فطور السبت

السلام عليكم، أهلاً وسهلاً للجميع، صباح الخير، يا أهلاً قراءاتي. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، أهلاً أستاذ خالد. صباح الخير يا فاطمة. رحبنا وترحبنا بالجميع. كالمرتاح يا أخوان وخوات، أي شخص عنده ملخص الكتاب يتفضل، المساحة مفتوحة لكم. ياهلاً أستاذ وليد. صباح الخير أستاذ وليد. فاطمة تسمعين أستاذ وليد؟

طال انتظارنا لك. أهلاً أستاذ وليد، ترى في مشكلة عندكم مايك، فننزلك للمستمع، واطلب مايك من جديد، وأنا أرسلك مايك.

طيب، إذا منكم بنلقي من أحد عبق حروف كاتبتنا في قراءاتي، هنادي العتابي.

لا يأتي الصباح عادة إلا بالأشياء الأنيقة والرائعة، ككوب من القهوة، قطعة شوكولاتة، ورود وكتاب، أصوات العصافير، والأجمل من هذا وذاك، ابتسامة أصدقاء فطور السبت، الذين تصلهم كلماتي في هذه اللحظة.

فرفعنا هذه التغريدة بعاد المساحة تلاقوها، من أوائل الدعمين لفطور السبت، وكل الشكر لها، ونرحب بكل توصيات كتبكم ومقترحاتكم يا رفاق.

فاللقاء إسبوعي، ودائماً بنتجدد بالمقترحات والأفكار ومخرجات الكتب التي تقروها، ورسل رفع ثاني أستاذ وليد، تقايس معنا الحين. يا أهلاً أستاذ وليد. بإمكانك تجرب تفتح المايك أستاذ وليد؟

نعم تمام، يعطيكم العافية، واضح صوتي، لأنه يكون واضح. نعم، دعونا نبدأ بكتاب المرة إدارياً، لأنه مغير، عادة كتب فلسفية أو روايات.

هذه المرة نتكلم عن كتاب إداري، اسمه السلطة لجيفري بيبر.

السلطة أحد الكتب التي تدرس في كل كليات الإدارة في الجامعات الأمريكية، ويتميز هذا الكتاب، وليس لعلاقة كيف تبني سلطتك أو كيف تنجز أو كيف تصبح مدير جيد، هو يقول لك كيف تصل إلى المناصب وكيف تبني النفوذ والسلطة في بيئتك عملك.

يبدأ الكتاب أول شيء لماذا تسعى وراء السلطة، ويجيب إثباتات كيف أن الناس في مواقع السلطة يتمتعون بإعازات وحماية، ومميزات تستحق من أن نسعى وراء السلطة.

الشيء الثاني يتكلم المرحلة الثانية من الكتاب يتكلم عن كيف تبدأ بناء سلطتك من الصفر من بداية حياتك الوظيفة، كيف تختار الأماكن التي تعمل فيها وتبني السلطة، وكيف تتدرج حتى تصل إلى أن تمسك بعض المسؤوليات، ثم المرحلة الثالثة يتكلم عن كيف تحافظ على السلطة، المرحلة الأخيرة يتكلم عن الطرق التي ممكن تؤدي إلى فقدان السلطة أو أضرار السلطة بعدين، يعني يتكلم عن فقدان السلطة ويتكلم عن أضرار السلطة الوجه الآخر للمناصب ولما تصبح مدير تنفيذي أو مسؤول، وما هي الأشياء التي ستؤدي ضريبة على حياتك.

في بناء السلطة يتكلم عن بناء العلاقات ويتكلم عن المميزات الشخصية للأشخاص الذين يمتلكون سلطة، ويقول أن من ضمنها الطموح والشغف والمثابرة وتفاهم مشاعر الآخرين والأمور بكلها، لكن يقول المقطة التي حبيت أركز عليها وهي علاقة الذكاء بالسلطة، أنه يقول أنه ليس كل وقت الذكاء يكون إيجابي حتى تقدر تحصل مواقع سلطوية جيدة في المؤسسة التي تعمل فيها، قد يكون الذكاء سبب في إبعادك عن الآخرين ويسبب فجوة وعزل لك من خلال أنه قد تدخل في مصادمة أو شيء يتدب على الآخرين، وهو لا ينصح بهذا الجانب، هو بالعكس ينصح بالمرونة وينصح بأن توصل فكرتك بأسلوب يحافظ على نظرة الآخرين الإيجابية لأنفسهم، كذلك يركز على موضوع بناء العلاقات داخل وخارج المؤسسة التي تنتمي لها، وركز على أن تكون العلاقات سطحية وذات فائدة أفضل، بدل من أن تكون العلاقات العميقة، عادة العلاقات العميقة ليست ضرورية تنفعل في بناء وظيفتك وسلطتك بشكل أفضل، سأشاركم بالكتاب في الهاشتاغ، وإن شاء الله يعجبكم ويعطيكم العافية.

شكراً لكم والله أستاذ وليد، دائماً مشاركاتك مثريا، حياتك العافية، وحياكم الله جميعاً مرة ثالثة، المجال مفتوح، أي شخص عنده كتاب يتفضل، فأطمأ أنا شفتك رافعة تغريدة، فتوقع هذا كتابك لهذا الأسبوع.

بل أحرى كتابين، الأسبوع الماضي ما أسعفني الوقت أني أحضر معاكم، فكان الكتاب يتحدث عن الرماية لمؤلف وجدي البصراوي، فهو ما شاء الله، هذا المؤلف يعني عن تجربة بتعلم الرماية، اللي هي القوس والسهم، وهالشيء يعني متوارث عن والده وجده، والله يرحمه، فالشاهد من الكتاب هذا بيعلمك أساسيات القوس والسهم بشكل منظيري إذا صح القول، وبيشرح لك تاريخ مبسط لأن حتى سبب كتابته أو تأليفه لهذا الكتاب أنه المصادر قليلة بالعربية، فإجتهد حقاً هذا الكاتب وجدي، وشيت بهذا الأطروحات اللي كتبها، يعني هي بس تضمن من أربع فصول، واستشهد كثير من أهمية القوس والسهم في حديث رسولنا صلى الله عليه وسلم أنه على أن القوة في الرمي، وحتى المنبر كرهه مرتين أو فيه فضل كبير وحتى الآيات ما تحتني حالياً وكنت مؤشر عليها، والكتاب الثاني إن شاء الله وأقترح لكم هو بالفاصل من الوقت في منتصف اللقاء إن شاء الله، شكراً لكم يا فاطم، ليكس عفواً، الكتاب الثاني اللي يام السلطة إن شاء الله، شكراً فاطم، طيب معنا أم يوسف، صباحك الله بالخير يا أم يوسف، تفضلي.

السلام عليكم، صباح الخير جميعاً لفطور السبت وقراءاتي وجميع المستمعين، سأتحدث اليوم عن رواية باسم طبعاً لا أحد ينام في الإسكندرية للكاتب إبراهيم عبد المجيد، لا أحد ينام في الإسكندرية، هي رواية تتحدث عن علاقة بين شخصين من ديانتين مختلفتين، دينين مختلفين، جمعتهم ظروف كثيرة ابتداء من الهجرة إلى مدينة الإسكندرية لظروف مختلفة، ثم مروراً بظروف العمل المشتركة بينهم، ثم انتقالهم بسبب العمل أيضاً إلى منطقة ساحلية العلمين في مصر، لماذا اختار الكاتب مدينة الإسكندرية أولاً في بداية الرواية؟

هي الإسكندرية مدينة تعرضت لكثير من الهجرات، يعني هجرات من شعوب أخرى، يعني فيها تنوع نستطيع أن نقول تنوع عرقي من إيطاليين يونانيين وحتى هجرات من داخل مصر نفسها، فيها هذا التعايش بين الأديان الإسلامية واليهودية والمسيحية، هي تركز على موضوع التسامح والتعايش بين أطياف المجتمع من خلال هذه العلاقة التي توطدت بين هذا الشخص المسلم وشخص من ديانة أخرى، جمعتهم مثل ما قلنا ظروف العمل، والثم انتقال إلى مكان آخر بسبب الحرب في مدينة العلمين، اللي يسمع عن هذه الحرب، الحرب هذه كانت في هذا المكان بسبب ظروف الحرب العالمية الثانية بين المحور والحلفاء، وكيف كانت هذه الحرب كبيرة أو وقع كثير من القتلى من الطرفين، انتهت بانتصار الحلفاء في الحرب العالمية الثانية، فلازالت موجودة مقابر في مدينة العلمين، التركيز كله كان على مدينة الإسكندرية طبعاً، هذا المكان الذي تعرض للقذائف والسبب الحرب، جميل يتحدث الكاتب عن كل شيء عن الإسكندرية في تلك الفترة، كله من الناحية الثقافية الاجتماعية، كل شيء يعني بالتفاصيل، صراحة الرواية جميلة يعني حتى فيها نوع من النقلة، لا يستطيع أي كاتب صراحة أن يستند لهذه الخلفية التاريخية وينقل لك تفاصيل التاريخ يعني بشكل دقيق ولا تشعر بالملل، ودائماً ينقلك من الحدث تاريخي كبير مثل الحرب العالمية وتفاصيلها والقادة وكيف يخططون للحرب، تفاصيل كثيرة يعني، وينتقل إلى أحداث الرواية، هذه الشعوب البسيطة والقصة الاجتماعية البسيطة في الإسكندرية ولا تشعر بالملل أو هذه النقلة، فيه سلاسة جميلة في أسلوب الكاتب وصراحة رائع، يعني فيه أيضاً في الرواية فيها الكثير من الأمور صراحة يعني جميلة منها قصة شخص يولد في الإسكندرية ويكون جميل يعني جداً، فيعني يعبر هذا شيء من الرمزية عن موضوع الغواية وكيف هذا الضعف الإنساني متجسد في هذه الشخصية، شخصية البهي الذي من أول ما ولد ولدت معه طاقة من النور فكانت النساء تلحقوه في الإسكندرية وكيف كانت نهايته، فيه كثير في الرواية حقيقة يعني ما يقدر الإنسان اختصره في ثلاث دقائق، بس هذه العلاقة الجميلة بين الشخصين، الرجلين يعني الذي أخذتهم ظروف الحرب إلى مدينة العالمين وكيف وصلت فيهم، ما أريد أحرق صراحة أحداث الرواية بس هي رواية جميلة وتستحق القراءة، فيها الكثير من التوثيق التاريخي، بس لا تشعر بالملل هي أربعمائة صفحة، وأنت تقرأ لا أحد ينام في الإسكندرية العنوان

يشدك العنوان يعني كأنها تعيش في نهار بسبب ظروف الحرب. هذا يجعلنا نتذكر رواية ألف شمس ساطعة للكاتب خالد حسيني.

