولها الأولى ويعرف من ثم كيف نشأ هذا الإحساس أو ذاك الإحساس. فيتقرب بذلك من صدق الحس وصدق التعبير ولو في غير هذا الموضوع.

كذلك لا أحب أن أجيب عن السؤال كما أجاب قارئ التاريخ في البيت المشهور ومن وعى التاريخ في صدره أضاف أعمارا إلى عمره. فليست إضافة أعمار إلى العمر بالشيء المهم إلا على اعتبار واحد.

وهو أن يكون العمر المضاف مقدار من الحياة لا مقدار من السنين أو مقدار من مادة الحس والفكر والخيال لا مقدار من أخبار الوقاع وعدد السنين التي وقعت فيها.

فإن ساعة من الحس والفكر والخيال تساوي مئة سنة أو مئات من السنين ليس فيها إلا أنها شريط تسجيل لطائفة من الأخبار وطائفة من الأرقام. انتهى كلامه.

طبعا انتهى كلامه الذي اقتبسته أنا في هذه المساحة. ولذلك نجد أن عباس العقاد يعطينا مفهوما مصححا للتعامل مع القراءة في كتب أخرى غير الكتب التي يهتم فيها الإنسان.

وأنا أذكر أن أحد الفقهاء قيل له ألف لنا كتابا في البيوع. يعني ما احنا فاهمين شيء في البيوع. كيف نبيع؟ كيف نشتري؟ نبغى نفهم أكثر.

فألف لهم في بداية كتاب البيوع ألف لهم كتابا عن التصوف والزهد. فقالوا له ليش يعني؟ ايش العلاقة؟ احنا نبغى كتاب عن البيوع.

قال كل مشتغل بالبيع والتجارة لابد أن يكون عنده شيء من الزهد والورع والتصوف والرقائق. ليش يا جماعة؟ واللي مهتمين بالتجارة يعرفون هذا الشيء.

اللي يهتم بالتداول التجاري، سمحوا لي بالكلمة بين قوسين، ولا حد يدعي مني يتوسخ. لازم يصيبه وسخ التجارة. يقعد يلف ويدور ويحتال وعنده فطنة عجيبة. كل هذا عشان يكسب فلوس.

وهذا مهم في التداول التجاري. فلذلك هذا الفقيه ألف كتاباً في ماذا؟ في التصوف والزهد في البداية.

ولذلك انظر إلى عباس العقاد كيف يقول أني بدأت أقرأ في علم الحشرات مع أنه ما لي أي علاقة في الحشرات. لأنني أريد أن أفهم طبائع الكائنات. إيش جاب هذا لهذا؟

فمن المهم أن يكون القارئ ذكياً. وأنا أذكر وأختم بهذا، وأنا ما وجدت طلبات إلى الآن. يا جماعة المساحة ما هي لي لوحدي. افتتاح فقط. يعني جالس أسوي مفتتح أنا. مستهل. أختم بهذه الفقرة.

أذكر أن الدكتور عدب يشرف على طلاب في رسائل الماجستير، في البداية يقول لهم انسو الرسالة. انسو موضوع الرسالة. أنا ما أعرف عقولكم ولا أعرف معرفتكم حتى لو عندكم بكالوريوس.

فيعطيهم كذا من عشرة إلى خمسة عشر كتب تأسيسية في النحو، في الإعراب، في الثقافة الإسلامية عموماً. يعطيهم أشياء كذا في الثقافة الفكرية الغربية، في عصر النهضة الأوروبي، في مدري إيش.

يعطيهم مواضيع عجيبة بعيدة عن تخصصهم تماماً. قال بما أنك ستكون من أهل الدراسات العليا، لا بد أن تفهم هذه الأمور في البداية. ثم بعد ذلك نبدأ نخشف رسالتك.

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. يا مستمعين، نبغى أحد يطلب. ما في أحد يبغى يشارك اليوم؟ أعطينا كلمة تحفيزية سريعة يا أخي أحمد. تعريف عن المساحة.

ترى في ناس جديدة معنا في كل لقاء. بحيث أن الناس تعرف، ممكن الناس دخلت المساحة وشافت المقدمة، فتوقعت أنه جلسة أدبية وفيها متحدث واحد، فربما ما فهموا.

طيب، أعطيهم إياها بأسلوب إذاعي إعلامي؟ يلا، بسم الله. شركاءنا الكرام، إن مساحة فطور السبت مساحة أسبوعية.

تتحدث عن تلخيص الكتب، حيث يشارك فيها كل إنسان بتلخيص كتاب قرأه لمدة ثلاث دقائق. وهذه المساحة مسرية للفكر، ومقضة للعقل، ومنمية للذهن.

وكذلك يتدرب فيها كل متدرب على التحدث، ومهارة التحدث، وكيف يعرض كتاباً. لأن عرض الكتاب ومراجعته في حد ذاتها مهارة علمية مهمة.

فلذلك نرجو من الجميع أن يساهم معنا في إثراء هذه المساحة بعرض كتبهم التي قرأوها في الأسبوع القادم أو أي كتاب قرأوه في الأسابيع الماضية. طيب، هذا أسلوب إعلامي. ترى بقلب شعبي.

بقلب شعبي ترى. أو أن الناس مبسوطة على حديثك، فما تبغى تشارك وتبغى تكمل حديث معنا في نهاية المساحة، قد يكون. الله يعطيك العافية. طيب يا جماعة. احنا ننتظر الطلبات.

المشكلة تعرف في نهاية المساحة كل مرة، ونضطر نقول لنا ناس معليش، نعتذر منكم، انتهى الوقت، نضطر. هم يدخلوا يسخنوا، يدخلوا معاني يسخنوا. ونضطر للأسف ما ناخذ بعض المشاركات في النهاية.

طيب. حتى يأتي الطلب. أيوة، هذه أستاذ زهرة طلبت. أنا منتظرها صراحة من أول. خير بداية إن شاء الله. خير بداية لخير مساحة إن شاء الله. تفضلي أستاذ زهرة. تفضلي حياك الله.

زهرة عسيري طبعاً مشتركة دائمة

هذا الاحتفال فذهب وهدم سدا مائيا صغيرا لقطع عليها طريق العودة للمنزل مبكرا ولكن سرعان ما امتلأت المدينة بالفيضانات مسبب كارثة أطلق عليها اسم كارثة الفيضان العظيم تم القبض على الرجل حكم عليه بالسجن مدى الحياة.

من المواضيع الجميلة حقيقة جمسني في الكتاب رائحة مميزة لكبار السن فيقول لماذا كبار السن لهم رائحة مميزة ويقول أن سبب ذلك تركيب كيميائي اسمه نونينالتو حيث تفرز بشرتهم هذا التركيب في فترة الشيخوخة يتساءل يقول ألم تتسائل يوما أو يسأل طفلك لماذا حجرة جدتك المسنة غريبة فيقول أن هناك دراسة طلبت من 22 مشاركا تتراوح أعمارهم بين 22 إلى 74 عاما أن يرتدوا ملابس خاصة لها قدرة على امتصاص الرائحة قبل الخلود للنوم ثم قام الباحثون بتحليل هذه الجزئيات الملتصقة بالملابس تبين أن كمية جزئيات هذه المادة موجودة بكثرة في ملابس كبار السن ثلاثة أضعاف غيرهم.

له موضوع مثلا حول الأرق فيقول أفضل حل للأرق كما يقول أنه تخيم خارج المدينة لمدة أسبوع وستقوم الساعة البيولوجية في الجسم بضبط نفسها تلقائيا يذكر عادات بعض الشعوب في ذلك يقول في ألمانيا ينصح الأطباء بتناول كوب من الحليب المحلى بالعسل قبل النوم مباشرة يقول في أمريكا لهم من العادات التي يقوم بها بعضهم التثاؤب عشر مرات متتالية في الهند يقول رقصة الفيل هي الطريق للتغلب على الأرق حيث يقوم المصاب بالأرق بتقليد اهتزازات الفيل بطريقة آنية وببطء شديد.

مواضيع مختلفة حقيقة في بعضها مثلا في الإيجابية في بعضها في التفاؤل في بعض المواضيع منها تاريخية في موضوع حول مفاتيح السعادة أقتبس لكم أنه يقول أن هناك دراسة تشير إلى ثلاثة أشياء أولها فعل الخير للآخرين والقيام بأشياء يبرع فيها الشخص وفعل ما هو مناسب لكل شخص على حدة واقترحت الدراسة التركيز على ثلاثة أمور الاعتزاز بالعلاقات المساهمة فيما يدور حولك بذل المزيد من الجهد في الأمور التي تجيدها يستطرد في نفس الموضوع ثم يقول نصائح بسيطة تم الكشف عنها من أجل حياة سعيدة يقول تقدير الحب وعدم التقليل من شأنه على جميع المستويات العلاقات المهمة التي تعني شيئا للشخص تعد ضرورية جدا ويجب الحفاظ عليها كثرة المال والسلطة لا تعني زيادة معدل السعادة في حياة الشخص حيث لا يرتبط الأمران ببعضهما يقول عليك استخدام الذكاء الشخصي في أمور إيجابية وهادفة ثم يقول لم يفتل أوان على إدراك السعادة في الحياة فطالما لا تزال هناك فرصة للحصول على السعادة في حياة الآخرين موضوع عجبني عن جريدة مسلماني الهندية والتي تكتب بخط اليد أيضا هناك موضوع طريف يقول بالتثاؤب تكشف من حولك فأفضل وأسهل طريقة لمعرفة ما إذا كان أحدهم يراقبك أم لا هي أن تقوم بالتثاؤب فإذا قام هو بالتثاؤب أنه يراقبك ثم استدرجت الموضوع يوجد موضوع عن الفيلة قارن بين الفيل الآسيوي والفيل الأفريقي لكن جميل بعض المعلومات عن الفيل فمثلا يقول أن الفيل يقضي ثلاثة أرباع اليوم في مضغى النباتات الفقيرة في قيمتها الغذائية ويقول أن الفيلة تعر الغابات فالفيل الواحد يأكل 200 كيلو جرام ويقول أن الفيل يخشى النار والأصوات العالية لذلك عند هجوم الأفيال على المزارع يسارع المزارعون الآسيويون بحمل شعالات نارية كما يطرقون على الصفائح ولا يخشى الفيل الفأر كما هو شائع وتلك حكاية قديمة لا أصلا لها من الصحة وأنها عندما تشعر بقرب موتها أو بالإنهاك فهي تذهب إلى أماكن المياه وقد تموت هناك وبتراكم العظام يصبح ما يسمى مجازا لمقبرة الأفيال والفيلة عاطفية جدا فيما يتصل بالموتى ويظهر توترها وخوفها إذا ما رأت جمجمة فيل آخر تماما مثل ما يحصل للإنسان آخر موضوع أقتبس من موضوع تاريخي أعجبني يقول ترجم كتاب وخذ وزنه ذهبا تحدث أن في القرن التاسع ميلادي طلب الخليفة المأمون ترجمة أعمال الفيلسوف اليوناني أرسلو ومن يفعل ذلك فإن جائزته هي وزنه من الذهب ثم تحدث عن الخلفاء عبدالراشيد وما حدث بعد المأمون إلى أن وصل إلى بيت الحكمة وكيف نشطت الترجمة فيه ومن أشهر العلماء المتألقين في ذلك ختم الموضوع في النظام الإداري في هذا البيت فقال أن البيت الحكمة له نظام دقيق يسيره فكان هناك عمال بداخله وكانوا يتقاضون راتب كلا حسب وظيفته فهناك المؤلفون وهناك المترجمون وهناك النساخ الذين يقومون بالكتابة ويقسم النشاط في بيت الحكمة إلى حجرات فهناك حجرات مخصصة لمطالعة الكتب وأخرى مخصصة لنسخ الكتب وثالثة للدرس والمناقشة وكانت هناك حجرات مخصصة للاستماع يقصدها الدارسون بهدف الترفيه كلما أعيهم الكد كلما أعيهم البحث في الغلاف النهائي للكتاب يتحدث الكاتب ويقول بعض الأشياء في هذا العالم لا يجب أن تقال لا لغبائها ولا لقلة أهميتها ولكن بسبب الخوف من ردة فعل الناس فيقول مثل الأسلاج عندما يبدأ بالنمو مخضرا يبدو خجلا لكن بداخله وردة جميلة ستزهر يوما ما فيختم ويقول اليوم أقدم لكم كتابي وبه عسال يجي التي جمعتها عبر الزمن لعلها تزهر يوما في الحقيقة الكتاب ممتع وشيق إخراجه جميل كل موضوع ترافقه صورة حول الموضوع من الكتب التي قد تقرأ في جلسة واحدة أرى من الكتب مناسبة لإهداء صغار السن للمراهقين لفتح أحاديث بين اثنين لساعات الانتظار للسفر أيضا أرى أنه مناسب للإهداء بإذن الله أشارككم حول هذا الكتاب في هاشتاق فطور السبت الشكر الجزيل الدائم لفريق فطور السبت وشكرا لأصدقاء فطور السبت شكرا لهذا الصباح الجميل المتجدد الأسبوعي تصنعون دائما يوم السبت تصنعون بقية الأسبوع أتمنى نسمعكم عام من أول مساحة حضرتها معكم أضفتم لي الكثير حقيقة ورافقتم الكثير وارتبطتم بكل جميل روتين أسبوعي محبة بيزداد جماله كل أسبوع بكم شكرا جزيلا لكم شكرا شكرا أستاذة زهرة ما شاء الله استيعابك للكتب استيعاب ممتاز وإلمام رائع كعادتك هل شرح الكتاب معنى كلمة عساليج في البداية؟

لا نجدها في الغلاف الخارجي للكتاب تحدث عن المعنى وموقف حصل معه يبين معنى هذه الكلمة عموما أن ما أذكره أنه شيء متعلق بالأشجار أو شيء قريب من هذا شكرا لمشاركتك مهندس شكرا لأستاذ المؤلف الكتاب أيضا الأستاذ إياد وهو مغرد معروف ومشهور بطبيعة الحال طيب معنا أيضا الأستاذ محمد أستاذ مهندس محمد البوزيت شركائنا أيضا ورفقائنا تفضل مهندس محمد السلام عليكم صباح الله وكتب أجركم بارك الله فيكم والله أنا حقيقة فزعت فزعة عندما عملت أن ما في أحد موجود أنا عندي حقيقة مؤلف أربع كتب وكتابين في الطريق فتحدث عن واحد منهم متى ما شفتمنا فيه مناسب وقت آخر فيها وآخر أبشر إن شاء الله الكتاب الأخير الرابع اللي هو الحل المنظومي للمشكلة المعقدة هو كتاب يعتبر متقدم في القيادة والإدارة للتعامل مع المشكلات المعقدة في جميع الأنظمة خاصة الأنظمة المعقدة وهو أسلوب متقدم يعمل على توصير حلول دائمة لأن أغلب الحلول التي تعمل الآن سواء على المستوى الشخصي أو على المستوى المؤسسي تعتبر حلول مؤقتة طبعا لما نتكلم عن حل المشكلات يجب نعرف أن فيه أدوات طبعا الشركات الكبرى والإحترافية تستخدم أدوات للتعامل مع المشكلات بصفة عامة طبعا لما نقول مشكلة المشكلة قد تكون خفاق بالمعنى التقليدي المعروف وقد تكون رغبة في التطوير في كل الحالتين الأدوات نفسها تصلح ونستخدمها عادة في عملية تطوير الأداء المؤسسي فمن ضمن الأشياء التي تشرح الموضوع هذا باقتصار استخدام قصة التعابين في الهند أن بعضكم سمح عنها تبين أحيانا أن حل بعض المشكلات بالطريقة الخطأ يتسبب في مشكلة أكبر انتشرت التعابين في الهند فقررت الحكومة باستعانة بالمواطنين للتخلص من هذه التعابين فأعلنت عن جائزة لكل من يسلم الحكومة تعابين فأصبحت التعابين هذه مصدر رزق لمن يرغب أن يساهم في تنظيف البلد من التعابين فالمقياس أو النظام الجديد الحافز أصبح محفز للمواطنين لتربية التعابين في منازلهم فأصبح الآن المواطنين يسترزقون من خلال تربية التعابين وبيعها للحكومة بوجود مقابل طبعا الحكومة أدركت أن هذا المقياس أو هذه المكافأة دفعت الناس لزيادة عدد التعابين في البلد فقامت بالتحاف قرار أيضا خاطئ أكبر من الخاطئ الأول بمقاطع هذه المكافأة فعندما وجد المواطنين أن تربية التعابين ليس مجديا قاموا بتسريح لهم وتركهم بالشوارع فأصبحت التعابين تختبئ في أماكن غير معروفة فزادت المشكلة وزادت الإصابات بسبب هذه التعابين وزادت الوفيات فبالتالي دائما نحن نلاحظ أننا عندما نتعامل مع مشكلة عندنا نوعين من الحلول أما حل دائم يتبعه كوارث أو حل معقد يتبعه كوارث هذا بمثابة الشخص الذي يرى حفرة في طريق أسفلتي فيشت

هذا الحفل على الأسفل، وهذا خطر جداً حقيقةً أنك تقوم بحلول سريعة، وهو ليس من المميزات القائد وإنما من عيوبه حقيقةً، وهو عكس طرق التفكير التقليدية التي ندعو إلى تركها والقيام بالحلول الدائمة، وإذا قمنا بحل مؤقت فيكون عندنا منهجية وعارية، تساعدنا في نقوم بالحل الداعم أيضاً، ولا ننسىها.