أيضا نفس ظروف الحروب وكيف يعني تعاني الشعوب من هذه الحروب بسبب قادة كبار. لكن يعاني منها الصغار مثل ما نقول.

جميلة في رواية يوسف خالد حسيني سوري الكاتب يتحدث عن العلاقة بين المرأتين. أنا أحب المقارنة بين الروايات والكتب.

العلاقة بين المرأتين في ألف شمس ساطعة تجعلك ترى أن الإنسان حتى في أسوأ حالات الضعف لديه قد يكون مصدر القوة للآخر. وهذا ما حدث في رواية لأحد ينام في الإسكندرية.

كيف كان الشيخ مجد الدين هو مصدر القوة للشخص معه في نفس الظروف العمل والهجرة. صراحة كتاب يستحق القراءة. أتمنى أن لا أكون أطلت عليكم. شكرا لكم. شكرا لك أنت يوسف.

دائما مشاركاتك مثيرة. أتمنى أن تشاركينا اسم الكتاب في هشتاق فطور السبت. والمجال مفتوح يا أخوات المشاركة.

وحتى تأتينا المشاركات أنا بعقب على جزية قالتها يوسف في ناحية الغواية أو الإغواء. في قصة جميلة من كتاب جميل اسمه ذنب الهوى لابن الجوزي.

ذنب الهوى فكرته أنه فيه شخص أتى لابن الجوزي واشتكى له من هم وغم تعلقه بمحبوبته اللي هي صلنسابته وراحت. فابن الجوزي راح أفضاله بإجابة عن شكواه في ست مئة صفحة.

يعني راح كتب كتاب ست مئة صفحة كله قصص وأخبار دواء وداء لي داء لهذا الشخص اللي سأل. وسماها ذنب الهوى. في الكتاب ذكر قصة اسمها الشعب المسكي. الشعب المسكي المسكي ماخوذة من مسك.

فالشعب المسكي هذا كان بياع متجول في المدينة. فأحد المرة وكان حسن الخلق والخلق برضو. كان وسيم. فكان يتجول في المدينة وأرادت أحد اللي في المدينة أرادته لنفسه.

فأغوت أنه يدخل عشان تشوف البضاعة. فلما دخل سكرت الباب وقالت يا راودة عن نفسه يعني ولا راح أصرخ والكل الفنانين راح يتجمعون عليك. فطلب منها أنه يدخل دورة ميا وتبكرامة ويتجهز يعني بس.

فلما دخل دورة ميا وانت بكرامة راح نقدر نقول لوث جسمه بالحاجات الموجودة في الحمام. فلما طلع رفضت وأخرجتها من المنزل.

فلما خرج من المنزل كان يمشي بالسوق مع القاذورات على جسمه ولكن برضو كانت تخرج منه رايحة المسك. وتكمل القصة يقال أنه رايحة المسك لم تزل في جسده حتى مات.

فقد كرامة الله في أنه امتنع عن فعل الحرام خوف من الله عز وجل. في معنى والله الاسم صعب. توب يو كافو. يا أهلا توب يو كافو. سم. مرحبا. صباح الخير. صباح النور.

أنا أحب أشكر هذه المساحة الرائعة اللي ما زالت مستمرة وما زالت تفيدنا ونستفيد منها. اليوم أحب أنصح بكتاب للدكتور علي الوردي خوارق اللاشعور.

أنا أؤمن أنه كل قارئ يعني يقرأ أي كتاب من منظوره الشخصي. يكون عنده نظرة لنفسه هو. فأنا ما يمديني يعني أنصح كتابه أقول هذا الكتاب رائع لازم الكل يقرأ.

أنا بس رح أعطي مقتبسات عشان أشد القارئ وكل واحد مننا يعني رح يقرأ هذا الكتاب بنظرة مختلفة أنا متأكدة. الكتاب مرة جميل ومرة عجبني. في البداية شدني تحذير الكتاب.

إن هذا الكتاب ربما ينفع الراشدين من الناس. أولئك الذين خبروا الحياة وأصابهم من نكباتها وصدماتها ما أصابهم.

أما المستجدون المدللون والأغرار الذين لم يمارسوا بعد مشكلة الواقع ولم يذوقوا من مرارة الحياة شيئا فالأولى بهم أن لا يقرؤوا هذا الكتاب. إنه قد يضر بهم ضررا بليغا.

الكاتب حاول أنه يتعرض أكثر حاجة للقوة النفسية ويدرسها ويبحث فيها. فقال إن التطور البشري ناشئ من هذه المنافسة الحادة التي تدفع كل فرد على أن يبرع في تفوق على غيره.

فالتطور قائم إذن على أكوان من أبدان الضحايا. أبدان أولئك الذين فشلوا في الحياة فصعد على أكتافهم الناجحون.

ويؤسفنا حقا أن نرى العالم العربي بعيد كل البعد عن هذا التطور العلمي أو الاقتباس منه والتأثر به. فلا يزال مثقفون غافلين عنه ولعل بعضهم لم يسمع عنه قليلا أو كثيرا.

وكمان ذكر أنه أنا أعجب حقا حين أرى شخصا يصدق بالأشاعة الصينية وبالرادار وبالتلفزيون ثم لا يستطيع أن يصدق بالخوارق النفسية. فهو يؤمن بآلة يركبها الإنسان ولا يؤمن بالإنسان نفسه.

هذا المخلوق العجيب الذي يحتوي بدنه على غرائب لا تحصى. كمان يعني عرج أنه يذكر أنه ليش هو كتب هذا الكتاب فقال أني حاولت أن أجعل بحثي موضوعا لا صلة له بالاتجاهات الدينية أو الروحية.

وثانيها أنه لم أرد أن أعرض على القارئ موضوع الكوا النفسية وأكتفي به كما فعل غيري. فهو حاول أنه يطرح الموضوع وكل إنسان يشوف هو يقرر من كينونة نفسه.

كمان ذكر حاجة مرة حلوة أنه قال يذهب أخوان الصفا والغزالي وابن خلدون وغيرهم إلى أنه لا يوجد فارق جوهري هذا الشيء مرة شدني لا يوجد فارق جوهري بين المعجزة التي يأتي بها النبي والعجوبة التي يقوم بها الساحر كلا الأمرين في نظر هؤلاء المفكرين مصدره النفس البشرية فإذا كانت النفس فاضلة محبة للخير كان صاحبها نبيا أوليا وإذا كانت شريرة كان صاحبها كاهنا أو ساحرا أتمنى أن هذه الاقتباسات كانت مشدة بالقدر الكافي أنه نقرأ كتاب خوارق اللاشعور للدكتور علي الوردي شكرا شكرا لك أنت ومهما تكرر ذكر هذا الكتاب لكل مثل ما ذكرت في الغداية لكل قارئ سلوب الخاص المشوق وشكرا لك يليت تشاركينا الكتاب في الاشتراك معنا راشد راشد يا أهلا مسهلا تسمع السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وأسعد الله صباحكم بكل خير وعليكم السلام سمي يا راشد حياك الله أستاذ العزيز بارك الله فيكم وشكرا على هذه المساحة المتجددة والتي يعني تطبق شغف القراءة وحب القراءة بشكل عملي بارك الله فيكم ستحدث سريعا عن كتاب جديد وقرأته مؤخرا مائدة كورونا مفكرون وأدباء في مواجهة القائحة حقيقة ما شدني في هذا الكتاب هو للمفكر علي حسين المفكر علي حسين وهو مفكر عراقي فكرة الكتاب أنه يعني استنطق عدة أدباء ومفكرين في حديثهم عن القائحة وربطها بالجانب الفلسفي والجانب الأدبي وحقيقة يعني قرأت الكتاب وحاولت استخراج يعني أفكار من هذا الكتاب وهي حقيقة جديرة بالتأمل الكتاب ليس كبير في 183 صفحة تقريبا وهو من إصدار دار أثر في تقريبا الرياض أو في الدمام بالعموم أعطيكم بعض الأفكار السريعة في الكتاب الواردة في الكتاب خلاصات أن الكتاب كشف عن العديد من الوجوه والسياسات والأسرار بسبب القائحة لأن الأنظمة كانت في مواجهة القائحة فتعرضت كثير من الوجوه والسياسات ووجد الإنسان نفسه يعيش في ذروة من الذعر والإهمال أيضا كذلك وجد الإنسان نفسه يعيش في عالم معقد وخطير طبعا هذه خلاصات وهذه أفكار هؤلاء المفكرين الذين نقل عنهم كذلك كشفت القائحة عن خبايا النظام الرأسمالي والأنظمة الاستبدادية توحش الرأسمالية وتخليها عن الإنسان البسيط كذلك أيضا أخرجت هذه القائحة بعض الأنظمة من حالة الرضا عن النفس يعني جعلت هذه القائحة الدول تراجع نظامها الصحي والاجتماعي ومدى الكفاءة التي يمتلكها هذا النظام كذلك على مستوى الأفراد فهذه ناحية إيجابية وهي أن يعيش الفرد تقربة التفكير الهادئ ومحاولة فهم نفسه بشكل صحيح أيضا المؤسف أن الأفراد يعني ما زالوا في مسار أو انساقوا بسذاجة في مسار الرأسمالية لأن الفرد يعيش بعقلية المستهلك كذلك كشفت القائحة عن وجود فيروسات راكدة غير فيروس كورونا وهو تناقل الأخبار المزيفة نظريات المؤامرة العنصرية الطبقية كذلك أيضا بين الكتاب أثار العولمة في خلق أزمات مجتمعية عديدة يعني اختزال المجتمع في هوية واحدة وهذا سبب تصادمات أيضا كشفت القائحة خصوصا داخل أروقة المستشفيات وفي ذروة انتشار القائحة ظهرت أزمة المقارنة بين قيمة حياة شخص وقيمة حياة شخص آخر وهذا حقيقة ليس من حق أحد أن يقارن في النفس البشرية مكرمة في كل أحوال أيضا أوضح الكتاب أن هناك لابد من تطبيق بعض الأفكار أو الاستراتيجيات منها الدفاع عن مستقبل الطبيعة الإنسانية ولا بد من مواجهة تدقين الإنسان أي لا بد من تحرير طاقات الإنسان وعدم حصرها في الخبراء كذلك أيضا لا بد من البحث في القذور التي تؤدي إلى الأزمات البشرية المستمرة طبعا هناك كلام كثير لكن هنا يعني أعجبتني عبارة وردت في الكتاب لا بد من نظام عالمي إنساني بديل كي يكون هناك مستقبل للبشرية قابل للبقاء وطبعا هذا لا يمكن أن