ممتاز، ممتاز مهندس محمد، هذا من تصحيح المفاهيم الإدارية، وأنا بإذن الله في كتابي تصحيح المفاهيم سأقتبس من كتابك هذا إن شاء الله، شكراً شكراً مهندس محمد، طيب نتابع مع شركاء فطور السبت بعد هذا العرض الشيء من المهندس محمد، عندنا الأستاذ سهم الكلمة وهو مشارك معروف معنا ومؤلف أيضاً ومعنا مشاركين أيضاً معروفين، ترى إذا ما طلبوا المشاركة بورطهم، وأنا مشكلتي أحب أخوف ما أدري ليش، أهم شيء لا يغادروا المساحة، تفضل تفضل يا السهم الكلمة، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أسعد الله صباحكم وفطور السبت سيد أحمد، أشارككم إن شاء الله في كتاب الثاني، إن شاء الله فطور الإعداد، لكن من طريق مختلف تأملات في الكلمات معي سيد أحمد، معك معك تفضل الكلمة لك، هي مجموعة تأملات في الكلمات، أعطيكم جزء منها، لكلمة ابتكار ننظر لأول أربع حروف نجد أنها الألف والباو والتا والكاف، أو قلت أكتب الابتكار لكي لا تنسى الابتكار، هذا من تأملات في الكلمة، أكثر من الكتاب لكي تكون مبتكرة، أيضاً في كلمة الحقيقة قلت حق يقال والتا الأخيرة تأكيد، كلمة طالب نأخذ الحرف الأول وهو الطا أو الطموح، آخر حرفين نفهمه وهو اللب والطموح الطالب البحث عن لب المعلومة، كلمة أرق، علاج الأرق عندما نعكسها كلمة أرق تأتيك قرأ، أو قل اقرأ آية الكرسي ومعوذات الثلاثة ليروح عنك الأرق، الجهل ننظر إلى آخر حرفين من الجهل فهو هل، عندما تجهل تسأل بهل تأتيك الجواب حرف الجيب، أيضاً عندنا كلمة الثقافة، أو قل من يستقي غير الثقافة الإسلامية تكون له آفى، كلمة صرحان سر وحان، هذه مجموعة التأملات، أيضاً عندنا الكلمة الطيبة، أو قل فيها الكلمة الطيبة لأنها عائدة من طيبة الطيبة، أيضاً لأنها يفوح عطرها وطيبها، أيضاً قلت متى تكون العين غين؟

إذا غضيت البصر أو غضيت الطرف عن الغضب، كلمة غضب نأخذ الحرفين الأولات هي الغين والضاد، أو قل غضب الطرف عن الغضب لكي لا تغضب، أيضاً من الأبواب إن شاء الله العبارات الجمالية من الأيام من الكلمات، مثل العبارة الجمالية من السبت حرف السين سعادة، الباء باتت والتا تمنعك سعادتها لا تستفز، أيضاً كتبت في جنون النون، لما أني مغرم حرف النون كتبت في كلمة جنون، بدأته بالنون وكانت أجمل بداية، فأصبحت نقطة مما جعلني عين للنمر، وأدخلني بيتي النمل والنحل، جنون النون فيما جنون تجعل المجنون بالنون، وتجل العاقل يقول للمجنون كم أنا مجنون عندما أرى النونة لديك يا مجنون، ويرد عليه من داخل النون بأنهم ممنون بجنونه بالنون، فكتب العاقل صحيحا أحمل العقل لكن أمام النون أكن حنون وأكثر جنون من المجنون الذي يحمل النون، آخر شيء مشاركتي اليوم إن شاء الله عبارة كتبتها بجواري جاري البعيد، القلم يحزن والورقة تذرف الدموع على انقطاع الجيران، السور واحد لكن البيوت لا أحد، قديما التربية مشتركة حاليا الأسماء لا تعرف، انتشار سرقة البيوت في وضح النهار حيث لا يعرف الجار من السارق، الجار قبل الدار الآن الدار خالي من الجار، الجار وين جارك الآن جارك لا يعلم عن قرارك، يعطيك منافع.

شكرا شكرا يا سهم الكلمة على هذا الذكاء اللغوي اللطيف جدا صراحة، يعني فيه ابتكارات وفيه اختراعات، لكن لفتتي أو إشارتي إلى أن كتابك يحتاج على ما أعتقد على ما فهمته يحتاج إلى أمامك تحدي اللي هو حسن التبرير، لماذا اخترت من هذه الكلمات هذه الحروف وكونت منها كذا، فحسن التبرير هو تحدي أمامك في الكتاب، هل توافقني؟

جزء منها عندك كلمة نبيل، فنأخذ الحروف الثلاثة الأولى ما هي؟ نون وبا وياء نبيل يعني بتتكلم عن النبوة مثلا؟

لا لا تبرير بسيط النبيل يكون نبيل، نبيان بلاء آه صحيح نبيل وأي نبيل لابد أن يكون نبيلا، لفتة جميلة طيب هل الكتاب هذا ألهمك أو أوحى لك أنك ممكن تستخرج لنا من كلمة عربية من أواء الحروفها أو من اختصار معين يجعلنا نضبط معلومة، مزيج معين واضح في الإدارة في المعرفة في العلم؟

والله أنا أي كلمة أثناء كلامي مثلا الشخص المقابلي، استلهمتني التأملها، مثل كلمة الكلمة، نفس الكلمة، أقول أستخرج منها أنها ملكة وأنها ملك تأتيك لكمة والله كتاب جميل جميل جدا يعني أنا فعلا متفائل خاصة أنه عندي أنا فقرة أنا محرر في صحيفة سهم، عندي فقرة اسمها سهم لغوي، ممكن أستفيد من كتابك لاحقا إن شاء الله بإذن الله تعالى نرجو إن شاء الله أن نفيدنا في ضبط بعض المعلومات والاختصارات الجميلة وأنا من عشاق الاختصارات سواء في المجال الوظيفي أو الإداري أو التسويقي يعني مثلا من أبرز الاختصارات اللي يعرفها جميع المسوقين المزيج التسويقي اللي هو 4P البرايس والبروجيكت والبروماوشن وما أدريش، هذا ضابط مهم يعني يستحضره الموظف فنرجو أن يكون كتابك أيضا فيه ضوابط جميلة للمتعلم والمثقف شكرا لك أستاذ العافية على ختام سهلة أحمد في هذه الفقرة فضل أقول في المجتمع كلمة مجتمع يأتي حرف التافي تراحم وتواد وتلاحم وترابط وتكاتف بين الميم وجيم وتشير إلى أن المجتمع مكون من مجموعات وآخر حرفين معه والله كتاب شيق صراحة فعلا يحرك العقل اللغوي بإذن الله تعالى شكرا شكرا سهل الكلمة العفو الحبيب يعطيك العافية آخر طالب للتحدث هو الأستاذ سهل الكلمة طيب معنا إحنا الدكتور عبدالله عبدالله أصبري موجود الأخ سلمان معنا سلمان من متحدث معنا سلمان العطار طيب وفيه وطن كمان أشوف وطن أيضا شارك معنا يعني يا جماعة لا تخلونا نختار ونرحب طبعا بأستاذنا أيضا تامر وأكيد الدكتور عبدالله الدكتور عبدالله والأستاذ أسماء قارئة رائعة أيضا ممتازة طيب نبدأ بالأخ سلمان معنا موجود متحدث الآن طالب التحدث نعم موجود تفضل تفضل أنا اليوم حاب أعطيكم منخص كيف تكون قائدا ناجحا صباحا تكتب منادلها من المنهم دكتور توفيق الربيعة أستاذ سلمان عفوا على المقاطعة ما أدري مشكلة عندي أو عند الجميع صوتك بعيد ومكتوم هل هو عندي فقط أم عند الجميع نعم لو يقترب من المايك أفضل الأخ سلمان تقرب شوي أستاذ سلمان واضح تفضل تفضل واضح أكثر شوي هذا أعطيكم نصاح من نصاح تكتب لمائد دهب من المنهم دكتور توفيق الربيعة كيف تكون قائدا ناجحا واحد تزيد القيم في الخدمة تبدأ بالقائد اثنين رعد في التعامل وتوصلك وحتى بسمتك ثلاثة الشكر لا مبالغة في الشكر أبدا الشكر أربعة الابتسامة الإحساس ونبرة الصوت والجسد خمسة معنى تزعج تسعد حتى لو تتقمص السعادة ستة الفرص أفضل نجاحهم أكبر سبعة تعلم قول لا بطريقة ذكية ولذيقة ثمانية كل صاحب قرار حازم ومتأقد تسعة اسمح من كل الأطراف بتحكم عشرة ارضي الفريق العمل أولا حتى ترضي المستفيدين اختار فريقك لعناية نجاحك مرهون بهم اثنان احسن التعامل مع الجميع اثنان اعطي الصلاحيات وقدم الدعم وترتفع انتاجيتك اربعة عشر كل سهل الوصول بفريقتك خمسة عشر الدقة في المواعيد في تكملها كل كما أنت لا تتقمص شخصية ذائبة ستة عشر التواضع والاحترام المتبادل ثمانية عشر الانصاج والاستماع بعناية خاصة في الاجتماع لا تقاطع لا تكمل هديك الاخر لا تعيد ستة عشر اذا اخطأت تتذل عشرين لا تغضب لا تأخذ اي قرار لا تباني واحد عشرين ضع نفسك في مكان الاخر اثنان عشرين لا تنتقد الآخرين في العلن تنتقد العلن لا الشخص ثلاثة عشرين لا تجادل كثيرا تغافل القائد هو القدوة وشكرا لك ما شاء الله سرد جيد ورائع يا استاذ سلمان لافكار ورؤى من وزير عرف بالتطوير والابداع وحب التجديد فشكرا لك استاذ سلمان ومثل هذه النصائح والملاحظات انا اعتبرها من نصائح المصوبة بعناية اللي تختصر الطريق للانسان وانا ما ادري بصراحة يمكن بعضكم يشاركني هذا الخاطر كل ما اقرأ اي نصائح زي هذه مختصرة وموجزة سواء في كتب عربية ادارية غربية الى اخره مباشرة يرد على ذهني كتاب

ناخذ كل المعلومات اللي منعرفها ونبدأ بالاشياء نبدأ بالاسئلة وننتبه لحالنا انه احنا ما بنعرف اشي يعني ما نفترض شئ ما نستخدم اشي من المعرفة السابقة ونبدأ بالاسئلة ونتعلم نفترض حالنا جاهدين تماما ففعليا الكتاب طبق هاي القاعدة انه انا لما بلشت الكتاب كان عندي تصور مسبق فلما بدأت بالكتاب الكتاب نصفلي الموضوع كله يعني الكتاب كلاني ابدأ من الصفر اني انا مفروض اني ما افترض شئ وابدأ من الكتاب كأنه من هلا بدأ بلاش اتعلم واسأل اسئلة جديدة فنوعا ما يعني هو تريكي الموضوع بس كان جميل تاني اشي ما عجبني بالكتاب انه الكاتب متخصص بالاعلانات فبتحس انه كل الكتاب بحاول انه يمحور الكتاب حول حول انك انت تستخدم النصائح في موضوع الاعلان والتصويق والتصويق الرقبي وكتابة المحتوى والى اخره بس انا تجاهلت هذا الموضوع بحيث انه حاولت استفيد من الكتاب انه اخذه واطبقه في مستوى الحياة اخذه بشكل عام اخذ النصيحة بشكل عام اللي اعجبني فعليا فيه انه الكتاب بترحل المواقف مواقف حقيقية قصص مش ممل ابدا لانه هو بيحكي عن مواقف وقصص واشياء تاريخية حوالات تاريخية صارت فعليا وفي النهاية انت تستنتج الحكمة تستنتج الفائدة وبتطبقها على نفسك في اي ناحية من النواحي اللي انت بدك فيها من الاشياء من النصائح اللي كان كثير ركز عليها واللي انا استفدت منها هي اول اشي البساطة احنا منميل بالحلول لما كنا في عنا مشكلة او عندنا موقف منميل للتعقيد بالكتاب بتذكر انه البساطة سر نجاح وما بيكلف شي بس انك انت تعرف تسأل الاسئلة الصحيحة وتحاول تاخد الامور مرات ببساطتها وببديهيتها ما تحاول انك تعقد الحل مثل لما حكى عن موضوع الكوليرا انتشار الكوليرا وكان الكوليرا الناس بتموت بسبب الاسهال والتجفاف اللي بيصير بسبب الكوليرا وكان الحل موجود اللي هو الاعطاء البلغوز فكان عملية معقدة وصعبة ولازم يروحوا الناس على المستشفيات والا اخره فالفكرة كانت انه استبدلوا بهذا المحلول انهم يصنعوه في المستشفيات انه صاروا يصنع في البيت اكتشفوا النسبة الصحيحة من مزج الماء والملح والسكر وحدوا النسبة الصحيحة وصاروا الناس في البيوت يقدروا يصنعوا هذا المحلول وبالتالي حلوا مشكلة كانت حتكلف الوحي الناس وحلوها بمشكلة بسيطة بحل بسيط وغير مكلف فالبساطة مفهوم غائب جدا عن الناس بحل مشاكلهم الموضوع الثاني كان فكرة الخبراء رأي الخبراء احنا صرنا في زمن انه لما يصلح خبير ويحكي رأي احنا بنصدقه بناخده انه مسلم به انه اكيد هذا البني آدم ما حكى هيك كان عن تجربة في الكتاب بيبين لك انه لا احيانا الخبراء بيحكوا من منطق معين بيحكوا من تجربة معينة الانسان اللي بيعيش الواقع هو اقدر على انه يقرر اذا هذا الخبير كلامه ينطبق او لا ينطبق فما تأخذ يعني حاول انك تتحدى اذا عندك القدرة انك تفكر في الموضوع بطريقة مختلفة وتتحدى هذا الرأي فما تخاف ومش لانه كلمة خبير لازم تخوفنا زي كلمة الدكتور المستشار مش عارفة مين خلاص الكلام اللي بيحكيه احنا بناخده مسلم فانه لا ما تأخذوش مسلم حكى عن فكرة كمان انه الانتباه للتفاصيل ذكر قصة انسان بدي يفتح مطعم فاكتشف انه كل الناس عم تعمل المطعم ايطالي بايطالي المطاعم الايطالية مشهورة بانها بتقدم افضل الوجبات واغربها والاطباق الغالية فهو اكتشف انه الناس تفتقد لتعامل جدات فراح جاب جدات ايطاليات وهما اللي كانوا يطبخوا وكانوا يطبخوا اكل تقليدي اطباق بسيطة في متناول الجميع وصنيعت من جدة يعني صنيعت مش من شاف صنيعت من جدة وكانت الفكرة مميزة وغريبة بسيطة والناس اقبلت جدا على الموضوع لانه حسوا انه هذه الاطباق مش هيلاقوها في مطعم يعني مترف بيقدم الاطباق الغالية فالناس حبت الفكرة وحبت الاطباق وانشهر المطعم ودخل في منافسة مع مطاعم كبيرة من الافكار اللي حكاها انه مرات انك ما تعمل اشي ما تعمل رد فعل هذا هو الفعل وهذا هو الرد المناسب وذكر امثلة على ذلك يعني لما تخلي عدوك لما تشوف الاعداء بتصرفوا تصرف ضدك احيانا انك انت الاستراتيجية تبعتك تكون انه ما تعمل اشي وخليهم هما يعملوا الهجمة تبعتهم وفكر كيف تستثمر الهجمة اللي هما عم يعملوها عليك احيانا فكرة الخسارة انت لما تدخل تحدي وانت عارف حالك انك رح تخسر او انك مش ممكن تربح انك تاخد المركز الاول مش غلط انك انت تقيم نفسك بشكل واقعي وتحكي اوكي انا مبدأ الاول بدي التاني او التالت فما بتعرف بجوز الحظ يلعب معاك وبدل ما استراتيجيتك توصلك للمركز التاني او التالت توصل لمركز الاول وذكر مثال على ذلك اعتقد الفريق الاسترالي للتزلج كانوا بنيين خططهم او استراتيجيتهم انهم يوصلوا للمرحلة التالتة في بطول بكاس العالم وكانت مبنية على انه يتركوا الاربع فرق الاولى يتناحروا ويتعبوا يعني يخلصوا على بعض الاربعة واللي بتضل منهم للتاني وهم يحلوا المرتبة التالتة سبحان الله هما فازوا بالمركز الاول بس بني استراتيجيتهم انه احنا بدنا نوصل الاوائل احنا بدنا نكتفي بالمركز التالت فالكتاب كتير حلو فيه حكمة كتير حلوة بس انه الشغلة السيئة كانت انه بركز على انه كيف تستثمر هاي الافكار في الاعلان فانه ولو تجاهلتها وركزت على الفكرة نفسها وكيف تستثمرها في حياتك الشخصية الكتاب مفيد صراحة فيه اشياء هيك افكار جميلة كانت اسفة للاطالة بس انت اعطتني 6 دقايق صاروا 7 ونص صراحة الكتاب يستحق والعرض شيق وانا المس انه الكتاب فيه جوانب فلسفية لانه الفلسفة تجعل الانسان يبدأ فعلا من الصفر ويجمع الاراء ثم بعدين يطلع قرار وانت ذكرتيني حتى بمقولة لشيكسبير مقولة هي تحفيزية يقول ان تعرف اكثر من الاخرين وان تتوقع الحصول على اقل مما يحصل عليه الاخرون شوف التناقض كيف انت الان تعرف اكثر من الاخرين ومع ذلك لا تروح في احلام اليقظة توقع الحصول على اقل مما يحصل عليه الاخرون ستحصل على الاول او على المراكز المتقدمة فشكرا شكرا لك طفلة ديسمبر على هذه المشاركة الشيقة كعادة مشاركاتك خلصنا ساعة وسبعة طقاق ما شاء الله واول مشاركة في الساعة الثانية ستكون للدكتور الفاضل الدكتور عبدالله الأسمر وانا بصراحة ودي اسأل الدكتور سؤال بحكم انه ممارس للتدريس واكاديمي والسؤال ليس علمي ابدا وليس معرفي لكن هو ممكن يجيب عليه اجابة قد تكون علمية الا وهي اذا اردت يا دكتور ان تراجع الدرس السابق مع طلابك في الجامعة فهل تفضل ان تختار احد منهم اختيارا عشوائيا يعني هل ترى هذا مفيدا انك تختبر من الطالب الذي ذاكر واستحضر واسترجع وكان مع المنهج مرتبطا به او تفضل ان تسأل ومن عرف الاجابة يرفع يده ويبادر للسؤال تفضل دكتور ولك حق التحفظ على الاجابة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عليكم السلام صباح الخير على الجميع وانا سعيد جدا بوجودي في فطور السبت والله انا طريقتي التالية طبعا انه بالاسماء انا احيانا تكون في الشعبة اكثر من الاسماء الطلاب احيانا ثلاثين طالب خمسة وثلاثين طالب فانا انتقي احيانا اود نمبرز زي ما يقولوا انه ابدأ بالاسم الثالث مثلا او الاسم الخامس او الثامن او الثاني او الرابع وكذا في كشف الحضور واسأل الطلاب واعتقد انه بالنسبة لي انا انا اعرف انه بعض الطلاب قد لا يذاكر وقد لا يلمب المعلومة وليس هذا عيبا ليس هذا عيبا مطلقا انه الطالب تفوته معلومة او كذا لكن هذه طريقتي انا انا لا اسأل السؤال واختار الطالب الاجابة انا اعتقد انه اختار الطالب ثم بعد ذلك اطرح عليه السؤال ليس الهدف انه احراج الطالب ولكن الهدف احيانا انه زي ما يقولهم دائما انه لازم تكون على استعداد في اي وقت للاجابة على اي سؤال الطلاب للأسف احنا عندنا شوية خجل في الطلاب وشوية ما يبي يكون زي ما يقولوا ما يبي يسأل ولا يبي احيانا تحس انه يحرج كثيرا اذا سؤل ويحرج اكثر اذا لم يعي او لم يعرف الاجابة فاتمنى استاذ احمد اني اجبت على سؤالك بالعكس اجابة صراحة ممتازة وهي تجربة شخصية لرجل يتعامل مع الطلاب واشرت فعلا الى مسألة الخجل في التحدث حتى لو كان يعرف الاجابة اكيد انه لك اساليب في انك تزاعزع الخوف الذي عند الطالب اذا سألته ولم يعرف او ارتبك ما هو اسلوبك هل تؤجله لمحاضرة قادمة ام تأخذ اي