السلام عليكم تسمعوني؟

وعليكم السلام، يوا واضح صوتي أهلا بكم جميعاً في الفطور السبت ونتشرف نكون مع الرفقة الطيبة هذه ويسعدني أن أشارككم للمرة الثانية بكتاب إداري وحيوي أعتقد أنه مهم جداً لكل منظمة عند تعيينها لموظف جديد نحن طبعاً نعلم أنه يمكن كل منظمة لها لائحة خاصة تتعامل فيها مع الموظف الجديد هناك لوائح معروفة اللي هي فترة تجربة ثلاثة شهور وأنك تختبر قدراته وتواءم ما بين مهاراته اللي ذكرها في السيرة الذاتية وما بين فعله الحقيقي أثناء العمل وأشياء معروفة مسبقاً وتلقائياً وبداهاً تمارسها أي شركة أو أي جهة أو أي منظمة ثم بعد ذلك تحكم على الموظف الجديد إما بالإبقاء أو الإقصاء أو ربما يعني حكموا عليه بالإبقاء مع شيء من التدريب وتكثيف التدريب أنا أقول هذا الكلام لماذا؟

لأن الكتاب الذي بين يدي والذي سأعرضه عليكم الآن عنده فلسفة ممتازة جداً في تدريب وإعداد الموظف الجديد وهذا الكتاب اسمه التسعون يوماً الأولى استراتيجيات مجربة لانطلاق أسرع وأذكى للقائد الجديد أول شيء عجبني في هذا الكتاب اللي هو مؤلثه مايكل دي ووتكنز أول شيء عجبني في هذا الكتاب أنه ما سمى الموظف بهذه التسمية الدارجة وإنما سماه قائد يعني أول واحد يدخل أي واحد يدخل عندك في جهتك في شركتك سميه قائد جديد ليس موظفاً ليس موظفاً جديداً ممتاز؟

ومن المهم أن يكون لكل منظمة طريقة منهجية منظمة احترافية لتدريب القائد الجديد هذا اللي دخل على منظمتهم وما تكون هذه المنظمة فقط من وحي الذهن أو من الخبرات القديمة لا وإنما كأنها يعني موضوعة في ملزمة خاصة أو مذكرة خاصة أو برنامج إلكتروني خاص بحيث أنه القائد الجديد نفسه هو يستكشف نفسه بنفسه أثناء تطوره في التسعين يوماً هذه أبواب الكتاب ممتازة هو صحيح أنه يخاطب القائد الجديد لكن لا يمنع أيضاً أنه يخاطب المنظمة ممتاز؟

ما هو أول باب في هذا الكتاب؟

أعد نفسك أعد نفسك أنت يا القائد الجديد جهز نفسك وتجهيز النفس طبعاً له أبعاد مختلفة من ضمن الأبعاد التي ذكرها كيف تفشل في الانفصال عقلياً عن وظيفتك القديمة؟

يعني هل عندك حنين للوظيفة القديمة اللي أنت تركتها أو استقلت منها أو هم طردوك أو فرنشوك إلى آخره إلى آخره؟ هل أنت تشعر بالحنين أو أنك مش شرط حنين؟

يمكن أنك خايف من تجارب سابقة سلبية أثرت عليك في الوظيفة يمكن تتخيل مديرك الجديد ورئيسك الجديد تتخيله هذاك القديم اللي كان يعني يسخر منك ويهزئ فيك أو يضايقك هنا في أعد نفسك ذكر هذا البعد أو هذه الفلسفة كيف أنك تنفصل عن وظيفتك القديمة وأنك تستعد لتولي دور جديد وتفهم تحديات الترقي والانضمام إلى شركة جديدة واضح؟

الأمر الثاني وهو من أفضل فصول الكتاب ويهمني أنا كباحث في البناء المعرفي وأنا شخصياً أستفيد من هذا الكتاب مش بس للموظفين لا في تدريب نفسي أنا ذاتياً تدريب عملائي اللي يجوني بعض الشباب اللي أسوي معهم دروس خاصة في المسارعة إلى التعلم والأبعاد التي ذكرها في هذا الفصل أنك كيف تنظر إلى التعلم أنه عملية استثمار ما هو شرط أنه استثمار مالي زي ما قلت في الكتاب الماضي السبت الماضي استثمار بحياتك لا التعلم الذي تتعلمه هو استثمار هذا الكتاب أنا أرى عملية استثمار كيف تخطط لتعلمك كيف تكتشف أفضل مصادر الرؤى إيش هي الأشياء اللي عليك تتعلمها بسرعة أيها الموظف الجديد أنك تفهم موقع الشركة وتفهم إيش تسوي الشركة هذه اللي أنت فيها زملاءك في العمل تفهمهم طريقة تفكير مديرك تفهمها ما الذي تتوقعه أو ما الذي يتوقعه مديرك منك في أول أسبوعين أو ثلاثة سابيع يعني فترة فترة مبكرة من تعيينك ممتاز ولذلك هناك فصل في الكتاب اسمه اضمن نجاحات مبكرة اضمن نجاحات مبكرة يعني حاول أن مسارعتك للتعلم هذه تجعلك تفعل نجاحات مبكرة تحديد أولويات قصوى هم ليش جابوك في الشركة هذه ليش عينوك أكيد عينوك عشان تسوي شيء تسوي ثغرة تصنع فرق هذا الفرق حاول أنك تحققه بسرعة في أسبوعين في ثلاثة في شهر في فترة هي قياسية عندهم ممتاز أيضا من ضمن فصول الكتاب الرائعة التفاوض عن النجاح كيف تتعلم التفاوض عن النجاح مع زملائك مع رئيسك الجديد مع جهات خارجية أيضا تحقيق التنظيم وتضافر الجهود وكذلك بناء الفريق ومن الفصول أيضا بناء التحالفات ومن أروع فصول الكتاب إدارة الذات كيف تدير ذاتك في عملك الجديد واللي عجبني في الكتاب أنه طرح عليك الأسئلة المتوقعة في كل مرحلة من مراحل حياتك في التسعين يوما الأولى بحيث أنك تنجح في الإجابة عليها ومن الجدير بالذكر أنه التسعين يوما ليس بالضرورة أنه كل الجهات تكملها مع الموظف الجديد لا هو ممكن يكون عرض الاستغناء عنه في شهر واحد ليس شرط أنه سيء جدا لكن هم قيمه قالوا يكفي شهر خلاص وهذا أنا شخصيا من منظوري شخصيا وكنت مدير شركة أرى أنه تقييم خاطئ لأن أي إنسان مهما كان مهما كان عنده قدرة على التعلم والمسارعة إلى التعلم مهما كان عنده من الفوارق العقلية أو من الضعف في القدرات العقلية لكن أيضا عنده قدرة على التعلم فمن أخطائنا نحن أننا لا ننظر إلى الموظف الجديد أنه يبدأ من الصفر نشوف خبراته السابقة وإيش سوى وما أدري إيش وما أنا فاضي أعلمه من جديد لا حتى لو جايك من جامعة هارفورد ابدأ معاه من الصفر حسب طريقتك أنت وحسب لائحتك أنت غير اللوحة الأم أو الماذر بورد حقه هذه عموما أشكركم على حسن الاستماع هذا ما كان عندي حول هذا الكتاب وأنصح به يعني من هو مسؤول موارد بشرية أو مدير تنفيذي في شركة أن يكون عنده هذا الكتاب التسعين يوما الأولى ويضع منه لائحة خاصة يقتبس يستلهم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته الله يسعدك السلام عليكم شكرا على مشاركتك الثرية هذا ثاني مشاركة قلت في البداية ويا رب ما تقاطع إن شاء الله دائما مثريا ومشاركا إن شاء الله إن شاء الله شكرا لكم وياليت شاركنا ملخص النقاط واسم الكتاب في أشتاق فطور السبت وهو كذلك شكرا لك ودكتور عبد الله صباح الخير صباح النور يا هلا والله مسألة أحياكم والله جميعا والله يعطيك العافية خالد ما قصرت والجميع متشوقين نسمع الملخصات الله يعطيكم العافية الله يعافيك في معنا أستاذ محمد أستاذ محمد أو مهندس محمد غزال تمام أتوقع في مشكلة في المايك فننتقل إلى نور صباح الخير نور سمي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اليوم على غير العادة المشاركة هي رواية رواية بساتين البصرة لمنزورة عز الدين الرواية تنطلق من حلم عن الياسمين ورد في كتاب تفسير الأحلام الكبير للإمام محمد بن سيرين فيها رحلة البطل حجاب خطاب وهو يبحث عن ذاته يتخبط ويتخيل ويضمج واقعه مع أحلامه وخياله هو في مكان وروحه في مكان ومقولة الرواية أساساً هي كالتالي الزمن نهر صياد والمكان وهم مكاننا الحقيقي موطن أرواحنا وهذه مقولة جميلة جداً أي أن المكان الذي تستقر به روحك هو موطنك لا مكانك الذي يستقر به جسدك وهذا ما كان يحدث مع البطل فهو كان يتخيل البصرة أمام عينه بحدائقها وبساتينها وزهورها ويقول أنه يصل لدرجة أنه يراها أمام عينه لا يتخيلها فقط ولا يشعر أنها أحلام يقاظة مثلاً بل أنها حقيقة وهذا كان من شدة حبه وتعلق قلبه بها يتحدث البطل عن حياته طفولته وأبويه الغير الحقيقيين والتأولاتها الدائمة عن ذاته وحتى علاقته مع أمه الغير الحقيقية أيضاً أنها كانت قاسية معه لكنه كان لطيف واجد معه أحياناً كان يتجاهل اسمها الحقيقي ليلة وكان يناديها قمر كانت رغم قسوتها ترضى بهذا الاسم وتخجل في كانت أحياناً لما تجلس لوحدها تتأسى على شبابها الذي مضى فكانت تقول يا أنا ولا زي زي القمر يا أنا ويتمشى في ضي هو كان يحب الماسح ويناديها بهذا الاسم فكانت على شدتها لأنها تسعت به ونيومراً كان يجلب لها الزهور فتوب دائماً تقول له ليتك أتيت بحزنتين جرجير بدلاً منها من الزهور للأغنياء لا للإشقية أمثالنا والكثير من أحاديثه ومواقفه معه كلها كانت لطيفة وممتعة بشكل كبير ولا أود تكرر أكثر من هذا ثم تنقلاته وأعماله وحبه للأدب والكتب والأدباء والعلماء وحديثه بشرف ويحب عنهم بشكل كبير جداً ثم اختفاءه ومر عديد من مسار حياته الجميل في هذه الرواية هو الأسلوب كان الأسلوب خلاب ساحر مبهد يجعلك تعيش الخيال الذي يصل بك إلى درجة الشم والإحساس بالملمس والمكان كأنك تعيش داخل الكتاب لا تقرأه فقط من قرأ الرواية سيفهم ذلك في النهاية سأقرأ لكم اختباس واحد من الكتاب لإضاحة الأسلوب فقط كان يقول أفيق عادة على صداع خفيف لكنه متوسط بدرجة تشعرني بأن هناك من يدق رأسي من الداخل

المصوبات التي يمكن أن تحصل في حياتنا معاني المرض والألم والألام الصعبة. أريد أن أنقل لكم بعض الكتابات التي كتبها في غلاف كتابه. يقول كتبت هذه القصة رغبة مني مشاركة العالم.