هل قرأت بريانة وستوت؟

أنا ما سمعت باسمها من قبل حتى أقرأ كتابها فقال على العموم لها كتاب وذكر الكتاب هذا وقال ترى متوفر في جرير فذهبت وابتعت الكتاب اشتريت الكتاب وقرأت فيه حتى أدركت ربما الصفحة كم؟

الصفحة 273 وهو من الكتب الجيدة طبعا هو في تنمية ذاتية وأنا ما أحب هالنوعية لما أعد أطلع عليها كثيرا لكن هالكتاب هذا والله جميل فيه إضاءات جميلة جدا وفيها طريقة في الكتابة مبدعة طريقتها في الكتابة هي طبع نقاط يعني ما فيها بارغراف سردية مطولة هي طبع أفكارها في شكل نقاط وهذه أنا ما وجدتها في كثير من الكتب تصورك تفتح الكتاب تجد مثلا 20 طريقة في كذا كذا تجد 1 2 3 4 5 6 فهذه طريقة مبتكرة وأنا عجبتني في الكتاب هذا مواضيع الكتاب تحدثت موضوع مواضيع الكتاب عن التصرفات الواعية والتصرفات اللاواعية وكيف أنها أحيانا تحيل بين الإنسان وبين ما يصبو إليه وذكرت من ضمن التصرفات اللاواعية التصنع تصنع الشيء ربما ذكرتني ببيت اللي أبي الطيب المتنبقي يقول وأسرع ومفعول فعلت تغيرا تكلف شيء في طباعك ضده التصنع أنك تتصنع شيء أنت بنفسك لا تغني به ولا تمارسه أيضا تحدثت في موضوع آخر عن التصرفات اليومية وجهة نظر نفسانية أو الروتين اليومي العادات اليومية من وجهة نظر علم النفس أيضا تحدثت عن الذكاء العاطفي وما هي الأشياء التي أو التصرفات التي يتصرفها من يتحلى بالذكاء العاطفي وبعدها تكلمت في موضوع جميل اللي هو كيف يصبح الحبيب غريبا والصديق مجافيا أعتقد أنها في صفحة ونص تحدثت بكلام على تخوم الفلسفة إلى حد ما علامات الذكاء الاجتماعي لما تشوف شخص عنده ذكاء اجتماعي ما هي العلامات التي تدل على الذكاء الاجتماعي المشاعر السلبية التي تدل على أن الإنسان على الطريقة الصحيحة لأن لديك مشاعر سلبية لكنها علامات تدل على أنك على الطريق الصحيح المشاعر المكبوطة هذا مجال فرويد المكبوطة ما الذي يمكن أن نستفيد منها عشرين علامة تدل على أن الأمور تسير بالاتجاه الصحيح بعكس ما نعتقد التحيز تحدثت أيضا عن التحيز تحدثت عن تميز ودوره في جلب السعادة لماذا نتجنب الإقدام على فعل أمر ما إيجابي مع اقتناعنا بأهميته وهو موضوع الفجوة بين العلم بالشيء وفعله يعني مثلا على سبيل المثال نعلم أن التدخين ضار طيب لماذا لا يترك التدخين المدخل تحدث عن هذه الفجوة بين العلم بالشيء وفعله ثمان علامات تدل على أنك متحيز في أمر ما أو لأمر ما ما هي الأشياء التي يتجنب عنها الأشخاص الأقوية عاطفيا المشاعر الإنسانية أيضا تحدثت عن سلوك ما كيف يتحول السلوك إلى عادة دائمة وأنا أحيانا يطرح عليها السؤال هذا أعتذر منكم طول شوي يطرح السؤال هذا القراءة مثلا القراءة كيف أنا أقرأ كيف تتحول إلى عادة والأمر بسيط يعني أسهل نعود إلى ما ذكرته الصديقة النور قبل شوي اللي هو قضية البساطة أن أي شيء يعمله الإنسان باستمرار وفي ذات الوقت يتحول إلى عادة يعني أنت مثلا تقرأ اليوم وتقرأ بكرة وتقرأ بعد بكرة ثلاثة أيام متتالية ثق أنه اليوم الرابع لن تجد نوع من المقاومة يعني لن تجد ممانعة في اليوم الرابع تصير الأمور كأنها تلقائية وأيضا البدايات البسيطة يعني لما تقرأ اليوم أقرأ لك صفحة بكرة صفحتين بعدها ثلاث بعدها عشرين صفحة تجد أنه الديمومة زائد البساطة أعتقد أنها النتيجة راح تكون عادة مستديمة كالقراءة مثلا أتمنى أني ما أطلت عليكم وأتمنى لكم وقتا ممتعا هذه المنصة الممتعة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته شكر الله لك دكتورنا الفاضل هذه الإضاءات والإضاحات التي نتشرف ونسعد بها ونرجو لا تنقطع في مساحة فطور السبت وهي فعلا إضاءات قيمة للمتعلمين لأنها تجعلهم يحسنون التعامل مع ما سيواجهونه أثناء التعلم وهذا مهم جدا أن نلفت نظر المبتدئين بل حتى الممارسين أيضا وأنا الحقيقة أني أذكر والله الحمد أني كاتب أسبوعي وعندي مقالات وغير ذلك أذكر أني طلبت من الدكتور عبد الكريم بكر قبل عشر سنوات أو أكثر طلبت له أن يقيم لي أو يقوم لي مقالا استأذنته في لقاء أو ملتقى فقال لي انشر ولا تتردد يعني كذا بعدين قالها بالسوري قال لأنه هيك احنا تعلمنا فلاحظ فعلا الممانعة يتغلب عليها الإنسان بكثرة الممارسة وهذه نصيحة عاجلة وفورية من أحد الكبار في عالمنا الإسلامي وثقافتنا العربية فشكرا لك دكتور عبد الله أخيرا طبعا أخيرا ليس في المساحة وإنما أخيرا في إدارتي للمساحة أستقبل الأستاذ محمد زويد الاعتيبي وهو أيضا من رفاقاء فطور السبت الدائمين وأختم به إدارتي للمساحة وبعدها سيتولى المهندس محمد العشماوي فتفضل أستاذ محمد السلام عليكم عليكم السلام ورحمة الله تفضل صباح الخير أستاذ أحمد والموجودين والدكتور عبد الله كل الحاضرين صباح الخيرات تفضل اليوم حقيقي نتحدث عن ناحية تنظيمية بالنسبة للمنظمات الكتاب اسمه التطوير التنظيمي مدخل علاجي لتحسين أداء المنظمات طبعا التأليف الدكتور حسن الملنة والناشر المكتبة المصرية طبعا ألو الصوت واضح؟

نعم نعم واضح تفضل كما تعلمون في الوقت الحاضر المنظمات تحتاج بين وقت الآخر إلى مراجعة سياساتها مراجعة هياكلها فأي قائد غالبا جديد يتولى قيادة منظمة حكومية أو قطاع خاص ينظر أول شيء إلى الستراتيجية لأنه قد يكون له رأي في الستراتيجية قد يعدل في الأهداف يقلص بعضها أو يزيد طبعا إذا عدل الخطة الستراتيجية أو الهدف الستراتيجية يترتب على ذلك تعديل في الهيكل التنظيمي لا بد أن يتوائم الهيكل التنظيمي مع الخطة الستراتيجية بعد ذلك تأتي الإجراءات العمل والسياسات تتأثر بالتغيير هذا هذا طبعا ما ندعوه نحن فيه كخبراء لموضوع التطوير التنظيمي طبعا الدكتور حسن يعرف التطوير التنظيمي أنه هو تغيير مخطط يهدف إلى تفعيل بعض العمليات الدانية في إدارة المنظمات إذن هو تغيير مخطط يهدف القادة منه إلى تطوير المنظمات بشكل عام طبعا لو تحدثنا إيش العاملة التي تؤثر على المنظمات وتدعو إلى تطوير التنظيمي يعني أهم عامل وهو العوامل الخارجية طبعا مثل الجهات المنافسة خاصة القطاع الخاص نجد منافسة بين الشركات فهذه تحتاج أن تفكر في التطوير التنظيمي باستمرار أما القطاع الحكومي فهو يهدف إلى تقديم خدمة للمواطنيين والمقيمين فلا بد أن نقدم هذه الخدمة بفعالية وبجودة عالية طبعا لو أعطينا مثال بسيط ما حدث قبل سنوات في كورونا أثرت على المنظمات خاصة القطاع الخاص والقطاع الحكومي فاتجهت كثير من المنظمات إلى استخدام التوصيل للتوصيل منتجاتها أو خدماتها طبعا هذا أثر على استراتيجية المنظمة أو على هيكل المنظمة تعرفون بكثرة المحلات ولكن لا بد من المنظمات أن تسعى إلى عمبدين حتى لا تفلس فهذا أحد أبرز العوامل الخارجية التي تؤثر على المنظمات كذلك في التطورات الداخلية مثل التغير في الآلات تغير في الأساليب وإجراءات العمل وأخيرا التغيرات الاقتصادية يعني الوضع المادي للبلد يعني أحيانا الاكتماك تسمعون تضخم طبعا رفع الفائدة في البنك الفيدرالي الأمريكي يؤثر على مثل البنوك السعودية وبالتالي ترفع الفائدة فيقل المقترضين لأنه أصبح القرض مكلف وهكذا إذن التطوير التنظيمي هو حاجة ملحة للمنظمات ولا بد القادة أيا كانوا أنهم يفكرون في هياكلهم يفكرون في خطاتهم الاستراتيجية طبعا ترتب على ذلك التدريب العاملين وحتى تغيير في السياسات أنا والله طبعا كتاب جميل بس ما أحب أطيل يعني ونعطيه الفرصة للآخرين شكرا سيدة أحمد والحاضرين يعطيك العافية يعطيك العافية سيدة محمد وأنت شخص إداري وكتبك يعني فعلا مفيدة وهذا الكتاب بحد ذاته مفيد في المناخ التنظيمي الذي يتشكل وهو قابل للتشكل ويحتاج إلى مرونة في التعامل معه في مختلف الأحداث ويعطيك ألف عافية شكرا شكرا الآن أنا أتوقف وأنقل المكبر إلى صديقي ورفيقي المهندس محمد العشماوي لكي يكمل إدارة هذا الحديث مع البقية من الكتاب والمفكرين والمثقفين والأكاديمين والمهتمين الذين نتابعهم في هذه المساحة الطيبة فتفضل المهندس محمد شكرا لك يا صديقي الله يعطيك العافية أجدت إدارة المساحة صراحة وأتعبت من بعدك للأمانة في إدارة المساحة فالله يعطيك العافية أخوي أحمد ونستكمل وخير تكملة مع الأخ العزيز وصديق فطور السبت من بداياته الأخ سليمان فأهلا وسهلا تفضل حبيبنا أسعد الله صباحكم كل خير أصدقائي فطور السبت اليوم راح أتكلم في مختصر كتابي عن العلاقات بنكهة القهوة وهي للمؤلفة شريهان عصام الدين كاتبة مصرية وباحثة في مجال العلاقات الزوجية هل تسألت يوما لماذا يبدو البعض أكثر استقرارا من غيرهم من الناس في علاقاتهم العاطفية؟

لعلك فعلت فإن هذا السؤال قد أثار حيرة الكثيرين قبلك دفع العلماء للحركة من أجل البحث عن جواب شافي حتى توصلوا إلى الإجابة أخيرا أثبتت تتجارب

طويل الآمد الذي لا إرهاق فيه يبقى الحياة من حولك متوازنة دون خلل. يشغلك إجابة سؤال كيف نسعد معا؟ أما التعلق فيجعلك منشغلا بانتظار إجابة سؤال كيف يسعدك الآخر.

فما قبل زواجكم على كل فرد مننا أن يعرف نفسه جيدا قبل هذه الخطوة كي يمتلك القدرة بشكل أكبر على تحديد معاييره ومتطلباته في شريك حياته التي تنقسم إلى أربعة أقسام أساسية.

القسم الأول أشياء يجب توفرها وفيها يقوم الشخص بتحديد الأشياء التي لا يستطيع أبدا التنازل عنها في شريك حياته.

والقسم الثاني أشياء من الجيد توفرها وفيه يقوم الشخص بكتابة الأشياء والصفات التي إن توفرت في هذا الشريك فسيكون أفضل.

القسم الثالث أشياء أستطيع تحملها وفيها يحدد الشخص الأمور التي لن يجب أو يجب وجودها في شريك حياته لكنه يستطيع التعايش معها إن وجدت.

القسم الرابع أشياء لن يستطيع تحملها وهي أشياء التي لن يحب المرء وجودها في شريكه وغير قابلة أبدا للتنازل عنها ومحاولة التعايش معها.

ختاما تقول الكاتبة حين تن تعرض للفراق قد لا نجد مهما بحثنا سببا شافيا. التعافي من انكسار القلب ليس مجرد رحلة عابرة هو أقرب إلى كونك في معركة دامية.

استعن بالله الذي لن يعجزه ألمك ولن كسر قلبك ووازن بين جوانب حياتك على الصعيد المهني والاجتماعي والروحي وضمت كل ندبة أحدثها الفراق في قلبك.

لا تنسى أن العلاقات كالقهوة بعضها قليل السكر شديد المرارة والبعض الآخر غني بالحليب حلو المذاق فإياك والتنازل عنها واحرص عليها.

أصدقائي أصدقاء فطور السبت أينما كنتم وفي أي حال عليه اليوم أصبحتم هذا سليمان فريدي من الرياض يتمنى لكم يوما جميلا تجمأ قلوبكم وأرواحكم. شكرا لاستماعكم.