تجربتي مع مرض يسمى الرعش الأساسية. هذا المرض الذي حرمني كثيرا من المرح كثيرا من العلاقات وكثيرا من التجارب. لكنني تعلمت فيما بعد كيف أحول هذا الضعف إلى قوة.

فصار هذا الهم سببا في نجاحاتي الكثيرة المتلاحقة. اسمحوا لي أن أشارككم أيضا باقتباس آخر. الكتاب هذا يحمل اقتباسات رائعة جدا. وأنا أعزز هذا المفهوم نقل التجارب الشخصية الحقيقية.

نحن لسنا في عالم مثالي ولا نريد أن نحمل الإنسان هذه الطاقة الإيجابية المستمرة.

بالعكس الإنسان يمر بمآسي وصعوبات وعندما يتشارطها مع الغير قد تخف وقد حتى يذكره الغير بأن الله أكبر من كل هذه الآلام. لذا اسمحوا لي أن أشارككم هذا الاقتباس.

كان أمامي خيارا إما أن أحيا ككل الناس غير آبه باختلافي عنهم متمسكا بالأمل أو أنزوي وحيدا عن الكون في ظلمة أندب فيها حظي.

فاخترت الأولى وأردت أن أحيا حياة متأملا إلى أن أتى ضياء الأمل مقبلا فنجوت. أستاذ صالح اليل شاكرا ممتنة لإتاحة الفرصة. شكرا لك يا أسرار. الله يعطيك العافية.

وأسرار ذكرت في المشاركة أنه قرأت هذا الكتاب مع مجموعة من المكفوفين. فأنا أتوقع هذا ثالث مرة أقولها في المساحة. سأقولها من دافع فخر. الله يعطيك العافية أسرار.

والأمثلة لمثل أسرار الله يكتب أجركم على هذه اللفتة الجميلة. وللي ما يعرف أسرار هي قارئة للمكفوفين. الله يعطيها العافية دائما تبادر بوقتها وجهتها لهذه الفئة العزيزة علينا.

شكرا لك يا أسرار. في معنا حياة الآن أسميها حياة. صباح الخير. صوتك بعيد طبعا. صباح الخير. صباح النور. اليوم إن شاء الله بتكلم عن كتاب أربعون للكاتب أحمد الشقيري.

الكتاب عبارة عن أربعين. أولا لماذا الكاتب سمى الكتاب أربعون؟ يقول أنه سبب بعد ما تجاوز عمر الأربعين. الله يطول في عمره يا رب. فأقرر أنه يختلب بنفسه في جزيرة نائية لمدة أربعين يوم.

لهذا السبب سمى الكتاب باسم الأربعون. في الكتاب مقسم على عشرة أجزاء. في الجزء الأول بعد المقدمة وبعد ما ذكر سبب تسميته بالكتاب الأربعون وبعد ما ذكر أسباب الخلوة وشروط الخلوة.

بدأ في قسم حياتي مع حياتي. وذكر في القسم بداية حياته وبداية مراهقته وبداية شغله. ذكر شوية قصص. ثم بعد ذلك في كتاب ثم بعد ذلك بقسم قرآني. ذكر بعض الآيات.

الواحد كده لما يجي يكون يقرأ تجي كده آيات على باله يقعد يتفكر يقول يا الله يعني إيش معنى هذه الآية. فالآيات اللي يذاكرها مش أنه تفسيرها. فالنتيجة لتفكير عميقة.

فقد تلامس بعضنا وقد لا. فذكرها بطريقة جدا جميلة. ثم بعد ذلك مع نفسي وهذا القسم العجيب جدا يعني ليه مرة جدا لامسني. في البداية ذكر فيه صراعات النفسية. الإدمان الشهوة.

كيف الإنسان يقعد يحارب طوال حياته في رحلة عشان يوصل للنفس المطمئنة. طبعا نعرف النفس ثلاثة أنواع. النفس الأمارة بالسوق والنفس اللوامة والنفس المطمئنة.

فكيف قعد يعني فصلنا أجزاء الدماغ وكيف يعمل وكيف أنه في أغلب الناس اللي يكونوا في رحلة نحو السلام الداخلي أو الناس اللي يحاولوا أنهم يوصلوا للنفس المطمئنة.

يكونوا عادة في النفس اللوامة. اللي اليوم أنا أغلط وأرجع أتوب وبكرة أغلط أذنب وأرجع أستغفر وهكذا يعني. نقعد في رحلة حتى نوصل للنفس المطمئنة.

أما النفس اللوامة بالسوق النفس الأمارة بالسوق هو اللي واحد يغلط يغلط أصلا عن تكبر وعناد فيغلط ويدور مبرر لغلطه فما هو أساسا قاعد يحاول يصلح غلطه.

ثم تكلم عن الإدمان كيف يعني وذكر القصة لنفسه أنه فيه قاعد 20 سنة عشان تخلص من الإدمان فالإدمان يعني حاجة جدا خطيرة سواء إدمان الجوالات اليوم التكنولوجيا التواصل الاجتماعي إدمان إدمانات كثيرة أنواع وشكال فيعني الواحد يقعد في صراع عشان يتخلص من الإدمان وإذا كان الواحد عنده عزيمة إلا ما يجي يوم ويتخلص منها الحمد لله.

ثم بعد ذلك في قسم مع نفسي احنا كنا مع نفسي صح؟

بعد ذلك مع تحسيناتي ذكر 40 مقال في محاولة لتحسين جودة الحياة منها تطبيقات إذا كان مثلا تكلم مثلا عن الصوم عن الخلوة عن المشي في تطبيقات لتحسين النوم في تطبيقات يعني ذكر 40 فكرة لمحاولة تحسين جودة الحياة صراحة كانت أفكار جدا جميلة بعد ذلك في ذكر مع قصصي ذكر يذكر قصص أغلبنا يعرفها وبعد ذلك إيش الفائدة يعطينا يعطينا نصيحة أو يعطينا الحكمة من القصة مثلا قصة الرسام الشهير بيكاسو اللي شافته امرأة عجوزة فقالت له أنه ترسم لي فرسمها في 30 ثانية فطلب منها مليون دولار قالت له يعني بيكاسو أنت رسمتني في 30 ثانية تطلب مني مليون دولار فقال لها أنه عشان أرسم 30 ثانية تدربت لـ 30 سنة عشان أوصل لهذه 30 ثانية فإيش يقول الكاتب أحمد فيقول الحكمة أنه عندما ترى المميزين في أي مجال من المجالات لا تزعلنا وراء هذا التمييز ساعات بل سنوات من الجهد والتعب فيعني ما نستنقص أنه واحد سوى حاجة بسرعة أنه السعر عالي شبوفا يعني وقعد فترة طويلة عشان يوصل للمرحلة اللي وصل لها اليوم ثم بعد ذلك في قسم إلهي الله القسم مرة جدا لطيف أغلبه ذكر فيه أشعار في حب الإله وزي كده فيقول الكاتب أنه في أشعار محورها على حسب ما يتناسب مع دينه وفي أشعار أنه ذكرها زي ما هي في القسم جدا لطيف بعد ذلك في قسم مع كتبي ذاكر 40 كتاب كانوا معاه في وقت الخلوة فذاكر كتب جدا جدا جميلة وإيش هو استفاد منها يعني موسى على 40 كتاب بعد ذلك في قسم ذكرياتي يعني حاط صور وعين كانت أبيض وأسود كده كاتب تحت تعليقات مثلا في بداية دخوله في علم الإعلام قبله لما كان في سن المراهقة مرورا بأيام وسفريات ومع خواطر وفي القسم قبل الأخير في قسم مع حكم الناس ذاكر الحكم إذا تسمحيني في قسم النص دقيقة أوكي بس بقي أصر آخر قسمين في قسم مع حكم الناس ذاكر حكم ومقولات للناس يعني عجبته ثم بعد ذلك من حكمه ذاكر 40 حكمة له وشكر لكم وأتمنى لكم قراءة ممتعة وأصفي بالطولت شكرا لك يا حياة والله يعطيك العافية تمام نشوف الأستاذ محمد يا أهلا أستاذ محمد صباح الخير سلام عليكم صباح النور سم الله أحبك طبعا كتابي تحدث عنه اسمه صيد الهوامير طبعا هذا رجل أعمال سعودي وغير معروف لكن من عائلة تجارية معروفة طبعا أنا وجدته صدفة في مكتبة جرير عجبني في الكتاب أنه يربط بين هواية الصيد وبين إدارة الأعمال التجارية طبعا هو يعني تاجر مشهور وكان معروف لدى بعضهم لديه علامة مكياجي ونعومي إلى آخره فرحلة الصيد تبدأ من التخطيط طبعا هو الصيد في اليوم الويكيند يعني في اليوم الجمعة أو يوم السبت فيراسل أصدقاء اللي يبغى يروح معه للرحلة الصيد عشان يعرف كان بيروح عشان يجهز الفطور والأكلات الخفيفة ويجهز كل المتطلبات الصيد للهوامير من السنارات والطعم للهوامير سواء الصغيرة والكبيرة ثم طبعا الذهاب إلى الميناء مع من قرر مخاوي ثم الذهاب إلى الرحلة الصيد قبل حتى صلاة الفجر يعني قبل شروق الشمس وطبعا تكلم عن رمي السنارة ومعاناته أحيانا مع الصيد وأحيانا يصيدون وأحيانا لا وإلى آخره طبعا النقطة أنه هذه الهواية الصيد فيها تخطيط أو شيء تخطيط استراتيجي مبدئي خطة الرحلة بعدها حتى هذه الهواية أثرت على طريقته في إدارة شركته هو يجي طبعا بدري يعني الساعة 7 ونص بالكثير في مكتبه حتى قبل الموظفين أول ما يفك الإيميلات الواردة ويرد عليها واجتماعاته دائما تبدأ من الساعة 8 وأي مثلا أحد يتأخر عن 8 أو 8 وربع يعني يرفض مقابلته حتى لو كان يعني رجل يعني يقدم له فرصة يعني شراكة أو غير يعني حتى لو كان اجتماع مهم فعكست الشيء الجميل أنه عكست هواية صيد الهوامير على طريقته في إدارة عمله من حيث الدقة والتخطيط والأنضباطية وكل طبعا هذا الجميل في الكتاب أنه كل رحلة صيد يعكسها في طريقته لإدارة شركته طبعا هو يدير أكثر من 300 موظف مقر شركته في دبي ولو طبعا قروع لشركته في المملكة العربية السعودية يعني محلاته معروفة في المولات الكبيرة في جدة طبعا أنا شخصيا لا أعرف الرجل ولا قبلته ولكن عجبني الكتاب كعنوان وكسيرة ذاتية

استكمال الخرائط الذهنية هي طريقة الملخصات لكتبكم بس بشكل خريطة ذهنية. هذا الربوع بإذن الله. فرفعت دوبي كتغريدة مسبدة في الأعلى. فمن أحبب استفادة الفرصة فعنده تقريباً 4-5 أيام.