الله الله أبدعت أخي سليمان طريقة الأسلوب مع الموضوع كمان اليوم عن العلاقات العاطفية تحديدا أعتقد أثرت الشجون وكأني أرى أعين الموجودين والمستمعين في المساحة من خلف الاسبيسيس وكل واحد يحاول أن يربط الكلام الذي ذكرته بحياته الواقعية ونتمنى للجميع حياة وعلاقات مستقرة وآمنة وهادئة ومليئة بالسكينة ومليئة بالرحمة ومليئة بالود وبعيدة عن المشاكل ونحن نعلم كم تؤثر المشاكل في العلاقات العاطفية تحديدا على حياة الإنسان في بقية جوانب الحياة.

نسأل الله سبحانه وتعالى أن يديم على بيوتنا وعلاقاتنا الأمن والاستقرار والسلام والود والسكينة. شكرا أخونا وصديقنا العزيز سليمان الفريدي أمتعتنا وأفتتنا كالعادة.

ننتقل إلى الأستاذ مساء أهلا وسهلا. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. جاء دوري بسرعة ما شاء الله. نعم تفضلي سيدة مساء. أهلا وسهلا. يعني لسه ما أستعديت بس عادي يعني ممشكلة.

كنت متوقع أني ممكن. إذا حابة ممكن أعطي ثلاثة أربع دقائق تذكير ببعض الأمور عبال ما تجهز الملخص إذا حابة سلامتك.

إذا حابة ممكن أعطي ثلاثة أربع دقائق تذكير ببعض الأمور عبال ما تجهز الملخص إذا حابة سلامتك. أهلا وسهلا. أهلا وسهلا. أهلا وسهلا. أهلا وسهلا. أهلا وسهلا. أهلا وسهلا. أهلا وسهلا.

أهلا وسهلا. أهلا وسهلا. أهلا وسهلا. أهلا وسهلا. أهلا وسهلا. أهلا وسهلا. أهلا وسهلا. أهلا وسهلا. أهلا وسهلا. أهلا وسهلا. أهلا وسهلا. أهلا وسهلا. أهلا وسهلا. أهلا وسهلا. أهلا وسهلا.

أهلا وسهلا. أهلا وسهلا. أهلا وسهلا. أهلا وسهلا. أهلا وسهلا. أهلا وسهلا. أهلا وسهلا. أهلا وسهلا. أهلا وسهلا. أهلا وسهلا. أهلا وسهلا. أهلا وسهلا. أهلا وسهلا. أهلا وسهلا. أهلا وسهلا.

أهلا وسهلا. أهلا وسهلا. أهلا وسهلا. أهلا وسهلا. أهلا وسهلا. أهلا وسهلا والعبارة الأخرى سيستمع الناس لك بصبر عندما تشرح أخطاءك أكثر منه حينما تتحدث عن نجاحاتك.

شكرا لكم على هذا الصباح الجميل. يعطيكم العافية. شكرا جزيلا أستاذة مساء ومقولة صحيحة جدا. ولي تجارب كثيرة في هذا الأمر.

سبحان الله عندما يريد الإنسان أن يتعلم من دروس الآخرين في الغالب. فإذا بدأ الحديث عن الأخطاء يجد اهتمام أكبر.

وكنت في لقاء في الرياض الأسبوع الماضي مع مجموعة من رواد الأعمال والمهتمين ببناء المنتجات. وكنت أتحدث عن تجربة بناء المنتج. ولاحظت هذا الأمر كان في شريحة واحدة فقط عندي في العرض.

كانت تتحدث عن الأخطاء في أول منتج وأول إصدار تم تطويره. فكانت تفاعل مع هذا الشريحة أكثر من غيرها من كل النجاحات الأخرى. وتعليقات الناس عليها.

فيعطيك العافية وشكرا جزيلا على ما أفتتنا به من معلومات في هذا الصباح. طيب نحن الآن ننتظر. الأستاذ محمد دخل معنا متحدث مرة ثانية. فلعل لديك تعليق. السلام عليكم. السلام عليكم السلام.

تفضل. بس حقيقة أستاذ محمد كيف تواصل معك بمجموعة من مؤلفات؟ الله يعطيك العافية ويبارك فيك.

طبعا إما على حساب الفطور السبت، الأيقونة الصفراء الموجودة أو على حسابي الشخصي طبعا محمد العشماوي وليه تغريدة موجودة فوق هنا.

إذا حابب توصل لحساب الشخصي في نفس المساحة توجد تغريدة أيضا الخاصة بالإهداء. لا لو تزودنا أستاذ محمد برق بجوالك عشان نسلك الكتب البريدة. أكيد أكيد.

أنا دخلت على حسابه بس ما في خاصية الرسائل. والله كانت مفتوحة وتويتر عملوا إجراء تعديل قبل يومين دوبة في السياسات. وقالوا لي أنه الظاهر أن هذا التعديل يمنع.

لكن أبشر الآن سأقوم بمتابعتك من حسابي بعد هذه المساحة مباشرة. ونتواصل بإذن الله على تويتر. يرسل لي رقم جوالك. أنت في جدا أستاذ محمد؟ حاضر أكيد أنا في جدا نعم.

طيب طبعا نشحن الكتب لأي مكان يا جماعة حتى خارج المملكة. تروا سبقوا شحننا كتب للكويت والجزائر وغيرها من الدول.

فأبدا إحنا من يشارك سيصل الكتاب بإذن الله أينما كان في العالم وليس فقط في جدا أو في المملكة. والله محمد يرسل لكم مجموعة من ملفاتهم. الله يعطيك العافية ويشرفنا ويزعدنا.

الله يعطيك العافية. شكرا جزيلا من كرمك أستاذ محمد. طيب يبدو أن الكثير منشغلون في هذا الصباح. فهل معنا متحدث آخر وقد نختم به مساحتنا لهذا اليوم؟

طيب إذا لم يكن هناك متحدثا يريد أن يشاركنا بملخص للكتاب فلعل لدي سؤال ولعله يفتح بعض النقاشات البسيطة. ما هي تقوصكم في القراءة؟ معنا الأخت إيمان بدأت.

دعونا نسمع إذا لديها ملخص أو تجيب على السؤال. فتفضل أستاذ إيمان أهلا وسهلا. ومعي أيضا الأستاذ عبد العزيز بدأت اللقطات الصوتية أخ أحمد تظهر على الشاشة.

تفضل أستاذ إيمان وبعدها الأستاذ عبد العزيز إن شاء الله ولعلها تكون الختام بإذن الله. تفضل أستاذ إيمان. شكرا يعطيكم العافية جميعا. وشكرا لكل شخص شارك كتاب.

يعني عن جد أكيد هاي فكرة جميلة. أنا أول مرة بستمع لكم وأول مرة رح أشارك. رح أحكي أول إشي أنا إيمان حسين مدربة محرات حياة.

ومن خلال عملي قرأت كتاب اسمه قوة التحكم في الذات لأكيد المعروف والغني عن التعريف إبراهيم الفقر.

الكتاب بيحكي عن أنه كيف إحنا نتحكم في ذاتنا ونتحكم بأفكارنا لأنه الأفكار يلي بتسيطر علينا أحيانا الأفكار السلبية بحكم الظروف يلي بنمر فيها ممكن تأثر على حياتنا بتأثر على كتير أشياء ممكن تعرقل كمان نجاحنا.

ذكر الكتاب مثال صغير بربط فيه بين أنه الشخص كيف بيبرمج عقله وبين مثال صغير ربطه بأنه كان في فيل تم بيعه لرجل غني فهذا الرجل أطلق عليه اسم نيلسون وضعه في حديقته الخاصة الكبيرة وبعدين قام بربطه بسلاسل من الحديد وبالنهاية كان فيه هناك كرة حديدية كتير كبيرة.

الفيل ضل إنه كتير يحاول يتخلص من هاي الكرة ومن هاي السلاسل وكل مرة كان يتألم كتير. بعدين ينام وهكذا بعدين صار يصحى ويرجع يعيد نفس الموضوع. ضل يحاول يحاول بعدين يأس من إنه يحاول.

بعدين مدة قصيرة من المحاولة إلو وبعد اليأس الرجل يلي ربطه وسافر لمكان تاني هو الرجل الي اشترى الفيل سافر لمكان بعيد.

هلا بهذا الوقت تم استبدال الكرة الحديدية الضخمة اللي تم تقييد الفيل فيها لكرة خشبية صغيرة. هلا بعدين الفيل اتوقف عن محاولة الفرار من القيد.

وما حاول مرة تانية إنه ما حاول إنه يفك القيد عنه. ليه؟ لأنه ما بعلم إنه قدراته الداتية تم أكيد عفواً. هلا الفيل قدراته الداتية تم برمجتها بناء على القيد اللي كان موجود.

فما حاول إنه يرجع ويحاول إنه يفكه. نفس الاشي الإنسان أو احنا بشكل عام البعض منا في حياته بتعرض لتجربة فاشلة.