طيب نحب نستكمل مع أستاذة حنان ورؤى بس بقدم لكم الملخص للرواية لهذا الأسبوع. هي رواية فلك لسعود الشعلان. فأول مرة بقرأ مؤلفاته. البداية كانت شعرية في مدينة الخبر.

وكيف تدرج الأحداث بصورة حماسية. مشاعري ملخبطة صراحة عن تجربة كفاطمة قراءة هذه الرواية. تبدأت أيضاً مع قضية اختفاء وفقت كما تنص الرواية.

تتبادل الأحاديث الفلسفية بين بطالية فلك نهار ومارية. وحصلت عليها من منصة سطور دعمة لنا برضه في مساحات فطور السبت. وصبحت تقارب 400 صفحة. 397 صفحة بالأصح.

وكانت من دار الكفاح للنشر والتوزيع. وبحب أكتبس من أحد صفحات هذه الرواية. القدرة على خلق موضوع يناقش في أي لحظة هي موهبة فزة.

فهذا الشيء كفيل باختصر أن تبادل الحوار بين البطلين هذين. فشيء حلو. وكمان أكتبست وشاركت في تغريدة. كما يقال دوماً أن الشيء الوحيد الثابت في الحياة أنها تتغير.

فأنا كل روح بشرية تملك زبزبة محددة كزبزبات أثير الراديو. ليس بالضرورة أن تجد الإذاعة واضحة هنا. لكنك ستحاول أن تغير اتجاه الراديو ذات اليمين والشمال.

وربما تضطر أحياناً أن تغير مكانك. حينها فقط ربما تحصل على الإذاعة واضحة نقية. والأرواح كذلك. فكل روح تبحث عن الروح الأخرى التي تتفق معها في ذات التردد.

وبكذا تنتهي مشاركتي ونستكمل مع أستاذ حنان سليمان. تفضلي معك المايك. صباحكم الله بالخير والسرور. صباحك تفضلي. كل سبت لنا موعد جميل معاكم ومع الكتب والصفحات والحروف.

نحلق بين السطور في اختيارات أنيقة وجميلة لا عدمناكم. وشكر لا يسع الكون لهذه المساحة الجميلة الأسبوعية. مسرية جدا ومبهجة مدهيشة. تدفع على حياتنا نوع من الجمال النادر.

تنوعت قراءاتي خلال الأشهر الماضية. وقع في يدي كتاب جديد في طرحه وفي فكره. الكتاب للدكتور جمال الشايع أسس معرفية. يتكلم هذا الكتاب ويستعرض ما هي العلاقة بين الخالق والمخلوق.

وأن المخلوق توصل لخالقه عن طريق العلم. ويحث على التحليل ومعرفة المسميات الدارجة بين الناس. ولكن طرحه بطريقة راقية وعلمية سلسة. يفهمها الإنسان بطريقة جدا سهلة وميسرة.

أعتبره كأستاذ يمسك بيد تلميذ يدخل الصف الأول. لم يكن يعرف من الحروف لا أشكالها ولا أصواتها ولا طريقة كتابتها. فيمسك بيدنا ليدور في دهليز هذا الكتاب.

وكأننا أول مرة نقرأ في كتاب المنطق أو العقيدة أو الفلسفة. كتاب جميل جدا. أشكر الكاتب أنه أخذ هذا المنحة في تأليف. المؤلف يقول أن هذا الكتاب يكون الجزء الأول وله أربع أجزاء.

ستكون تباعا. أنا أعطيكم نظرة سريعة على هذا الكتاب. كيف تعايش الإنسان مع تجدد الأفكار والأجيال. وأن الإنسان هو العاقل الذي يميز ما يدور حوله في هذا الكون.

أنا كتبت على هوامش الكتاب الأشياء التي استفدتها. وحقيقة أن كلما قرأت فصل أرجع الفصل لقبل مرة أخرى. وتتبييني معلومات ومعاني جديدة. فعلا كأن هذا هو المبتغى والهدف الذي أراده المؤلف.

لأنه يريد مننا أن نتصفح هذا الكون بطريقة جديدة. بطريقة فلسفية عميقة. وكأنه يمهد الطريق إلى الله بطريقة نادرة. وكيف أن العهد الذي أخذه الله من بني آدم على توحيده وعبادته.

هي مهارات القراءة في هذا الكون. وكيف تتلقى وكيف تسمع وكيف تبصر الآيات الكونية العظيمة. وكيف يتصل الإنسان مع خالقه بأجمل وأبدع وأقوى وأنقى وأصفى طريقة.

ترتقي بك لعبادة خالقك بطريقة جميلة. وشكرا لكم لإيطاحة الفرصة. امتنانا وعرفانا لك أستاذة حنان. حقا سعدنا بمشاركتك. وأنار الله بصيرتك وكراءات ما تعدك.

ونراك في المساحة القادمة بإذن الله تعالى. أستاذة رؤى معنا. السلام عليكم صباح الخير جميعا. عليك السلام ورحمة الله وبركاته. صباحك لطيف تفضلي.

الكتاب اللي راح أتكلم عنه اليوم هو كتاب الطمأنينة الفلسفية للكاتب سعيد ناشيد. طبعا الكتاب في المجمل يناقش كيف نقدر كبشر أنه نوصل إلى حالة من الطمأنينة تساعدنا في التحكم في الحياة.

فبدأ الكاتب وذكر فيه قصة لفيلسوف روماني ذكر وصية من وصاية. أنه قال في حالة أنه فيه شخص شتمك أو ضربك. هذا الشخص لم يهينك. الشيء اللي أهانك هو طريقة حكمك على هذا الموضوع.

فأنت بمجرد ما تمنح لشخص القدرة على إغضابك أو أنه يخرجك عن طورك. أنت في هذه الحالة تكون منحته السطوة عليك. حتى لو كان هذا الشخص خادمك.

ففي البداية ذكر الكاتب أنه لازم إحنا نعتني بطريقة تفكيرنا. فالتفكير الجيد يعني حياة جيدة. والحياة الجيدة تعني تفكير جيد. فإحنا ما نقدر نوصل إلى حياة جيدة بأفكار مغلوطة عن الحياة.

أو أفكار تهدد السلام الروحي عند الأشخاص. فذكر نقطة مهمة جداً أنه تحسين القدرة على الحياة يتطلب بالضرورة تحسين القدرة على التفكير أولاً.

لأن أصل مشاكل الروح أو استرابات الروح هي مشاكل في التفكير. فذكر أسلوب حياة يسمى بأسلوب العيش الحكيم.

أسلوب العيش الحكيم هو أسلوب حياة يتحرر فيها الإنسان من سطوة الإنفعالات السلبية والغضب والحزن.

فلا يغضب على أي شيء ولا يأسف على أي شيء ولا يترك هذه الإنفعالات السلبية تهدد حياته وتهدد صحته تعيق نموه. وهذه الأشياء الأساسية ستساعده أنه يوصل إلى حياة مريحة أكثر.

أيضاً الكاتب ذكر مجموعة من الأمراض التي تصيب الإنسان في العصر الحالي. ذكر منها داء انفلات الرغبة.

فداء انفلات الرغبة وضح أن الرغبات ليست شيء سيء ولكن كثرة الرغبات وكثرة سعينا إلى تلبيتها بغض النظر عن الرقابة الذاتية أو غيرها. هذا يسمح بتأجيج الغرائز البدائية عند الإنسان.

فيصير الإنسان فيه لهث مستمر وركض مستمر وراء متعة كلما أشبع متعة زاد جوع إلى متعة أخرى. ذكر داء آخر معاكس لهذا وهو داء تحقير المتعة.

ذكر أن المتعة فعلاً مهمة ولكن بعض الناس الذين لديهم خوف مرضي من الحياة أو خوف من الدخول في تجارب مختلفة أو تحقير للمتعة ويعيقون عن نفسهم جزء كبير جداً من الحياة أو من متعة الحياة.

ذكر أيضاً داء عدم الاكتفاء وهو الداء الأساسي المؤدي إلى الاستهلاك المفرط والاستهلاك الباذخ عند الإنسان الحالي. أيضاً ذاكر الكاتب في نهاية الكتاب سبعة مسلمات أساسية للعيش الحكيم.

المسلمة الأولى هو كما نفكر نكون لأن الانفعالات تؤثر بشكل مباشر على رؤيتنا للحياة. فإذا نغير رؤيتنا للحياة نغير أفكارنا أولاً. المسلمة الثانية هي لا يبقى لنا سوى أفكارنا.

فالفعل قد يحدث ولكن الأفكار تستمر معنا مدة زمنية طويلة بعد انتهاء المشكلة أو الفعل. المسلمة الثالثة هي الفكرة الجيدة تثير الفرح. والمسلمة الرابعة الفرح دليل على النمو.

فالشعور بالفرح دلالة على أنه نحن جالسين نحقق نمو نحقق إنجازات أو نكتسب مهارة أو نبدع في مجال جديد. المسلمة الخامسة الأفكار السيئة هي أفكار خاطئة.

ذلك لأن الأفكار السيئة في الأساس لا تخدم إرادة النمو عند الإنسان.

فبطبيعة الحال لا يقدر شخص عنده انفعالات سلبية حزن غضب ندم حقد حسد أو غيرها أنه يركز بشكل كبير على الإنجاز لأن هذه الطاقات أو الانفعالات السلبية تستنزف قدرتنا على الحياة في حالة أنه كان الشخص مركز عليها.

المسلمة السادسة هي الحياة هي رؤيتنا إلى الحياة. فحياتنا هي نتاج أسلوبنا في الحياة اللي ينتج بشكل أساسي من نظرتنا إلى الحياة. في المسلمة السابعة إعمال النقد يحررنا.

يقول الكاتب أنه التنظيم الجيد للأفكار يمنحنا قدرة ممتازة على التحكم فيها وتوجيهها نحو الواقع.

فيصير ردات الفعل موزونة ما في مبالغة في ردات الفعل وإعطاء كل موقف حقه من ردة الفعل السلبية. طبعا الكتاب ذكر طريقة كيف نوجه تفكيرنا بينحو يساهم في تحسين قدرتنا على الحياة.

ذكر ثلاثة طرق أساسية نقدر نحسن فيها قدرتنا على الحياة. أول حاجة إصلاح المفاهيم. ذلك لأن المفاهيم هي قوالب نصيغ فيها الفكر. ثاني حاجة إصلاح منظومة القيم.

لأن القيم تساعدنا في توجيه عملية التفكير. ثالثا تنمية القدرة على التفكير. وهذا لأنه كما نفكر نكون. أعتذر على الإ علمي له علاقة بأبحاث الدماغ والإدراك والأعصاب وغيرها.

فالكتاب يقدم أطروحة جديدة إلى حد ما للخيال يلعب دور كبير جدا في موضوع هل الإنسان سعيد بطبيعه أم تعيس بطبيعه. وتخيل بالذات تخيل مستقبل مختلف.

يعني وظيفة جديدة مثلا دراسة تحقيق طروة مثلا رفاه من نوع ما مغامرة من نوع ما رحلة إلى مكان ما. يقول البشر أخصصوا بها الملكة اللي هي ملكة الخيال وتوقع ما سوف يكون في المستقبل.

أيضا الكتاب يتحدث عن قضية اللحظة الراهنة للإنسان. هروب الإنسان من لحظته الراهنة. ويقول دائما أن اللحظة الراهنة بالنسبة للإنسان فيها نوع من القلق هو يريد شيء جديد.

يريد وضع مختلف يعني يريد هو غير راضي عن الظروف الحالية التي يعيشها الإنسان.

اللي أعجبني بصراحة بصدقي يعني أعجبني في الكتاب غير أسلوب جلبرت البديه في الكتابة في سرد القصص وفي وضع الفكرة أمام نظر القارئ.

اللي أعجبني أكثر من ذلك حقيقة استشهادات جلبرت في بداية كل فصل. يعني رجل استشهد بشكل حصري بويليام شيكستين. يعني نجد مثلا في الفصل الثاني استشهد بمقطع من مصرحية شيكستين كما تحب.

وقدرته العجيبة يعني سبحان الله على وضع الاستشهاد بحيث يدعم الفكرة. أنا طبعا العرض سريع جدا. الكتاب في تفاصيل كثيرة وتفاصيل مدشة. ودانيال بيلبرت كاتب رائع. كتاب جيد.

أتمنى أني أكون قدمت لكم نبذة ولو بسيطة جدا عن الكتاب. وأتمنى أنكم إن شاء الله أنه يتاح لكم الفرصة لقراءة. لأنه أنا أوصي لكم. شاكر لكم إتاحة الفرصة. السلام عليكم ورحمة الله.

وعليك السلام والرحمة والبركة. عندك تعقيب أستاذ خالد؟ أنا إذا يسمعوا لي المتواجدين على المساحة. دكتور عبدالله وشيس صباح الخير.

وإذا تسمح أنا شفت تغريد لك كتاب اسمه The Diving Bell and Butterfly. إذا تسمح تعطينا لبثه. لأنه أنا مهتم جدا بالButterfly effect. ليت لو تعطينا لبثه عن الكتاب.

والله يعني الكتاب هو لشاب صار له حادث. وانقلبت حياته رأسا على عقل. والرجل صار مقعد تماما يعني. ما حركه. ما كان فيه إلا ربما الدماغ. من الإشارات. في المشفى طوروا أعتقد جهاز.

بحيث أنه يمكن أن يتواصل عن طريق الأفكار. عن طريق الجفون العين. صار يتكلم عن طريق العين الجفون. وصار يسرد قصته. وقصة حزينة. وأعتقد حولت إلى فيلم. والفيلم حقق شهرة كبيرة.

فسبحان الله تلافيف القدر. أحيانا تكون الحياة مبتسمة للإنسان. وأحيانا تكون الأمور ماشية بطريقة جميلة. ثم فجأة تنقلب الدنيا رأسا على عقل. بدلا من مطالبة الأحلام. إذا هو يتشبث بشيء.

يحاول أنه يتكلم. لا يستطيع يتكلم. لا يستطيع حرك يده. لا يستطيع حرك قدمه. فقط يتواصل عن طريق حركة العين. وحركة الجفون. الكتاب أنا أصنفه من كتب المأساوية. هناك كتاب آخر.

إير بيكمز أعتقد. بريد بيكمز إير. طبيب أمريكي جاء سرطان مرسل. أنا ما استطعت أكمله. ربما مشيت إلى صفحة 40 أو 50. بعد ذلك كانت مؤلمة قليلا. هذه من الكتب المؤلمة.

الواحد يقرأها بحذر نفسي. لأنه يسبب نوع من التأذى والحزن. شكراً لك يا دكتور. سعداء بمشاركتك دكتورنا عبد الله. يا حب ريرات أنك تشيرنا بالكتب التي ذكرتها.

عبر هاشتاك فطور السبت وكذلك الجمع الذي شاركوا. نستكمل مع دكتور إبراهيم. تفضل. عليكم الله يا مرحبا. صباح الورد وجلسة ممتعة إن شاء الله. نفع الله بعلمكم. فيك يا ربي. تفضل.

الكتاب الذي أود مشاركته اليوم عنوانه هل أعرتني انتباهك؟ المؤلف جوزيف.

كانت بداية القصة تأليفة لهذا الكتاب أن ابنته مبتهجة ونشيطة وسعيدة وكانت ترقص في الغرفة وحاول أن يقول لها انتبهي عندك لعبة صغيرة مرمية في الغرفة حاولي أن لا تتعثر فيها وكرر عليها هذا الأمر وكانت ترتدي تنورة بلية قصيرة وتحاول أن تبدع مع موسيقى ولم تتوقف طبعاً طول الوقت وكانت تستمتع بسمع ذلك وأثنيت عليها مرة ومرتين وحذرتها من اللعبة التي كانت مرمية وكانت واضحة عليها أنها لم تنتبه وحاولت أن أكرر الفكرة عليها وقلت لماذا لا تعريني انتباهك؟

فهامست قائلة انتباهي ملكي أنا ومن ثم لا يمكنني أن عير لأي شخص آخر فمن الواضح أنك قد تتحسن حياتك إلى حد مثير إذا ما قمنا بتعزيز قدرتنا على الانتباه فبدأ بتأليف هذا الكتاب وهو جميل يعني يتحدث عن أنه أنت ممكن تحقق كثير جداً من أهدافك وتصل إلى علاقات اجتماعية ممتازة مع الأصدقاء والأقارب من خلال فقط أنك تعير الآخرين الانتباه وبكل بساطة عشان يعني ما ندخل بشكل عميق في الكتاب اللي حاب يقرأ يستطيع يقرأ لاحقاً أنه زي ما احنا عارفين الأمثلة البسيطة اللي نمر فيها في حياتنا مثلاً صديقتك في المكتب سوت لك جديد في شكلها أو كده وانت لأنك إنسانة منتبهة لحظت هذا الشي فبدأت تقولي لها يعني ما شاء الله شكلك جميل ومرتب وفيه تغير ملحوظ وتثنين عليها هنا ينتقل الحب يعني وتبدأ هي يعني تبسط من هذه العبارات لأنك أنت عارتها انتباه وبدأت يعني العلاقات تكون أجمل مثلاً زوجة غيرت شي يعني في المنزل أو في شكلها أو في وبدأ الزوج يعني انتبه لهذا الموضوع وأثنى عليها وهذا يعزز العلاقات الأسرية أكثر يعني مثلاً طالب مجتهد كان ضعيف أصبح شاطر والمعلم منتبه لأن الطالب قاعد يطور يعني أثنى عليه فملخص الكتاب أنه كل ما كنت شخصية يعني أكثر انتباه كل ما استطعت أنك تحقق أهدافك أكثر وكل ما أصبحت علاقاتك الاجتماعية ممتازة وكل ما ركزت على أشياء جميلة وحققتها في ذات الوقت أيضاً يقول حاول أنك تنتبه ما تركز على شيء بزيادة يعني يعني التركيز اللي يفقدك النظر إلى بقية الأشياء يعني من حواليك حيث أنك تخلي تركيزك كامل مثلاً لو ركزت على هدفك الأول تماماً راح تفقد هدفك الثاني مثلاً يعني أو تحققه بطريقة أقل فذكر أمثلة كثيرة على بعض الدول اللي طورت نفسها من خلال أنها انتبهت أن عندها ثروات معينة وركزت على هذه الثروات وحاولت أنها تستثمرها ذكر أمثلة برضو على الفنون القتالية في الصين وكيف أنهم مركزين تماماً على فكرة الانتباه عشان يبدع المتدرب يعني في الفنون القتالية وأن عدم الانتباه يعني التشويش والتشويش هذا هو اللي يخلي أفكارنا دائماً يعني متشاعبة ويخلي ما عندنا تركيز هذا هو اللي حبيت أقوله عن كتاب هل أعرتني انتباهك وإن شاء الله يعني إذا في أحد حاب يقرأ يستمتع إن شاء الله شكراً لكم شكراً شكراً لك أستاذة نورة على آخر ملخصك العظيم ما شاء الله فعلياً كنت كده اللي تشعد لفتني إيش الفحو الكتاب بس فعلياً ما عرفت أدرج في البداية قلت ذكر عاطفي بعدين شيء تنمية الداتية بعدين شيء اجتماعي وبعدين ختمتها مع الفنون القتالية وكده تجيبتي لك قشعر وكشعر بدني صراحةً افتكرت أنه بكر عندي تموين في الكرتيب فشكراً لك مرة ثانية أستاذة نورة إذا مهندس محمد عندك إضافة شفتك فكيت المايك لوحدة

طيب نستكمل مع أمودياتنا رغد تفضلي نحن بك يا أهلاً وسهلاً حياتك الرب تفضلي السلام عليكم جميعاً وصباح الخير وعليك السلام ورحمة وبركاته طبعاً الكتاب اللي أنا اخترته جداً جميل وساعدني بحل مشكلة عندي المشكلة اللي عندي هي خلونا نقول لما أجي أكتب سواء كانت نصوص خيالية أو واقعية اختياري للمفردات تكون جداً ثقيلة وصعبة فبالتالي تكون صعبة على المتلقي أو القارئ فلجأت إلى حل هذه المشكلة بقراءة كتاب Do I make myself clear طبعاً للكاتب هارولد إيفانس الكتاب جداً جميل وتقدرون تحصلونه إلكتروني بلغة إنجليزية في جوجل بوكس ولكن من أبرز وأهم النقاط اللي ذكرها هذا الكتاب بأن الشخص أو الكاتب من الممكن أنه يتميز إذا كتب في خلونا نقول في مجال يشبه له وهذه النقطة أنا كنت أذكرها مسبقاً قبل ما أقرأ الكتاب فالكاتب هارولد أكد على كلامي وأيضاً حتى تتميز من الضروري أن تنظم الجمل في المجال الذي أنت تبرع فيه أيضاً ذكر هذا الكتاب أنه ظهرت كلمة محتوى لتوضيح الفوارق بين الكتابات الواقعية وأيضاً الخيالية من الأشياء أيضاً المهمة بأن الكتابة تنبه الشخص بوجود الأخطاء وهذه الأخطاء سواء كانت فكرية لغوية فعلية فبالتالي شخص يراجع نفسه من خلال كتاباته فبالتالي يصحح من هذه الأخطاء طبعاً هناك بعض الاختصارات للأمانة أنا ما رح أوفي حقها حالاً ولكن نوعاً ما رح تكون تشويقية أكثر لقراءة هذا الكتاب خصوصاً للأشخاص اللي يحبون جانب الكتابة أو خلونا نقول لكم كتاب المحتوى بمعنى أصح يقول الكتاب تحرك حتى تكون مطلع على العالم أكثر وتكتب مصطلحات بشكل أوسع أيضاً يقول كن دقيقاً من ناحية كتابة التفاصيل وأيضاً من خلول الأخطاء يقول أيضاً هذا الكتاب أن إزالة الزوائد جداً مهم ويقصد بالزوائد أي الكلام المكرر الغير مفيد وأيضاً يقول هذا الكتاب التحقق من الأرقام جداً مهم في حال كتابتها الوضوح المختصر جداً مهم آخر نقطة طبعاً أنا كتبتها للأمانة من الضروري أن تضع الناس أولاً بمعنى أن تلامس قلب وعقل القارئ في حين كتابتك أنت ككاتب للكتاب أو أياً كانت الكتابة عليك أن تعيد القراءة بعين القارئ حتى تتمكن من معرفة أين الخطأ حتى تصححها وإذا تسمحون حباً وكرماً رح أرفع التغريدة بحيث أن الجميع يستفيد منها نتشرف لذلك تفضلي شكراً جزيلاً شكراً لك طيب نستكمل مع السيد تركي السيد تركي الشفري مرحبا صباح الخير صباح الخير جميعا الكتاب اللي معي هو كتاب فن الدفاع عن النفس باللسان مؤلفة سان فورن تتكلم عن كيف نهد المواقف أو نواجه اللي يعني يفكر أنه يتنمر علينا أو زي كذا طبعاً بعض البيئات تستغرب من الكلام أو التأليف أو إنها قضية التنمر لأن بيئاتها لطيفة وما تواجهها مثل هذه الأنواع من الشخصيات لكنها على كل حال موجودة وفي من يعاني منها وبعد الأحيان مش بيئتك أنت اللي تكون لطيفة بقدر ما هو من شخصيتك مضادة لكذا فترة يعني مضادة للمتنمرين أو المتنمر اللي على مستواك لسه ما طلع في حياتك فالقراءة أو الاستفادة أو التعرف على مثل هالشخصيات جيد لأن المعرفة قوامها تتذكر أنه يجب عليك داخلياً أن تتعاطف مع العدواني تنظر له يعني بعين الشفقة لأنه إنسان عنده مشكلة وفاهم الحياة خطأ تشفق على اللي تهجم عليك في لحظة الهجوم لما يبرك كلم أو يرفع صوت أو يتهمك بأشياء غير صحيحة أنت تشفق عليه لأنه فعلاً فعلاً هو محل للشفقة ممكن ترد بدعابة إذا جاتوها يعني شوية فبية ممكن ترد بدعابة وتغير دفة الموضوع ترى تمشي صحيح وما تستنزف طاقتكم وهذه حلوة لو الإنسان يتدرب عليها إذا كان أنه متقصد التهمة مو بس في لحظة زعل أو شيء أيضاً تستطيع ترد عليه أنه كلنا كذلك كلنا نسويه الخطأ اللي أنا وقعت فيه تتهمني فيه كلنا نسويه بين فترة وأخرى إذا كان اللي يتهمك صادق فيجب عليك أنك تكون على قدر المسؤولية مسؤولية نفسك ومصداقيتك مع ذاتك أن تقول بالفعل مو من باب التواضع لا تقولها وتعنيها لأنه اللي أمامك يفهمها بالفعل أنا أخطأت تقلل من إطلاق الأحكام أنا أشوف أنه صفر إطلاق أحكام أصلاً لا تطلق الأحكام على الآخرين أبداً لأنه إصدار الأحكام مبني على معرفة تامة بكل التفاصيل لأن الحكم على الشيء فرعاً تصوره اللي قدامك هذا والله ما تدري وش البيئة اللي نشأ فيها وش الظروف النفسية التي يعانيها طبيعته شخصيته المواقف السابقة المشابهة اللي يمر فيه وياك الحين أنت ما تعرف كل هذا الموضوع اللي بينك وبينه محطيته من جميع الجوانب وبناء عليه إطلاق الحكم يفسد العلاقة سبحان الله لو ما تتكلم أطلقت الحكم من داخلك أنه هذا شرير أو هذا عنده مشكلة هو يستشعر الشيء هذا أجل تقلل من إطلاق الأحكام الآخرين يحبون اللي ما يطلق الأحكام وأنا أقول نحاول أننا نتذكر أحد في أماكن عملنا أو من أقاربنا ما يطلق أحكام ونشوف كيف الناس تحبه أيضاً توصي بتجنب المتنمرين أنه تجنبهم قدر ما تستطيع المتنمر لازم تخاطبه بضمير المخاطب تقول له أنت متى أنت تقول أنت ترفع صوتك لا تقول أنا ما يعجبني أنك ترفع صوتك ترجع الكلام بضمير المتكلم لا بضمير المخاطب أنت تقوله إنه مفعول لما تبدأ تقول له أنت وأنت وأنت تذكر أنه المتنمر لا يحترم إلا من يقول له كفا وأيضاً تذكر أنه أحياناً يعاملنا الآخرون انطلاقة من طبيعتنا لا من طبيعتهم بالفعل بعض الناس مو متنمر بس لما يشوفك يعني تعطيه فرصة أكثر ممكن يتحول إلى متنمر معك تذكر أنه يضغط المتنمرون علينا لاختبار طبيعتنا ولا يعجبون إلا بمن يقول لهم لن تفلت مما فعلته هنا تذكر أن الصمت عند المتنمر يعني القبول شوفوا الناس وأصحاب الذوق والأخلاق العالية لما يشوفون الصمت حتى لو وقعوا في خطأ وشوفوا اللي قدامهم صمت يستحيه أصلاً يعرف أنه يرتكب خطأ لا المتنمر ترى عقله غير مركب وغير المتنمر يفهم أنك قبلت يعني هذه الوضعية تذكر أنه الهجوم أحياناً أفضل من الدفاع بالفعل لتكون لطيفة لتكون مهذبة بس في مواقف مع شخصيات معينة لازم أنت تعطيه وحدة قبل ما يبدأ الموضوع وتنتهي يعني والقلوب صحاحة لقولتهم أيضاً تذكر أنه لا تنغمس في كراهيته فتنضب طاقتك بالفعل المتنمر حقيقة موجودة في كل مكان وفي كل بيئة لا تكون أنت الذي تنفق بسخاء من طاقتك عليه سيوجد من يكفيك إياه ويغضب عليه ويحقد عليه وقلبك يكون بمنأة عن هذا هو حقيقة موجودة مثل ما تشرك الشمس ومثل ما تظهر النجوم في السماء تحمل مسؤولية صحتك وسعادتك وراحة بالك ولا تدع نفسك تنخرط في سباق مع فأر الذي يسابق الفئران يستمر في اللهاث ويتصبب منه العرق ولا يصل إلى نتيجها أبداً الإساءة غير مهمة ما لم تستمر في تذكرها انتقي معاركك وحدد هل من الحكمة مواجهة معذبك أم لا في بعض الأحيان إخراجه من حياتك فوراً يكون هو الحل السليم وفي أحيان أخرى يختلف باختلاف الحال والله يعطيكم العافية يزيدكم رفعة أستاذ تركي وشاركنا من فضلك كتابك عبر هاشتاق ثقور السبت ونرحب أصدقاء قراءاتي أستاذ وليد متواجد معنا في مساحتنا فاترقبوا يا رفاق إن شاء الله في لقاء قريب في إثراء ونعود لأستاذ عدنان أستاذ عدنان السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عليكم السلام ورحمة الله وبركاته الفضول الذي لم يتم إشباعه هو ما يجعل الموت صعباً للغاية هذا أول فضول من كتاب عمل له بحث في حوالي 15 ألف ساعة ساعة عمل من فريق بحثي مكون من عدة أشخاص وأجري على 30 شركة قوية أجرت المقارنة بينهم في 15 منهم حققوا المعايير التي وضعوها للوصول إلى معايير عالية جداً والخمس عشر الأخرى حققوا نجاحاً غريباً ولكن لم يجري وفق المعايير المحددة وهو كتاب التحول من جيد إلى عوين ومحاور البحث تتحدث عن كيف أن أغلب من في العالم يقبلون بالجيد من مدارس وشركات ومؤسسات وجامعات وبمختلف القطاعات والأشخاص كذلك في أنفسهم فيمكن أن تنظر بمنظور شخصي في نفسك أو بمنظور مؤسسي للمؤسسات والشركات في كل الجهات والقطاعات وهو القبول بالجيد كيف أننا نقبل بالجيد ولا نسعى للوصول إلى العظمة إلا قليلاً من الأشخاص المثابرين والذين تحدث عنهم هذا الكتاب كيف تحول هؤلاء الأشخاص إلى العظمة التي ممكن أن نتصورها وهي الوصول إلى نجاح كبير وتحقيق طفرة عظيمة وإخراج أقصى ما لديك من أفكار وقدرات وطاقات يمكنك إخراجها الكتاب دسم صراحة وعميق ولكنه في الحقيقة إذا قرأته وبعد أن تقرأه ستجده جداً مختصر وجداً خفيف فهو يتحدث عن

قاعدتنا القادمة. أنا عندي تعليق صغير. أعطيك العافية أخوي صالح من حساب الأخ أعدمان. الله يعطيك العافية يا رب. هذا من أميز الكتب حقيقة.

يعني من الكتب التي تستحق أنك تقرأها أكثر من مرة وفي كل مرة تقرأها تجد دروس عميقة جدا في البزنس وخاصة لأصحاب الشركات.

ما شاء الله عليك تقول استمتعت في الكتاب وما عندك شركة ولا تدير شركة لكن وهذا شيء جميل جدا.

فما بالك بأصحاب الشركات اللي فعليا كل فصل من هذه الفصول مليء بالدروس اللي ترافقك أثناء يعني هذه ميزة الكتاب أنه ترافقك أثناء سير العمل.

يتلاقي نفسك في يوم معين بتفكر في شيء تتذكر نظرية القنفل على سبيل المثال. في مرحلة أخرى تتذكر الكوميتمنت.

في مرحلة ثالثة تتذكر القائد من المرحلة الخامسة وهذه ممكن من أهم الفصول هو الفصل الأول فعليا زي ما ذكر أخونا وكان فعليا ما كانوا يتوقعوا أنه هذه الصفات الشخصية في القائد قد كذا تؤثر في نجاح الشركة.

فبيتكلموا عن صفات شخصية للقائد نفسه كيف تواضعه كيف وهذه ممكن الصفة الرئيسية اللي كانوا بيركزوا عليها في القائد من الدرجة الخامسة هي صفة التواضع والانسجام مع الفريق بطريقة مختلفة وعدم حب الظهور ويمكن هنا استحضر مقولة يمكن ما هي في الكتاب هذه الخاصة بشيء من كونن اللي هي ستصل عندما تعمل ولا يهمك من سيذكر اسمه في النهاية.

وهذه من أحد صفات القادة الكبار أنه ما يهم أنه والله الظهور الشخصي بقدر ما يهم الظهور الشركة أو النمو الشركة أو أن تصل الشركة لأن تكون شركة عظيمة بغض النظر هل هو كان ظاهر في الصورة أو لا.

يعني وغيرها طبعا من الفصول الجميلة جدا اللي ترافقك أثناء مسيرتك العملية فأنصح بالكتاب جدا وشكرا أخونا عدنان أخونا صالح على تذكيرنا بهذا الكتاب الرائع.

فعليا والله أعطيك العافية أستاذ صالح حتى كنت بقول أنه استحذرني كبداية أنا في فطور السبت في كلاب هاوس.

أتذكر أشهدني كتاب توقع من مقترحك أو دكتور تامي شاكر ما أتذكر بالضبط بس كان مره مره في البداية ودوب يعني حتى فاطمة لسه هي بس اللي تلخص من عم شاكر تلخصها كتبه.

فشعر رهيب أنه كيف كنت ألخص رحان سيت مدير كبير في فطور السبت فمن جيد إلى عظيم. يعطيك العافية ونعود لمهندس خالد. يا أهلا وسهلا مرة ثانية.

والكلام اللي بقوله الآن ليس تملقا ولكن هذه هي الحقيقة. المهندس محمد الأب الروحي لفطور السبت أنا أشوفه تمثيل للكتاب بشكل واقعي من جيد إلى عظيم.

وصراحة أنا بقول ذا الشي في العلن أنا جلست أحاول في المهندس محمد نصضيفه في بودكاست بتروي كل شهرين الآن. وكنت مخطط أصلا أخلي العنوان للحلقة كذا من جيد إلى عظيم.

لأنه تجربة المهندس محمد في كلا سيرة يليت والله في لقاء فأنا طمعان أنه في بتروي نسمع التجربة بالكامل ورح تستعبون لي أنا أقول من جيد إلى عظيم.

أنا ممكن محظوظ أني سمعت القصة بالكامل فإن شاء الله أطمع أنه الآخرين يسمعون التجربة بالضبط. فإن شاء الله توافق يا مهندس محمد ولا نصيدك إن شاء الله.

الله يسعدك حبيبي خالد بإذن الله إن شاء الله خلال الخمس سنوات الجاية إن شاء الله تبارك بإذن الله أكون معاكم. ما رح أطول عليك إن شاء الله. الله يعطيك العافية. ما يصير كذا ما اتفقنا.

يقولنا بعدين نتفق عندنا قروبنا نتفق إيش هنقول إيش ما هنقول. ما يصير كذا فجأة. الله يعطيك العافية خالد ما تقصر حبيب. وإذا تسمحوا لي بما أنه ما في مشاركات أنا بشارك كتابي لهذا اليوم.

شارك كتابك وعطيني بعدها أحتاج كذا آخر خمسة دقائق بس نشارك معاكم برضو شغلة صغيرة. فشارك الكتاب ومعاك أربعة دقائق. تفضل يا خالد. تمام بشارك. ببدأ الكتاب باقتباس جميل. وكان يقول كذا.

يعني إذا ما في حاجة مؤكدة وهو أصلا ما في حاجة مؤكدة اختار أنك تكون سعيد. الكتاب اللي بشارك اليوم اسمه Solve for Happy.

أتوقع أنه مشهور هو من 2017 موجود لرائد أعمال شهير اسمه محمد كوات. هو محمد كوات مصري وتجربته السابقة كانت في Google X فشخصية مغمورة ومشهيرة.

قصة الكتاب أنه في 2014 توفي ابنه علي بسبب خطأ طبي وجراحي فتوفي علي. فهو جلس سبعتاشر يوم في حزن وبكاء على ابنه علي. لين اليوم الثمانتاش قرر أنه يفرغ هذه المشاعر في الكتابة.

فطلع بالكتاب هذا اللي هو Solve for Happy. والعنوان الفرعي Engineer Your Path to Joy.

وطبعا أنا أشعر بالانتماء لأنه خلفية هندسية فكتب هذا الكتاب وهو مهندس فأنا مبسوط أنه المهندسين كذا عندهم قدرة في الجانب النفسي.

فعشان ما أطول عليكم من اسم الكتاب Solve for Happy فطلع معادلة. والمعادلة هذه هو يسميها أنه هذا الموديل للسعادة.

فكان يقول أنه السعادة دائماً تساوي أو أكبر من الحدين اللي بقولهم الآن. التوقعات للأحداث اللي أنت تشوفها في حياتك. ماينوس التوقعات اللي أنت كيف تتصور أن الحياة ممكن تكون.

فهذه المعادلة الرئيسية اللي يشوفها للسعادة. ونقدر نقيصها على أشياء كثير في الحياة. حتى لو أنه هو جالس يتكلم أنه الوضع الأساسي للشخص هو السعادة.

وتعريف السعادة هي الغياب عدم السعادة هي تعريف السعادة.

وكان يستخدم analogy حلوة أنه الطفل من أول ما يولد ولو كانت كل الظروف المحيطة فيه من الرعاية والتغذية سليمة راح يكون سعيد إلى ما لنهاية.

فهنا أصلاً الأشياء اللي تتداخل علينا في الحياة والظروف هي اللي تسبب في عدم السعادة. فجالس يتكلم نفس الاقتباس الأولي. فكان جالس يتكلم بكلام جميل جداً.

وهذا الكلام أنا قرأته في كتب كثير فمصبوط أنه تشابه الأفكار هذا. كان يقول أن السعادة هي اختيار.

مثل ما أنت اختار تكون صحي، مثل ما أنت اختار تكون whatever، أنت برضو تقدر تختار أنك تكون سعيد. كيف؟ كاتب أكثر من موديل أو أكثر من طريقة.

بس طريقة اللي بشاركها أنه مسميها الهابي لست أو قائمة السعادة. دايماً حاول تكتب حاجات تجلب لك السعادة وفرقها كذا في مسودة ملاحظة اللي هو هذه الحاجات هي اللي تجلب لك السعادة.

وكان يقول شيء جميل يقول ترى الصوت الداخلي اللي في عقلك هذا ما يمثلك. هذا يمثل عقلك فقط.

لأنه إذا أنت حطيت قائمة السعادة وفرضاً وانت في وسط يومك جات في بالك فكرة يعني بشعة أو حزينة يقولك كذا رد على عقلك بهذا الرد.

رد عليه أنه شكراً يا عقلي أدلنك جالس تحاول بس تجيب لي أفكار من ماضي بس شكراً أنا باختار الأفكار اللي أفكر فيها. فدائماً يركز أنه أنت تقدر تختار بوعينك تكون سعيد.

ما أود يطول لأنه المهندس محمد بيشاركنا بحاجة بس ذكر أكثر من حاجة برضه. ذكر مثلاً الحاجات اللي لو أحب تقرأ الكتاب بتحصلها هناك. ذكر ست أوهام هي تعيقك في أن أنت تفكر بالسعادة.

وذكر حتى سبع نقاط يسميها blind spot يعني نقاط عمياء تكون شائكة لازم توضح لك عشان تختار أنك تكون سعيد. وبرضه ذكر خمس حقائق مفصلية يعني.

فهذه ستة والسبعة والخمسة لا المفروض أقولها وترى خمسة والستة والسبعة هي النقاط الجميلة جداً اللي راح تساعدك أنك تحل الاكويجن. شكراً لكم. الله يعطيك العافية خالد. ختام جميل جداً.

وما في أحد ما يبحث عن السعادة. الله يعطيك العافية. أحد أسباب السعادة صراحة برضه عندي هي قراءة تعليقات الناس اللي بتوصل على فطور السبت واللي فعلياً بتكون أعلى بكثير من التوقعات.

الأسبوع الماضي طلبنا منكم في تغريدة صغيرة تشاركونا كلمة عن فطور السبت وتمنشنوا حساب فطور السبت.

للأمانة يعني وصلت عبارات وتغريدات وحتى بعضها كتبت قبل أن نطلب من الأشخاص كتابتها فعلياً. في ناس أرسلوا قبل ما فعلياً يجي أصلاً هذا الطلب وهذه التغريدة.

في ناس كتبت من عندها وتتحدث عن فطور السبت كل أسبوع هذا الشيء مو فقط الأسبوع الماضي. لكن أنا حابب أشارككم بعض الكتابات الصغيرة اللي وصلت الأسبوع الماضي. تقول مثلاً نبدأ بستادة أمل.

والله تغريدات كثيرة جداً. لكن خلينا نشوف. الستادة أمل تقول والله أقولها صدقاً لم تكن مساحة فطور السبت مجرد مساحة في تويتر تهدف إلى إثراء المجتمع وتلخيص الكتب وتشجيعنا على القراءة.

بل تعدت ذلك فأصبحت مساحة للتأثير وإيصال الرسالة. فكان لها بصمة في حياتي وفي حياة الكثير. هي هدية من الله كانت في طريقنا فاستوقفتنا. ظننا أنها عابرة ولم تكن كذلك. بل أنارت الطريق.

وأكسبتنا بتل