هلا هاي التجربة ممكن تم برمجتها سلبية بالعقل وبعدين بصير في جحود لقدرات الداتية للشخص.

هلا بسبب نظرته السلبية للأشياء وعدم تكبده على المحاولة بصير الشخص من كتر ما فكر بأفكار سلبية قيدته وخلته بمكانه وما عرف إنه يفتح آفاق جديدة لحتى يروح لسلم النجاح.

جيمس ألان بقول أنت اليوم حيث وصلتك أفكارك وستكون غدا حيث تأخذك أفكارك.

الإنسان هذا التعليق على الكلام اللي احنا بنفكر فيه بعقلنا أو أفكارك هي أقدارك خلينا نقول شو ما بتفكر شو ما بتحط بالعقل الباطن من أفكار هي راح تقودك للمكان اللي انت فيه اليوم.

طبعا أكيد كلنا بنلجأ إنه نتحدث مع أنفسنا كنوع من أنواع التنفيذ عن الغضب أو إنه نواسي حالنا. قد يرى البعض إنه هذا عدم اتصال عقلي هذا التصرف لكنه مش هيك أبدا.

بيقول ديل كارينجي إنه أكتر من 93% من الأحداث المناطقد إنها راح تسبب في الإحساسات السلبية ما راح تحدث أبدا وإنه 7% أو أقل لا يمكن التحكم فيها مثل الجو أو الموت مثلا.

وهذا الاشي بعكس توقعاتنا السلبية دائما نحو الأشياء اللي بنجهلها مع إنها قد تكون إيجابية فالقلق بيسبب 75% من الأمراض مثل القرحة وضغط الدم والنوبات القلبية.

أحد جلساتي مع طالباتي كان عندي أحد الطالبات تعاني من رجفة وتعاني من دقات قلب سريعة بسبب الأفكار السلبية اللي دخلت براسها أو هي السبب بأنها يعني توصل لهون هو جائحة كورونا.

راح أتكلم فيها عن المصادر اللي تحدث فيها الكتاب.

الآن الإعلام هاي البنت أنا لما أعطيتها جلسات التدريبية وصلني إنه هي من كتر ما سمعت بالإعلام إنه الكورونا بتخوف وإنه راح تموت وظلت عم بتفكر في هذا الاشي.

طلع الأفكار السلبية طلعت ع جسدها ونسبة كتير كبيرة من الناس مرضت نفسيا بأمانة بسبب الإعلام وشو وصلنا الإعلام من أفكار.

هون راح أذكر عن خمس مصادر علشان إحنا نتحدث مع ذاتنا أول إشي الوالدين. بقم بعض الآباء بأنهم يوصلوا رسائل سلبية لأبنائهم بدون وعي منهم وهذا الاشي بيعمل حدوث برمجة سلبية لدى الأبناء.

من خلال كمان جلساتي مع طالباتي طبعا بأكد الكاتب هذا الاشي بخمس خلينا نقول خمس مفردات عفوا خمس نقاط أولها الوالدين توصلت من خلال الجلسات إنه أكبر مؤثر للابن في العائلة هم الوالدين الكلمة يا جماعة الكلمة الواحدة بتأثر بالشخص يعني ممكن نظرة كمان بتأثر في ابنك ممكن تهدم حياته كامل ممكن تهدم نجاحه بسبب كلمتين طلعت من الوالدين ثاني نقطة حكى عنها اللي هي المدرسة طبعا هي المصدر الثاني والرئيسي للبرمجة الداتية وقد تكون سلبية وقد تكون إيجابية وهذا الاشي بتوقف على المعلمين بأمانة بعد المحاضرات اللي أعطيتها وبعد ما تقربت كتير من طلاب التوجيه وطلاب في المدارس بشكل عام وجدت إنه لازم يكون في محاضرات أو دورات تدعم المعلمين وتأهيلهم قبل توظيفهم لأنه دائما إحنا بنقرأ على الوزارة التربية قبل التعليم وزارة التربية والتعليم فالتربية بدها أشخاص معلمين مؤحلين إنهم يربوا التلميذ أو خلينا نقول يوجهوا مش يربوا التربية هي يعني ممكن إنه يدخل فيها المعلم كتأديب بس بطريقة تأهلوا يأثر يعني بالطالب لأنه يعني الطالب أول إشي تعال اسأله مين أقرب إشي إليك بعد أمك وأبوك يا راح يذكر صديقه اللي هي النقطة الثالثة اللي راح أحكيها لأ يا راح يذكر معلمه فرح أتطرق كمان للنقطة الثالثة اللي هي بيحكي عن الأصدقاء بيأثر بيخلينا نختصر النقطة الثالثة في أقل من

ولاحظة أن 85% من الناس غير راضين عن أعمالهم. وجد أن من كل تسعة أشخاص، ستة يعني واحد شخص فقط سعيد وتسعة أشخاص من كل عشرة أشخاص.

واحد فقط سعيد وتسعة غير سعادة منهم ثلاثة كارهين لأعمالهم. فلذلك وجد أنه كيف نبحث عن السعادة عندما تبحث عن معنى في وظيفتك. أن تكون لك معنى ودور في هذه الوظيفة.

أفتكر في لقاء خارج حتى المقال هذا. في لقاء كان في ناسا، فكان في عام النظافة قالوا، يعني سألوا عام النظافة ما هو دورك؟ أو what is your mission؟ قال أنا مهمتي أن أرسل رجل إلى القمر.

هنا الشعور بأنك تكون حتى لو كان عملك الصغير هذا له دور في عجلة قيادة الشركة أو حتى نمو الدولة ونهاضتها.

طبعاً للمقال كبير ولن أتكلم بشكل تفصيلي لكن أقول يجب أن تعرف أن دورك مهم في المنظمة وتشعر بهذا الدور وأيضاً أن يكون لك دور في بناء الآخرين وأن يكون لك دور صادق حقيقي في بناء الآخرين حتى لما تعطي دورة أو تعطي مجال أو تتكلم في موضوع يكون هذا له أثر في الجميع.

أنا أختم المؤلفة هي الدكتورة سوزان بيبر كورن الموضوع جداً جيد وأعتقد أنه مقالات مجلة هارفت للأعمال جداً منتازة وأختم كلامي بالرجوع إليها وشكراً على إتاحة الفرصة وجزاكم الله خير.

شكراً جزيلاً أستاذ عبد العزيز وبالفعل من أميز المقالات في الإدارة وفي القيادة وفي الأعمال مجلة هارفت للأعمال فشكراً جزيلاً لتذكيرنا ولعل ختام رائع لمساحتنا اليوم نذكركم جميعاً كل من شاركنا بملخص أتمنى لو يشاركنا أيضاً في حسابه في تويتر بنبذة عن هذا الكتاب ربما بصورة الغلاف أو بنبذة عن المؤلف أو باقتباس من الكتاب فضلاً لأمراً لأنها ستثري المحتوى العربي الموجود على الإنترنت بشكل عام وستثري المحتوى الموجود لمتابعين أصدقاء فطور السبت فنتمنى لو يكون هناك الهاشتاغ أو الوسم الخاص بفطور السبت أو منشن لحساب فطور السبت كذلك وسنقوم بعادة تغريدها ونشرها بإذن الله تعالى لتعم الفائدة وأيضاً كل من حضر واستمع إلى الملخصات أتمنى أيضاً أن يذكر لنا أبرز وأفضل ما سمع من ملخصات في تغريدة وأيضاً مجرد إضافة الوسم وسنقوم بإذن الله بعادة تغريدها ونشرها لتعم الفائدة لعدد أكبر ولا تنسوا نشر حساب فطور السبت هذه الأيقونة الصفراء المستوحى من ورق الكتب القديم فنتمنى أن تشاركوا هذا الحساب وهذه الأيقونة الصفراء مع أصدقائكم ومع من تحبون ليشاركونا بإذن الله في مساحات القادمة شكراً جزيلاً لكل من يثرين ولكل من يصنع المحتوى في هذه الحلقات وفي هذه المساحات أتمنى لكم أسبوعاً سعيداً وعاماً موفقاً فكل عام وأنتم بخير هذه أول مساحة في عامنا الجديد الهجري ونأمل من الله سبحانه وتعالى أن يكون عام خير وبركة علينا جميعاً وعلى كافة المسلمين في كل أرجاء البلاد شكراً أخي وصديقي أحمد مقرن النهدي على إدارتك الرائعة وإثرائك اليوم وبإذن الله دوماً معنا ونتمنى لكم كل خير ونلقاكم على خير وإلى ذلك الحين في الإسبوع القادم الساعة التاسعة صباحاً نقول لكم إلى اللقاء وسبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا إله إلا أنت نستغفرك ونتوب إليك والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته