فطور السبت

اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. فإلهي جزاك الخيرات أستاذنا سلمان ويزيدك علما ونفه. الله يذكرك بالشهادة. أن هذا اللي احنا بنعمله في المساحة هو هذا المطلوب.

يعني هذا أقل يعني مو أقل القليل. إنه كطريقة غير مباشرة بالصدقة. فأنت تبيدنا علم فربنا يكتب أجرك أستاذ سلمان. وجميل منك إذا تشاركنا عبر الوسم لفطور السبت.

فحابة تشاركنا فيه بدون ثلاث دقائق أطلب اللاكت الصوتي. حياكم الله.

وأنا ودي فعلا التغريدة الموجودة فوق لكل من يستطيع عادة التغريدة في تويتر وفي إكس وكذلك نسخها أو إرسالها في قروبات الواتساب للناس اللي يعزون عليك ولو يدك أنهم يستفيدوا زينا في هذه المساحة.

خلية تنشر لهم التغريدة. ونرحب بالجميع. متحمسة استمع لأستاذ سلمان العطاوي. أقدر أخمن بإيش حيشارك هذه المرة. يا أهلا وسهلا بأستاذ سلمان. أستاذنا يحيى العلكمي. أهلا وسهلا.

السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. تفضل. اليوم إن شاء الله نستفيدكم. تستفيدون إن شاء الله. ونستفيد كمان. طرحت سؤال. كيف أطفئ غضب الله؟

يسعى الإنسان المؤمن دائما لنيل رضا الله تعالى. ولكن في بعض الأوقات قد يقع في أخطاء تغضب الله تعالى. فيجب عليه حينئذ المسارعة للندم والتوبة والإكثار من العبادات والطاعات.

يعتبر الإيمان وما ينتج عنه من طاعات وعبادات من أعظم الأسباب لنيل رضا الله تعالى. وإطفاء غضبه ونيل رضوانه وجنته. وفيما يلي سنبين بعضا من هذه العبادات.

واحدة صدق اثنين صيام ثلاثة بردين أربعة توبة إلى الله والإكثار من الاستغفار خمسة الأمر بالمعروف النهي على المنكر ستة صلاة الرجل في ليجوه في الليل ومن فوائد الصدقة الصدقة تدفع غضب الله سبحانه وتعالى اثنين تمحو الخطيئة وآثارها ثلاثة تعتبر وقايا من النار يوم القيامة يقول صلى الله عليه وسلم ما نقص مالا من صدقة اجعل الصدقة عادة تخلي يوميا ولو بالقليل حين تصبح وحين تمسي ستشعر ببركتها في حياتك سواء في رزقك ومالك أو تحفظك من دروب المهالك تصدق ولو بالقليل اليسير فهو عند الله عظيم كبير تبرع يوميا أو شهريا وبشكل تلقائي عبر برنامج التبرع الدوري لمنصة احسان وضفت لكم الرابط وصورة لشرح الاشتراك في التبرع الدوري من منصة احسان منصة احسان منصة وطنية حكومية مثوقة وشكرا اللهما عنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك فإلهي جزاك الخيرات أستاذنا سلمان ويزيدك علما ونفه الله يذكرك بالشهادة أن هذا اللي احنا بنعمله في المساحة هو هذا المطلوب يعني هذا أقل يعني مو أقل القليل أنه كطريقة غير مباشرة بالصدقة فأنت تبيدنا علم فربنا يكتب أجرك أستاذ سلمان وجميل منك إذا تشاركنا عبر الوسم لفطور السبت عما ذكرته بشكل نقاط رئيسية يعطيك العافية وننتقل مع أستاذنا يحيى العلكمي أهلا وسهلا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وأسعد الله صباحكم بالخير والبركات سعيد والله بانضمامي لهذه المساحة الرائعة المميزة التي تعمل على المثاقفة وتبادل الأفكار حول الكتب وهذه قيمة عالية الحقيقة نشكر الأستاذة صاحبة المساحة والحضور الكريم الكتاب الذي مسموع صوتي أهلا وسهلا بك نعم مسموع الكتاب الذي سأستعرضه سريعا هو للمبدعين في كتابة القصة أو لشودات الكتابة القصصية هذا الكتاب صدر في عام 2012 تقريبا ترجمته طبعا هو أو عنوانه 38 خطأ في الكتابة القصصية وكيف يمكن تحاشيها والكتاب من تعليف جاك بيكهام وترجمة صدقي عبد الله خطاب وهو يعرض إلى ما يرى أنه أخطاء في كتابة القصة عموما والقصة القصيرة على وجه الخصوص ويتحدث بدءا عن الكاتب نفسه أو عن المبدع نفسه وحالاته في فصول متوالية وواضحة للجميع ولا يدخل في موضوع المصطلحات الأكاديمية التي قد لا يفهمها غير المتخصص إنما هو كتاب جيد للعموم الكتاب يبدأ فصله أو يبدأ الأوراقة بأول فصل وهو لا تصطنع المعاذير إذا كنت قادرا على تحاشي تأجيل الأفكار أو هذه الأفكار وتأخيرها لكي تبدأ في مشروعك بمعنى أنه يعني يطلب من المبدعين أن يبدأوا في الكتابة وأن لا ينتظروا إلهاما معينا وأن يجلسوا فقط إلى الكتابة وستأتي الأفكار تباعا إنما يحتاجون قليلا من الصبر هناك أيضا فقرات أخرى تتحدث عن لا تظن أنك لو ضعيف الوقت الذي تستطيع أن تجعل كتابتك مفهومة للقراء بمعنى أنه لا تحمل النص القصصي أكثر مما يحتمل من حالات التعمية والترميز أو الحالات التفلسف أيضا لا تكون استعراضيا فيما تكتب في الوقت الذي بوسعك أن تعطي قوة لكتابتك بوضعك أفكار معقدة وبلغة بسيطة أيضا يتكلم في لب العمل نفسه مثلا في الحوار يقول لا تفسد حديث شخصياتك وأنت قادر على كتابة حوار واقعي دون أن تستخدم اللهجة العامية أو لغة بذيئة لا تفسد هذا الحوار لا تنسى الانطباعات الحسية في الوقت الذي تستطيع فيه أن تغرس في شخصياتك القدر على الإدراك باستخدامك الكامل للأفكار والمشاعر والأحاسيس بمعنى أنه يجب أن تظهر في الشخصية إحساس الشخصية بما تقوله وهذا مهم جدا في الكتاب القصصية حتى يمكن للقارئ والمتلقي أن يتأمل الشخصية أو يكون أبعادها الثلاثة سواء الجسمية أو العقلية أو النفسية يذهب أيضا إلى موضوع أنه بعد كتابة النص يعني لا تسرف في نقد نفسك وأنت يكفيك أن تقدم ثمار إبداعك بمعنى أنه بعضنا يظلم نفسه أو يكون يعني قوة جبارة على إبداعه بحيث ربما لا يظهر النص لأنه ينتقد نفسه بشكل كبير فيما أنه قد يرى الآخرون في نصه أو فيما أنتجه إبداعا هو لم يرى الكتاب الحقيقة يستعرض يعني 38 خطأ يراها المؤلف في كتابة القصص وهنا العلي أعرج على ما يسمى بالحبسة الكتابية التي يعاني منها كثير من الكتاب بل من الكتاب الكبار يعني مثل إيزابيلي إن دي كانت يعني تحدثت عن حكايتها مع الحبسة الكتابية وأنها كانت تجلس ساعات طوال لا تستطيع الكتابة فكانت التوصيات للكاتبة أن تسافر تغير مكانها بشكل أو ما أو ترافق صحبة طيبة أن تجلس في حوارات أن تجلس أن تسير في الشوارع المزدحمة وتراقب حركة الناس فالأفكار تأتي من هذا الحراك

وليس من المكوث في مكان قصير. هذا تقريباً يعني أبرز ما في الكتاب والكتاب ماتع وشيق وصفحاته ليست بالكثيرة يعني ربما يعني حوالي المئة وخمسين الصفحة تقريباً.

أشكركم وأرجو أن كنتم مفيداً لكم. بمشاركاتكم أستاذنا يرحيا فتواصلون في ديمومة البسمع والمحيانة وأذهاننا وهذا من فضل الله وكرمه ثم قيادة مهندسنا محمد العشماوي هو مؤسس الفطور السبت.

فيعطيكم العافية المشاركة المميزة جداً. الله يحفظك تحية لمؤسس المساحة شكراً لكم. يحفظكم الخير وننتقل مع أستاذنا ميش. ميش أهلاً وسهلاً. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وصباح الخير.

عليكم السلام ورحمة الله. شكر كبير لأصدقاء الفطور السبت والقائمين على هذه القناة. أنا أمانة أول مشاركة لي كانت الأسبوع الماضي وليس الذي راحل قبله كمستمع.

وأحد الأخوة أو الأخوات اقترح أنه نقرأ كتاب الإنسان يبحث عن معنى واختنيت هذا الكتاب وحالياً أقرأه لكني للآن ما أكملت الكتاب.

فالآن بشارك معكم كتاب لعلكم شاركتوه قبل كده اللي هو كتاب السماح بالرحيل للكاتب ديبند هاوكنز.

الكتاب أمانة الدسم ومثل هذه الكتب لا يكفي أن الشخص يقراها المرة واحدة يحتاج له إلى وقت طويل جداً على أساس أن الواحد يستخلص الفائدة المرجوة منه.

حابة تكلم الكاتب على عجالة كان بيتكلم عن الإنسان أنه أشبه بخزان من المشاعر. والكاتب بيعطينا آلية أو الكتاب بيعطينا آلية كيف نفرغ هذا الخزان ونتخلص من المشاعر السلبية.

المشاعر السلبية وطريقة تعاملنا معاها ترتبط بأشياء حدثت في حياتنا ويكون غالباً إحنا تعاملنا معاها بثلاث طرق.

الطريقة الأولى اللي هي الكبت والكبت هو عبارة عن كتم المشاعر وتكون مخزنة في اللاوعي وتكون بطريقة لاوعية.

الطريقة الثانية اللي هي القمع وتفرق عن الكبت الكبت يكون فيه كتم المشاعر وكذلك القمع ولكن القمع يكون بوعي تام منها.

الطريقة الثالثة وهي الهروب وجميع أنواع الإدمانات بلا استثناء هي نوع من أنواع الهروب.

وإحنا لما نتكلم عن الإدمانات ما بنتكلم عن الإدمانات اللي هي المشهورة مثلاً إدمان المخدرات أو شيء كذا.

لا حتى العلاقات حتى مثلاً الأشخاص مثلاً اللي بيكونوا مثلاً مدمنين على خرجات أو طلعات هذا نوع من أنواع الإدمانات.

الطريقة الأخيرة والرابعة اللي هو التعبير وهنا ممكن يكون فيه موضع خلاف بعض الأشخاص بيعتبر أنه التعبير طريقة للتنفيس وطريقة لإخراج هذه المشاعر السلبية.

ولكن الكاتب هنا بيعطينا أنه لا بيقول أنه الفكرة الكاتب هنا بيقول أنه التعبير بيعطي طاقة أكبر لهذه المشاعر وينقلها وممكن ينقلها للشخص المقابل وتكون بطريقة سلبية وبتأثر عليه.

وهذه الطرق جميعاً الطرق الأربعة اللي تكلمنا عليها بتكون بتخزن المشاعر السلبية في العقل الباطل وتدخلي وللأسف بتخليها تتراكم على مدى الوقت وللأسف أيضاً أنه هذه المشاعر بتظهر على شكل اضطرابات نفسية وجسدية ولما نمر بمواقف عادية ممكن يبدأ الدماغ بيستدعي هذه المشاعر السلبية وللأسف بتكون فيه ردة فعل مبالغ من الشخص يعني مثلاً فيه أشخاص أو ممكن بتحصل معنا أنه فيه موقف بسيط جداً ما يستدعي ردة فعل كبيرة ولكن للأسف تلقى الشخص يبالغ في ردة فعله ولعل هذا بسبب أنه كان فيه مشاعر سلبية مكبوتة وللأسف إحنا ما قدرنا نتخلص منها أو نتعامل معها بشكل إيجابي الآن في الكتاب بيتكلم الكاتب عن مقياس أو سلم المشاعر فيه ثلاثة تقريباً كاتجر من المشاعر اللي هي المشاعر السلبية والمشاعر الإيجابية والمشاعر الانتقالية المشاعر السلبية العار الذنب اللامبلاه الخوف المشاعر الانتقالية اللي هي الرغبة والغضب والكبرياء والشجاعة والحياد المشاعر الإيجابية والإنشاء وإن كلكم إن شاء الله توصلون لهذه الاستعدال والتقبل والتسليم والحكمة والحب والسلام والتنوير المشاعر غالباً بتكون متداخلة ومتراكمة ويعني لو إحنا نعاني من مشاعر خوف لو نفكك المشاعر هذه بيكون داخل الخوف نفسه فيه مشاعر أخرى قد تكون غضب قد تكون كبرياء قد تكون لامبلاه فالعملية تاخذ وقت وكما ذكرت في بداية المداخلة مثل هذه الكتب تحتاج إلى وقت ووقت كبير جداً يعني ما نقدر نكتفي بقراءتها مرة واحدة آخر شيء بتكلم عنه طريقة السماح بالرحيل لهذه المشاعر السلبية لما تجي المشاعر للشخص لا يحاول أبداً أنه يقمعها أو يكبتها أو أنه يتهرب منها لابد أنك تتقبلها وتعيش هذه المشاعر بدون التفكير في الموقف نفسه يعني لا تشغل بالك بالتفكير في الموقف بقدر ما تشغل نفسك بهذه المشاعر وتحاول أنك تتقبلها وتتعامل معها وتسمح لها بالرحيل هذه مشاركتي وهذه أول مشاركة لي وسعيد جداً أني أكون من ضمن هذه النخبة وألف شكر لكم شكراً لك أستاذنا ميش فعلاً ملخص ووافي وكافي وشافي كما ذكرت آنباً أنه تم ذكر هذا الكتاب لكن ما شاء الله منظرك مختلف فابوركت أوقاتكم وحظينا بالإنصات اللي مشاركتك والله يعطيك العافية أستاذ ميش ونستكمل مع أستاذنا أدب أدب الرسائل أهلاً وسهلاً يا أهلاً فيك أهلاً فيك السلام عليكم ورحمة الله صباح الخير تحية طيبة للجميع زمان عنكم وغريبة جداً أتذكر فطور السبت أتحدث رجل ولكن أهلاً بكم كيف حالكم جميعاً يعني حتى الأستاذ يحيى زمان عنكم زمان عن فطور السبت يعني ما أعلم التوقيت هذا يعني على قدر حبي الأحديث هذه أو الاستماع ولكن التوقيت ممكن الطبقة الكادحة لا تحظى سوى بهذا اليوم على ما يبدو أنكم متقاعدون أو أثرياء عموماً فطور السبت يعني أصابني ربكة بالنوم استيقظت وجدكم فلا أعلم ماذا أقول ولكن لعلي أقول أتت حين استمعت للأستاذ يحيى العلكمي يتحدث وأنا دوماً محب جداً لكل من يقدم شيء أي كان هذا الإسم بأقصى الشرق أو الغرب ومن هنا وسأتحدث قليلاً عن الراحل محمد علوان رحمة الله عليها القاصة السعودي رحل مؤخراً بالقريب جداً منذ أسابيع صدفةً كنت بمساحة افتتحت مساحة وزارني تلك الروح رحمة الله عليها وتحدثنا قليلاً على وعد أن يكون هناك مساحة خاصة له ولكن الموت لم يمهل كثيراً يعني صدر له عدة كتب صدر له مجموعة قصصية رائعة جداً مثل ما نشيد بالعظام السابقون يعني من الغرب والشرق كذلك لدينا عظام رائعون جداً كتب يعني قصة عن طائر العشاء يعني وكأنها تتحدث عن الأسطورة والميثولوجيا المحلية عن ذلك الطائر الكريه يعني في الأسطورة هو كريه ربما يقود أو يستدعي الشؤم فصارها بطريقة رائعة جداً يعني لا تبتعد أبداً لمن قرأ الغراب لألان أدقار بو أو أدقار ألان بو لمن قرأ مثلاً السمبرك أيضاً هي طائر لبورخيس حقيقةً يعني ليس تحيز للعم محمد وجراهم بطريقة رائعة جداً يعني أقصد يعني بكوات بالعمق بداخل الكتابة بطريقة الكتابة بطريقة توظيف الأسطورة وكيف تلك العجوز أو الكبيرة بالسن بنت علي إن لم تخني الذاكرة نعم هكذا يعني كيف تلقفت هذا الطائر وقامت بتكحيل عينيه بالموت وكيف قامت بوضع الحناء على أقدامه أو يديه يعني في محاولة لوضع الأسطورة حية بهذه العجوز لأن هذا الطائر هو روح قديمة جداً تزورنا محاولة لتوظيف هذه الأسطورة بطريقةه وبأخرى أنا لا أريد أن أفسد أو أذهب بعيداً أحاول أن أقرأ من بعيد لدي رأي دائماً أن الفهم هو وعي وحين تفهم فلابد أن تقرأ ما تفهمه بالإيحاء بالتلميح دون الغوص بالشرح هذا رأيي حاولت أن أذكر هذا الراحل وأذكر هذه القصة التي للأمانة يعني كم أتمنى من كل سعودي أو عربي أنه قراءها هذا ما أتى في بالي الآن أتى في بالي برضو وحين أستمع إليكم خصوصاً عن الكتابة أتى في بالي الخلود يعني ممكن لماذا نكتب أو لماذا هذا الكم الهائل من التاريخ الإنساني من الكتابات من الاختراعات من المحاولات للإيجابات عن الأسئلة الوجودية وكأنها كلها تصب بمصب الخلود يعني محاولة هذا الإنسان أن يجد ممر ضيق بأي طريقة كانت للخلود يحاول أن يفهم يعني ذهب إلى الكتابة ذهب إلى التكاثر ذهب إلى محاولة هذه الرغبات من جنس من طعام هي محاولة يائسة للخلود هذا ما افتتحت صباهي معكم وإفطاري معكم رغم أني لم أذق حتى الآن أي إفطار كل الشكر لك متحدثتنا ومضيفك العزيز والمتحدثين والمستمعين الله يسعدكم وساعد في الدارين يا رب ومشاركة رائعة من قبلك أستاذنا أدب فيعطيك العافية إذا ممكن تشاركنا كمان عبر البسم لفطور السبت شاكرين لك شكر لك حاضر وأيضاً

وترى كلنا مرمين متحدثين على قولة أحد الأشخاص متحدثين كان في توك فيقول سألت سؤال يقول سألت من هو الإنفلوينسر كان متحدث أجنبي فيقول هو الإنفلوينسر أو ما تعريفك للإنفلوينسر ف أو مين يعرف إنفلوينسر فكان أغلب الناس كل اللي يجي في بالهم هو الفاشنستة والمغني والكذا والكذا والمسوقة ويقول روحنا سألنا جوجل فطلع لنا إنه هو الشخص الذي يتقاضى المال من خلال التسويق لمنتجات الآخرين فصار هذا تعريف المؤثر تخيل أنه كيف الشخص المؤثر تغير تعريفه أبرزا يقول المؤثر هو كل أليس كل معلم مؤثر أليس كل شخص وضع أثر طيف في من حوله مؤثر فتعريف الإنفلوينسر ترى كلنا إنفلوينسر كل واحد وضع أثر جميل في من حوله مؤثر التعريف الحالي اللي قاعد يسيل للإنفلوينسر هو تعريف خاطئ تماما تخيل الشخص الذي يتقاضى المال من أجل التسويق هذا التعريف اللي جوجل يعطيك إياه هذا تعريف الإنفلوينسر فإحنا لازم نعيد التعريف مرة ثانية ترى كل واحد موجود في هذه المساحة مؤثر وحصلت معانا قصص بالعشرات وقصص أخرى أنا أتأكد أنها بالمئات لم تذكر ولم تروى لكن اللي روية بس في فطور السبت إنه شخص يدخل في مساحة ويقول يا جماعة قبل ثلاثة أربعة أشهر سمعت في هذه المساحة شخص يتحدث عن كذا كذا كذا وسويت قرأت هذا الكتاب وصار معايا كذا أو في المساحة الماضية في شخص قال كذا فرحت شاركت في المبادرة ذكرها فاستفدت شيئا فلانا وسمعينا قصص بالعشرات في هذه المساحة أليس هذا تأثير؟

بالتأكيد تأثير وهو أهم تأثير فلذلك أنا أدعو كل الموجودين في المساحة ما أحد يقول والله يا جماعة العلم اللي عندي قد يكون أقل كلنا أنا أولكم أقول العلم اللي عندي أقل منكم جميعا ولكن لا يمنع أن الشخص يشارك ما لديه ولو كان باختصار بسيط جدا يمكن حطنا ثلاث دقائق وأنا أقول في ناس لخصت عندنا في دقيقة واحدة الكتاب وأوجزت وأعطت معلومة وفائدة رائعة جدا خلال الدقيقة فقل ما عندك أو على الأقل اقرأ لنا اقتباسا عجبك من هذا الكتاب فستجد من يستمع لك وستجد من يستفيد من هذا العلم فلا تحبسه لديك فيلا خلينا نشوف باقي المشاركات ونشايف كده صور وبروفايلز رائعة منتظرين لسا مشاركاتها اليوم من الناس اللي نعرفهم من أصدقاء فطور السبت المداومين معنا في الحضور فننتظركم جميعا صدقا فلا أمل أبدا من تكرار العبارة هذه أسبوعين منه بدعمكم نتجدد وننتعش ذهنيا وفكريا فحياكم الله حيكون الدور عند استاذتنا عفراء بعدين أم يوسف أستاذنا السلطان بن باز وقد نستمع أيضا لأستاذنا سلمان حنشاركنا إن شاء الله مرة أخرى فإليك إذن أرحب بأم يوسف لأن أم يوسف ما شاء الله من اللي بدأوا معنا في بدايات المساحة وانقطعت فترة طويلة ما سمعنا ملخصاتها الفترة الأخيرة فأنا سعيد جدا أن أشوف أم يوسف متحدث اليوم كانت تحضر معنا أشوفها مستمعة ولعلها خيرا لعلها كانت تجهز لنا كده كتبا دسمة فمتحمسين لملخصاتها اليوم إن شاء الله تفضلي فاطمة الله يزيدكم من فضلي وبإذن الله تعالى وأنا أكثر حماسا أستاذتنا عفراء تفضلي عفراء تستمعي إلينا أستاذة عفراء إن كنت تتحدثين فلاقص صوتي مغلق عندك ممكن نرجع لها نأخذ مشاركة ونرجع قد يكون عندها ظرف الآن فممكن نأخذ مشاركة ونرجع لها فاطمة تمام أتدور سريعاً لأستاذة أم يوسف أهلاً وسهلاً حباً وشوقاً لك تفضلي السلام عليكم وصباحكم الله بالخير جميعاً محمد وأخت فاطمة الله الواحد دائماً يكون متحمس المشاركة في فطور السبت ولكن أحيان ظروف يعني لا يكون هناك مثلاً كتاب جديد أو أي مشاركة مثلاً تستحق فأبتعد قليلاً عن المايك أعطي فرصة لغيري ودائماً المساحة ثرية الأمانة في يعني كل مساحة فطور السبت هنا اليوم يعني سأتحدث عن رواية قرأتها من فترة طويلة ولكن سبحان الله أحيان تأتي يعني للذاكرة هذه الرواية هي رواية واحة الغروب للكاتب بهاء طاهر هو حاصل على الجائزة العربية هذه الرواية حصلت على الجائزة العربية في عام 2008 واحة الغروب رواية عظيمة أنا أعتبرها الأمانة أثرت فيني حتى يعني من خلال يعني حوار مع أصدقاء تعود للذاكرة مرة أخرى حتى عندما تم تحويلها إلى عمل مسلسل تلفزيوني صراحة كانت مختلفة الأمانة أنا مقللة جداً في متابعة الأعمال درامية ولكن هذا المسلسل أيضاً يعتبر مختلف لأنه اقتباسه أو يعني اعتماده على هذه الرواية أعطى هذا المسلسل صراحة نجاح كبير رواية واحة الغروب تتحدث عن ضابط في الجيش نتيجة موقف سياسي بعد أحداث معينة يتم يعني كنوع من العقاب يتم تكليفه للعمل في واحة سيوة وهو يعتبر نفي بسبب الموقع الستراتي الموقع الجغرافي لهذه الواحة لبعدها وعزلتها فيعتبر نوع من العقاب لهذا الشخص على موقفه السياسي في سنة 1919 كانت هناك ثورة واعتبرها الآخر هو نوع من الشغب في مصر ثورة عرابي فنتيجة موقفه من هذه الثورة أو الأحداث تم عقابه بنفيه إلى تلك الواحة هذا الموقف السياسي يدفع ثمنه كثيراً هذا الضابط فتكون نقطة تحول في حياته خلال أحداث الرواية نتعرف على العادات في تلك الواحة وفيها تفاصيل رائعة جداً أحداث أكيد أو الأغلب مننا لم يسمع عنها واحة موجودة حتى في مصر إلى الآن وتعتبر مكان سياحي أيضاً في مصر الرواية فيها الكثير من التفاصيل المشوقة وبنفس الوقت تفاصيل مؤلمة جداً كيف تكون المرأة في تلك الواحة مهمشة جداً ويمارس عليها الكثير من لا نقول أنواع التعذيب ولكن نتيجة عادات معينة تكون هي الحلقة الأضعف في ذلك المكان الرواية لا تدور حول شخصية معينة كل شخصية في الرواية هم أبطال للأمانة كل شخصية من شخصيات الرواية أكثر شخصيتين أثروا فيني وهو فعلاً مؤثرة في الرواية وهي شخصية الشيخ يحيا ومليكة ابنة أخته وكيف لم يستطع الدفاع عنها ما أحب طبعاً أتكلم عن أحداث الرواية المهم خلفية الرواية خلفية سياسية خلفية اجتماعية معقدة زوجة الضابط الإنجليزية كانت إرلندية أعتقد كيف أيضاً نتيجة ظروفها ومعاشته في بريطانيا كيف تبدأ رحلتها مع هذا الضابط زوجته في الرواية وكيف أيضاً تبدأ بالبحث عن الآثار هناك الرواية فيها الكثير من الأحداث أمانةً يعني رواية عظيمة فيه بس جزئية حاول أقتبسها من الرواية أقرأها على لسان الشيخ يحيا يقول مرة أخرى لم أستطع لك شيئاً يا مليكة لم يستطع خالك أن يحميك طفلة ولا امرأة صغيرة جداً كانت وهي تشكو لي من أن الأولاد والبنات يغشونهم يلعبون في حديقتي وتجببني من يدي لأقضي بينها وبينهم ينكر الأطفال أمامي أنهم غشوا في اللعب ولكنها تستدرجهم وتكشف أكاذيبهم بكل سهولة أسألها في النهاية ماذا تريدين يا مليكة فتقول بمنتهى الجد أريد أن تعاقب الغشاشين يا خالي أتظاهر بأني أسجرهم وأتركهم لتلعب معهم لكنهم في النهاية سائموا منها ومني وأبعدوها عن ألعابهم وعندما كبرت قليلاً صارت تأتي إلى الحديقة لتقضي معظم وقتها معي تصاحبني وسط الأحواض حين أرويها أو أشذب زرعها وتسألني لماذا تختلف النباتات التي أزرعها عما تراه في الحدائق الأخرى من الخضروات فأقول لها أن هذه النباتات أدوية وأن قليلين يزرعونها في البلد تسألني مبتسمة وتقلب عينيها بين النباتات وهل من بينها دواء لي دواء لماذا يا مليكة دواء يشفي من الشيطنة فأبتسم أنا إلا دواؤك يا مليكة لكن أمي تقول أن شيطاناً يركبني ومعها حق لماذا أنا غير البنات لم أقل لها أنها النعمة الوحيدة في هذا البلد أو ربما هي غلطتها الوحيدة لا أدري هذا الجزء لفت انتباهي كثيراً فعلاً هذه الإنسانة لأنها مختلفة في هذه البقعة دفعت كثيراً ثمن هذا الاختلاف الرواية صراحة فيها الكثير من الأمور لا أستطيع الأخصى في ثلاث دقائق بس أتمنى أن أكون أعطيت هذه الرواية حقها الكاتب معروف كاتب بهاء طاقر قلت له من فترة أيضاً حف المنفى ولو روايات كثيرة صراحة أتمنى أن أكون أوجست وعطيت الرواية حقها وشكراً أخي محمد على الإطراء الذي شارك فيه قبل شكراً لك أستاذنا يحيى جميل ملخص هذا أيضاً فيعطيك عافية إذا كنت برضو تشاركنا عبر البسم شوفتنا للرواية يعني هو لا أنا دائماً أعلق الذي يجي يحرق على الرواية أنه يبغى لهم حاجة كذا بس أنه خلاص نمشيها لأن أول مرة أنك تشاركنا أستاذنا يبدو لي حرقت الرواية لكن سامحوني نستكمل أستاذنا عفراء

هل تستمعين إلينا؟ قد نكنع الحديث. طيب أستاذنا سلطان سلطان بن باز. أهلا وسهلا بالجميع. أسعد الله صباحكم جميعا. شكرا على هذه المساحة الجميلة في فطور السبت.

دقيقة مساحة مدمعة وثريعة بالمشاركات والأطروحات. مستمعين جميعا بالمشاركات. كتاب اليوم بعنوان روائع للدكتور محمد راتب النابلسي. طبعا من اسم الكتاب هو عبارة عن رسائل بسيطة مفيدة.

تحدث عن موضوعاته وأساليبه. بسيط حقيقة وموجز. يمكن للقارئ أن يستحبه في حله وترحاله. يعقل من كل بستان زهرة. ميزة الكتاب أنه يمكن يقرأ خلال جلسة.

لأنه حقيقة موجز ومركز على كثير من الفوائد. طبعا الدكتور محمد النابلسي هو عالم وباحث في العجاز العلمي. وله كثير من الأطروحات والأبحاث. دعني أقتبس عدد من السطور من الكتاب.

تحدث الكاتب هنا عن قانون التولي والتخلي. درسان بريغان يحتاجهما كل مؤمن. درس بغزوة بدر ودرس بغزوة حنين. في بدر قالوا الله فانتصروا. وفي حنين قالوا نحن فلم ينتصروا.

ننطلق في هذا الكناب من قانون مهم جدا. هو قانون التولي والتخلي. تقول الله يتولاك. لكن حين تقول أنا معي شهادة عليا عندي خبرات متراكمة من أسرة نبيلة. والدي من أعيان البلد يتخلى عنك.

تعتز بغير الله عز وجل يتخلى عنك. تقول الله يتولاك. وفي أحد الاقتباسات أيضا يتكلم عن فقه التعاملات بين البشر وبين الناس. يقول الكاتب هنا العبادة التعاملية أصل في حياة المؤمن.

فما لم تكن أخلاقك إسلامية فلن ترتقي إلى مستوى المؤمنين. ما لم تتحل بتواضع والحب والرحمة والصدق والأمانة والكرم والعطاء والعفو والحلم فلن ترتقي إلى مستوى المؤمنين.

عبارة جميلة هنا يقول إن العبادة الشعائرية لا تقطف ثمارها إلا إذا صحت العبادة التعاملية. كذلك هنا تتكلم عن أن الإنسان مخير فيما كلف به.

نحن في أمس الحاجة أن يكون اعتقادنا اعتقادا صحيحا سليما من ذلك أن تعلم يقينا أنك مخير واختياراتك واختيارك يثمن عملك. أنت مخير فيما كلفت.

كلفت أن تكون صادقا أنت مخير أن تكون صادقا أو لا. أمرت أن تكون أمينا أنت مخير في أن تكون أمينا أو لا تكون. كلفت بالصلاة أنت مخير أن لا تصلي أو تصلي. إذن أنت مخير فيما كلفت به.

فقيمة التكليف أنت مخير فيه وكل عمل أنت مخير فيه. له قيمة كبيرة لأنه بإمكانك أن لا تفعل. أختم بالعبارة الأخيرة من هذا الكتاب. كتاب لدكتور محمد النابلسي. عبارة صراحة جميلة ومختصرة.

يقول أن تأخذ بالأسباب وكأنها كل شيء ثم تتوكل على الله وكأنها ليست بشيء. حقيقة عبارة جميلة ومختصرة. طبعاً ما أودي أخذ المساحة وأعطي فرصة لبقية الزملاء الموجودين. شكراً لكم هالمساحة.

شكراً لك. أستاذ سلطان ودائماً نسأل الله تعالى بأن يهب لنا من الأقدار أجملها وأعظمها.

يعطيك العافية على هالمشاركة ونود منك طلباً صغيراً أنه تشاركنا عبر البسل في الطيور السبت بعنوانك كتابه مؤلفه. يعطيك العافية. شكراً لكم جميعاً. شكراً لك. أستاذ سلمان. حابب تضيف.

أستاذ سلمان عندك تعقيب؟ أو مشكلة؟ ننتقل مع أستاذ علي فكاهم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أسعد الله صباحكم. وكل أوقاتكم بكل خير. تحية طيبة لأسرة فطور السبت جميعاً.

تمثل في المظيف والشريك ومنهم خلف الكواليس. تحية خاصة وليسمح لي فيها الجميع لمقام الأستاذ حيال علكمي. الأستاذ القدير شرف كبير جداً وجودك في هالمساحة.

وشرف لي أن أتحدث على مسامعك ومسامع الحاضرين جميعاً. لن أطيل حالياً نحن في طفرة الرواية. ولذلك أعتقد أنه كان خلال الفترة الماضية وقع بين يدي كتاب نفيس جداً.

هذا الكتاب النفيس الذي سهر أحمد المديني على تقديمه وترجمته. ترجمة رغم أنها على اللغة وسيطة الفرنسية إلا أن المديني تمكن منها جيداً. الكتاب يتكون من شقّين.

الشقّ الأول يتعلق برسائل راينر ماريا ريلكا إلى شاعر ناشئ. والثاني كانت رسائل ماريو يوسى إلى روائي ناشئ مجهول.

في البداية كانت الرسائل إلى شاعر ناشئ يقول كنت أتوقع في هذا الكتاب طبعاً كنت أتوقع أن الرسائل العشر الموجهة إلى السيد كابوس العسكري الذي كان يطمع لأن يصبح شاعراً ستكون نصائح عامة وتوجيهات لمن يريد كتابة في الشعر من حيث الشكل والمضمون.

لكنني تفاجأت بكون ريلكا يضع كثيراً من ذاته بين أسطور الرواية ويحكي للسيد المغمور عن أسفاره واختلاجاته وتطورات صحته الجسمانية والنفيسة.

كتب ريلكا يتحدث عن تكوين نفسية الشاعر وعن كونه يشبه طفلاً يغرق في وحدته بعيداً عن عالم الكبار. إنه يراقب العالم كشيء أجنبي عن عمق عالمه الخاص عن وحدته الكبرى.

إن ريلكا يمجد الوحدة ويعتبرها برغم ثقلها وكبرها فهي تتميز عن العموم لأن البقية يفضلون المساومة والحلول السهلة بينما علينا أن نلزم أنفسنا بالأصعب.

وأنه لمن الجيد أن تكون وحيداً لأن الوحدة أمر صعب. وأن يكون الشيء صعباً فهذا مدعاة لمزيد من التمسك به.

ولهذا السبب يعتبر أنه من الجيد أيضاً أن نحب لأنه لا يوجد ما يعدل في الصعوبة حب إنسان آخر. منابع الشعر حسب ريلكا أربع ما أسماه هو بالحياة الداخلية للمرء.

اختلاجاته وتساؤلاته الوجودية الحياة اليومية بكل بساطتها وشفافيتها. ويقول في هذا وإذا ما تبين لك أن يومك فقير لا تتهمه. اتهم نفسك بأنك لست بعد شاعراً لتستدعي إليك ثراء اليومي.

لا شيء لا شيء فقير أمام المبدع. كما ليس ثمت أماكن فقيرة لا دلالة لها. الشق الثاني من هذا الكتاب هي رسائل إلى روائي شاب وهي مربط الفرص.

على خلاف ريلكا الذي كانت رسائله موجهة إلى شخص حقيقي يكتب يوسى إلى شخص مجهول يناديه بصديقي وعلى مدى 11 رسالة يتحد بإسهاب عن فن الرواية.

فيقسم حديثه إلى محاور متطرقاً إلى كل منها على حدة في هذه الرسائل يتحدث عن مصدر الموهبة الإبداعية أهي نعمة نولد معها أم أنها قدرة ننميها مع الزمن أم هما معاً.

يتحدث كذلك كما فعل ريلكا قبله عن دوافع الكتابة فيسميها بالدودة التي نغذيها ويقول فيما مفاده نكتب لنعيش لا نعيش لنكتب فقط.

الإقناع والفضاء والزمن السارد ونقاط أخرى تطرق لها يوسى تخص فن الرواية.

الجدير بالذكر هو أن هذه الرسائل بمثابة مرجع للكتب فقد أتى المؤلف على ذكر عديد من الأعمال العالمية التي يجدر على كل رواء شاب أو ناشئ قراءتها مثل موبيديك ليلفيلد ودون خيوتا لترافانس المسخ لكافكا عليس لجيمس جويس كما أنه إلى جانب هذه الأسماء استعرض أيضا تجارب مجموعة وازنة من الروائيين أمثال غارسيا ماركيز وفرجينيا وولف والعديد من الأسماء التي لا يمكن حصرها هنا أخيرا وليس آخرا لا يسعني إلا أن أعطي هذا الكتاب علامة كاملة لا من حيث المضمون ولا من حيث الترجمة التي لم أشعر بنقصها أبدا كتاب جمع بين المتعة والفائدة فكان مثاليا أرجوكم إذا ما تصادفتم معه لا تترددوا في اقتنائه صلاة وسلام على سيدنا محمد وأعتذر جدا عن الإطالة اللهم صلِّ وسلم وعليك عينبيني محمد الله يزيدك من فضل أستاذ علي مشاركة قيمة مزرية جدا فيعطيك العافية أستاذنا أبو سطام أسعد الله صباحكم جميعا شكرا بزيلا على طرح الراقي على المساحة الراقية على عجالة آخر كتاب قرأته أعتقد مر عليكم جميعا وهو كتاب قوة عقلك الباطن للدكتور جوزيف ميرفي الكتاب هذا ببساطة تم نشره أو طباعته لأول مرة عام 1962 طبعا وزع ونشر أكثر من مليون نسخة عالميا وترجمت إلى أكثر من لغة ومنها العربية الكتاب السر بالكتاب تحديدا بأنه أصبح حزر الأساس لكل الفلاسفة والعلماء المعنيين بالتنمية البشرية وتنمية قدراتك وتنمية الذات هو الذي أسس علم العقل الباطن هو ما أسسه هو موجود لكن أول ما تسلطوا طوع عليه بحسب ما فهمت أنا بالمختصر قيادة الجسم جسم البني آدم هو أمر مناطل العقل الواعي خلينا أسميه لكن في بعض العمليات الحيوية مثل التنفس مثل حركة القلب حركة الدم داخل الأوعية الدموية هذه اللي لا يوجد لنا قدرة على التحكم فيها هذه مسؤولية ما يسمى بالعقل اللاوعي أو العقل الباطن كل مبدع كل شاعر كل مبتكر كل مكتشف ببساطة آمن بقدرات

اطلع على قصص نجاحهم أو قصص استشفاهم نجد بأن الموضوع ما كان موضوع علاج ودواء عيني أو دواء مادي بقدر ما أنه كان مؤمن بإني أنا سأتشافع وأتعافى هون السر تبع الكتاب جسمه قادر على الاستشفاء وقادر على تجديد خلاياه أولاً بأول الكاتب متدين على فكرة يعني الحديث ما كان بمعزل عن وجود الله أو بمعزل عن الإيمان لا بالعكس هو يسلق الضوء على الدعاء وقدرة الدعاء حتى إحنا في ديننا الحنيف الرسول صلى الله عليه وسلم عاد مريضاً فقال له طهور إن شاء الله يعاني من الحمى على فكرة فقال له طهور إن شاء الله لكن المريض قال بل هي حمى تفور فشو جاوب الرسول صلى الله عليه وسلم وهو لا ينطق عن الهوى قال إذن فنعم بمعنى ما آمنت به سيحل بك حتى أن الله لا يغير ما بقوم حتى يغير ما بأنفسهم شوف سبحان الله كل شيء يستجيب لتغييرك من الداخل ومن الداخل بديش أطيل والكتاب شيء رائع ويوسع المدارك أقتبس منه جزء بسيط يقول لك حتى أنه كبار السن اللي نتعامل معهم قد تجد أنه رجل كبير في السن لكن سبحان الله روحه شبابية كله حيا وحيوية شو اختلف الثمانيني اللي شفته أنا كشاب عن الثمانيني الآخر اللي ماشي على عكازة واللي يأسام من الحياة الفكرة فقط من الداخل عندما يقول بأنه العقل لا يشيخ نعم العقل لا يشيخ من يشيخ الجسد بناء على رغبات العقل أقتبس عشان أنهي يقول بدلاً من أن تقول أنا شيخ قل أنا أتمتع بحكمة الحياة لا تدعي الإحصائيات والمؤسسات والصحف تضع أمامك صورة الشيخوخة وقرب الأجل والضعف والوهن والعجز ارفض تلك الصورة لأنها كذبة لا تجعل تلك الدعاية الزائفة تؤثر على عقلك كن راغباً ومحباً في الحياة ولا تنتظر الموت تخيل نفسك سعيداً مبتهجاً وناجحاً وقوياً وهالياً شكراً لكم جميعاً أنار الله بصيرتك أستاذنا أبو سطام على هذه الرسائل الضوئية وجزاك الله عنا خير جزاء يا زكاة عافية يا عرب ونستكمل مع أستاذنا السليمان أهلاً وسهلاً أسعد الله صباحكم بكل خير أصدقائي فطور السبت كتابي اليوم اللي أشارككم فيه هو كتاب أنا بخير كيف تستعزل أوقات الصعبة للكاتب الياباني ريوهو أوكاوا وهو كتاب كتبه حسب وجهة نظره المعينة في الحياة وهو نوع من المواساة يبين أن الحياة لا تستحق أن تحزن من أجلها فلست أنت الأول ولن تكون الأخير الذي حزن أو حرقت روحك أو فقدت أحداً عزيزاً على قلبك قسم الكتاب إلى سبعة أقسام كان من أبرزها أنه أحمل لنا فكرة معينة كانت أول قضية أو بالأحرى أول نصيحة أعطانا إياها هي العيش خالياً للبال أن تعيش بدون قيود أو أغلال تأسر تفكيرك أن تعيش كلون الماء الشفاف الصافي عش الحياة بطولها وعرضها أحبب نفسك ونفذ أمر ربك بالحفاظ عليها وعدم إنهاكها فنفسك ما هي إلا أمانة من عند ربك وأيضاً تحدث عن مواطن الضعف والعيوب التي هو يراها بذور للسعادة لذلك كان يكرر أن الألم هو أقوى دافع لتوليد الرغبة في التقدم والنجاح العيوب ليست عيوباً أبداً ما هي إلا نقاط تتحول منها وتستمد منها قوة ونبني منها درجات نحو النجاح والتقدم تطرق أيضاً إلى سؤال جداً جميل يقول هل تختار التعاسى؟

هذا سؤال قد يطرح من الصوت الداخلي وعند كل إنسان أجاب عليه بطريقة مميزة ومنطقية وهي أن تثق بقوة عقلك فما دمت تقرأ وتستوعب فأنت لديك عقل رائع يزودك بكل معلوماتك ويسهل لك الطريق الأسهل في باقي حياتك أيضاً يتحدث أنه في القضية الأولى يجب عليك يا عزيزي أن تواجه قدرك أحياناً ترى أن المواجهة أفضل من الهروب لأن الهروب من سمات الجبناء أحياناً نرى أن المواجهة والصراحة أفضل من حياة الدل لذا واجه قدرك بكل ما فيك من قوة وإيمان وثبات الحقيقة أن معظم هذا ما ورد في هذا الكتاب يتحدث عن قوة الإيمان أنه أساس الحياة الناجحة السعيدة هذا الإيمان هو ما نحتاجه جميعاً هناك قوة أكبر تحفظنا وتمدنا بكل عون نحتاجه وأن الله لا يبتلينا بمشاكل إلا لأننا نستطيع حلها ومن خلالها نصبح الأقوى والأجمل والأفضل انتهى ملخصي للكتاب لهذا الأسبوع أصدقاء فطور السبت ولم ولن ينتهي محبتي وتقديري لكم أينما كنتم أصدقائي هذا السلمانفريدي من الرياض يتمنى حياة أجمل لكم في قادم أيامكم شكراً لاستماعكم ملخصات متألقة بطرحكم المذهل يا أصدقاء يعطيكم العافية ما شاء الله من بداية أستاذنا السلمان للآن أستاذنا السليمان فعلاً لست نادمة أحب أشارككم بهذه المشاعر عافية لشاركوا حياتي كذا أيقظني يقول أنا أبغى أتقدم اليوم فطور السبت وأنا كنت شايلة هم النت فجازفت بهذا الشيء ما شاء الله استشهادات رائعة من قبلك أستاذ سليمان ولست نادمة جداً نستكمل مع أستاذتنا السهرة السارة أهلاً وسهلاً السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله جميعاً ضبتم وطابت صباحاتكم بكل خير هذا السبت أنا وإياكم على موعد مع كتاب الهشاشة النفسية الذي باعتقادي أن الكثير منكم سمع به أو قرأه وفي الحقيقة هو من أحد إصدارات مركز دلائل التي في غالبها رائعة جداً وتستحق القراءة هذا الكتاب أول ما لاحظت فيه منذ البداية أنه خفيف على النفس سهل اللغة سهل الفهم كما تعرفون يعني بعض الكتب تكون ثقيلة على أنفسنا حتى وإن كانت رائعة في محتواها إما لتعقيد المعلومة أو ما إلى ذلك ولكن هذا الكتاب على العكس تماماً ودعوني أققت المنبه حتى لا أخذ وقت غيري على كل هذا الكتاب جميل جداً كما ذكرت تحدث عن الهشاشة النفسية تحديداً لدى هذا الجيل كما يسمى الجيل Z الموليد 1997 فما بعد بأنه جيل هش نفسياً يعني لا يحتمل أي انتقاد ولا أي وجهات نظر يصعب علي أن أحصر لكم كل المعلومات أو حتى يعني ألم إلمام بكامل الكتاب لأني سأقول لكم بل وأطلب منكم طلباً بأن تقرأوه لأنه فعلياً يستحق القراءة يعني إن كان بإمكاني أن أعطيه تقييم بالنجوم فهو خمس نجوم صراحة ولكن سأمر مرور سريع على فكرة عقلية اللا حكم التي تحدث عنها المؤلف اللي هو دكتور اسماعيل عرفا تحدث عن فكرة أنه الآن في هذا الجيل يعني وحتى ترى بالمناسبة هي ليست هذه القضية الجيل الجديد حتى يعني تأثر فيهم الأجيال التي سبقتهم فكرة العقلية اللا حكم هو أن لا نعطي أحكام على الآخرين حتى وإن بدأ لنا النقد أو الخطأ الصريح ذكر نقطة القصة أنه أحد الأشخاص يحكي لصديقه قصة شاب تحرش بأحد الفتيات فكان يعني يتحدث عنه بسوء فاشتاط هذا الشاب غضباً وقال أنا يعني أنا أعرف هذه الفتاة وأن يتمنى أن يتم القبض علي وإلى آخره قال هذا صديقه كيف كان رده وهذا نلحظه اليوم حتى في مواقع التواصل وعلى الأخص هذا التطبيق الذي نتحدث منه الآن ويجمعنا فيه استماعة وفيه شيء من الشدة في يعني الدفاع عن أي وجهة نظر حتى وإن كانت محقة إذا كان فيها جزء بسيط من المساس بمشاعر الآخر قال له رداً على دفاعه عن هذه الفتاة أنك أنت لا تعرف عن مرتكب الجريمة شيئاً طيب ربما هو أيضاً تعرض التحرش ربما هو كان مضطر لا تكن حكمياً يعني تجاه ما يفعل لاحظتوا هذا هو الحاصل الآن يعني أنه أنت ما تدري أنت ما عشت الموقف طيب هذا خطأ بواح يعني واضح صريح لا يحتاج منا إلى تبرير فهنا تطرق إلى هذه النقطة بإسهاب واستشهد بأقوال يعني بعض المختصين وكذلك تحدث أيضاً عن فكرة في أحد الفصول نقطة مهمة جداً وهي كيف نحافظ على مساحات التأمل الداخلي أو الذاتي من ضوضاء الهواتف الذكية يعني هو مر حتى على نقطة الأجهزة الذكية والشوشرة التي نعيشها هذا اليوم كيف أنه باستطاعتنا أن نحد منها من خلال إقاف الإشعارات كاملة سواء صوتية أو مرئية وساعتي تؤذن بانتهاء الوقت ولكن على عجل يعني نوقف الإشعارات ولا يعني نفتح إلا المهم منها وإذا استخدمنا مواقع التواصل نجتهد على التركيز على مقالة واحدة فقط يعني لاحظوا الآن مثلاً هذا التطبيق إذا دخلنا يطلع يعني شئنا أم أبينا كل شيء أمامك تتابعهم أم لا تتابعهم لابد في كل مرة أن تلغي أو تذهب إلى الصفحة الخاصة بالمتابعة اليوم نحن أصبحنا مجبورين على قراءة ومشاهدة كل ما يحدث في العالم وهذا من المسببات للتشتت الذي يحيط بعقولنا وأحياناً حتى لا نستطيع التعمق بالفكرة حتى أصبحنا مجهولين تجاه أنفسنا وهذا ما تطرق إليه المؤلف أنه أصبحنا لا نعرف أنفسنا حق المعرفة لماذا؟

متى اختلينا بأنفسنا؟ متى تحدثنا عن ماذا نحب ماذا نكره؟ من أنا؟ ماذا أريد منها؟ ما هي أهدافي؟ ماذا أريد أن أصل خلال هذه السنة أو السنوات القليلة القادمة إلى آخره لماذا؟

لأننا نركض دائ

طيب نحب نشارككم بهذا الإعلان من داعمينا هايبر كتب أكيد زمان كانوا مرة مرة متواجدين معنا بملخص وكل أسبوع يعملوا السحبات فإن شاء الله نعود مع هذا الأسبوع كمان أنه حيكون فيه السحب إن شاء الله على سلاسة مشاركين من داخل المملكة في الكتاب حديث القلب فترقبوا كونوا معنا هنشارككم تغريدة إن شاء الله قريبا أو بعد ما ساحة بإذن الله تعالى حاليا ما في طلب لللاقطة الصوتي اللي موجودين على المنصة تحبوا تضيفوا حاجة تعكبوا إلينا يجوا الأصدقاء عندك تعليق أستاذ سلطان أو سطام سارة كمان ما شاء الله في المنصة هنا فيه كتاب ومصممين تحب نستمع إليكم أصدقائنا الكتاب عنقاء أهلاً وسهلاً بعنقاء ضحايا الساعة وكونكتينك استاذتنا عنقاء زهوات مهندس محمد حابت شارك بالكتابين ربما سارة أتوقع تنقطع الصوت استاذتنا سارة في آخر الدقائق كنت حابة تذكري حاجة تقرأوا إنك أجلتيها فبما أن لسه ما في مشاركات فعادي يعني تخلي وقتك حقيقة أنا لم أنتهي من التقييم الكتاب أو عرضه ولكن احتراماً لوقت الآخرين ورغبتكم فأنا انضبطت بالثلاثة الدقائق فإن كان هناك مشاركات فالأولى لهم يعني أو البساحة لهم أكيد الله يزيدك علون ولكيان يعطيك العافية طيب نستمع لأستاذ سلمان أستاذ سلمان عليكم السلام ورحمة الله وبركاته مرة أخرى عشان ما في أحد يشارك أحبت تغريدة مهندسة محبة هكذا هي الدنيا لكل شيء مقابل تأخذ أسعد تسعد وكما تدين تدان وكما تعين تعان وكما تستر تستر وكما تستر تستر احترم تحصل تأخذ اصبر تنال هكذا هي الدنيا كما تدين تدان شكراً لكم طبعاً أنتم إن شاء الله في الدنيا وكل دولة إن شاء الله شكراً لك وعلى وقتك أستاذ سلمان على هذه الأقبار المأسورة شكراً أستاذتنا أم الأسير أهلاً وسهلاً بك السلام عليكم ورحمة الله وبركاته طبعاً أنا عندي كتاب قصير جداً أنا أشبه هذا الكتاب بجرعة من السعادة في خضم وزحمة الأيام الصعبة قد يكون هذا الكتاب هو الكتاب المناسب طبعاً هو كتاب صغير حتى ما وجدت اسمه ألفه عنوان هذا الكتاب كل شيء سيكون على ما يرى طبعاً في مقدمة الكتاب أنا حريصة على قراءة المقدمة ومن ثم أشرح لكم فكرة الكتاب طبعاً يقول مرحباً أهلاً بك في هذا الكتاب نتمنى أن نستمتع به هل سبق أن أصابك الشعور بالإحباط أو الحزن والحاجة لوجود شخص بجانبك يربت كتفك قائلاً عيش يومك فأنت موجود فيه الآن ويجب أن تستفيد منه هل سبق أن شعرت بالحاجة لعناق؟

إذا كنت شعرت بأي من هذا فهذا الكتاب بإمكانه مساعدتك في مثل هذه الأوقات فسوف تجد بين طياته قدراً هائلاً من الفن المعاصر والرسومات والتصميمات والصور وكل هذا من أجل أن يرفع روحك المعنوية إذا كنت تحتاج إلى الإلهام المناسب لتحيي حياة هادفة عليك تجربة مقولة الواردة في صفحة 33 والتي تقول كن مصباحاً أو قارب نجاة أو صلما طبعاً فكرة الكتاب أنها كلمات عبارات قليلة صور رسومات أشياء جميلة جرعة سعادة تعطي الإنسان مثلاً من الأشياء الموجودة في الكتاب إنني محب ولست مقاتلاً أيضاً في صورة أخرى تقول أنت مثالي بما أنت علي طبعاً بشكل فن أو تواكب للفن الحديث كل الأشياء جيدة أترك بصمة كل يوم لا تستسلم أبداً لا تستسلم إلى غير ذلك من العبارات فهو يعني عبارة عن كتاب مصور فيه كثير من الصور من الرسومات الجميلة الملونة حتى غلاف الكتاب في النهاية فيه عبارات تحمل محتوى الكتاب مثلاً نحدد مسارك بنفسك لطيف تجسد فيما تحبه كل شيء سيء الحسن إلى غير ذلك من العبارات المحفزة يعطيكم العافية أنت تلخص يسعدك يا رب السلام عليكم ورحمة الله عليك السلام ورحمة الله أبراء تسمعين أنا؟

تفضلي السلام عليكم هل تسمعون صوت فاطمة في حساب فورتست؟ صوتك يقطع مهندسنا طيب أجل المشكلة عندي أنا كمان السلام عليكم مشاركه لو سمحت وعليك السلام أستاذتنا أبراء تسمعيننا؟

شاركي مرحبا صوتي واضح ولا في مشكلة؟ أهلا بك واضح طيب يبدو أنا ما أعرف هل تسمعون صوتي أنا صح؟ تسمعون صوت أستاذ فاطمة؟

لأنه كأني أحس أنه صوتك نسمع ما أدري هل أنا بعد صوتي مسموع أو لا؟ نعم أسمعك أستاذ أبراء لا أسمع اللي هي فطور السبت؟ أيوا حتى فطور السبت ما حد يسمع صح؟

لا لا مش واضح ما في صوت وأنا ظنيت أن المشكلة عندي أنا من البداية فقط وطلع كل الناس ما تسمع طيب طيب أنا أقترح إذا مهندس محمد اللي يتحدث البقية إذا كان الصوت واضح يعطون بس إشارة له حتى يدرك الشيء هذا حتى حفاظ على وقته ووقتك شكرا لك طيب جميل جميل

الكتاب من وراء عجبني الكلام اللي فيه، يقول فيها الكاتب الهزيمة هي أن توقفنا الهزيمة، يعني الهزيمة أن الهزيمة نفسها توقفك ما عاد تعمل شيء، هذه هي الهزيمة بحد ذاتها.

وإن أكثر هزائمنا خزياً هي تلك التي ننهزم فيها دون أن نرفع سلاحاً.

إن محاولاتنا من أجل إحراز النصر هي في حد ذاتها نصر وإن لم يتحقق، إن الهزائم التي نمر بها هي المدرسة التي يتخرج منها النبهاء والرواد والراسخون. إياك أن تنكسر أو أن تعود أدراجك.

فأنا بصراحة أكثر شخصي أثر فيني أتوقع أنه ابن تيمية لما كان في السجن لما قال سأله تلميذ عندي ظهر أنه نسيت اسمه الآن، هو بعد معروف.

فلما قال له يعني كيف حالك أو كيف أنت صاير في السجن فقال ماذا يفعل بي أعدائي؟ إنهم إذا استجنوني فالسجني يعني خلوة وإنهم يعني يخرجوهم من البلد فهو السياحة وإن قتلوني فأنا شهيد.

يعني لازم ننظر للحياة بنظرة أخرى. يعني أنا محدثتكم بصراحة مريت في مراحل حياتي بمراحل يأس. يعني أنا أشكر الله وأحمده أني أنا ما ضيعت نفسي ولا فكرت في الانتحار اللهم لك الحمد.

رغم أن الفكرة الجيني كان معي وساوس قهري وأشياء أكثر يعني. ففعلا يجد الإنسان مخرج وأنا وجدت المخرج صراحة بالقراءة بمتابعة الناس المثقفين اللي عندهم علم.

يعني يخرج الإنسان بأنه يزيد المعرفة عنده يزيد المعلومات يزيد ما يقعد في مكان واحد ويسكر على نفسه ويقفل الباب لا.

لما تقفل الباب على نفسك ما راح يجي أحد ويفتح لك الباب أو يعني يمسك بيدك. أنا هذي اللي كان أكثر حاجة كنت منتظرة حد يمسك يده ويخرجني.

لغاية ما خرجت أنا بنفسي وتأكدت أني يعني كنت مخطئة جدا والمعذرة على الإطالة شكرا للاستماع. الله يسعدك تاني يرضيك ويكتب أجوك على شجاعتك أنك شاركتينا.

الله يعطيك العافية سيدنا أفراء أنا ما أسمعك كمانية خاصة وأتوقع كمان السيدنا أفراء ما تسمعك.

حبيبتي حبيبتي فاطمة الله يعافيكم جميعا بس حب أقول فاطمة والله حبيتني أسمعك بس يلا الحمد لله خير. يلا هي مشاكل الأمك نتفاهم معاك رجع لي بعد المساحة هنشوف شلوضع.

الله يعطيك العافية سيدنا أفراء وأبدا أنت لا ما قصرتي وحديثك اليوم ملهم جدا وممتع جدا ومرتب جدا بالمناسبة فلا يجيب بالك أنه والله لا بالعكس والله أثرتينا وأمتعتينا اليوم.

شكرا شكرا لك. شكرا جزيلا الله يعطيك العافية. طيب نعود معك فاطمة أنا أحاول أنزل من المستمعين كمان وأرجع مرة ثانية لعله وعسى أقدر أسمعك.

بس هذا شيء ترجعيني يعني تسلفين في الهوست وزي كده فلا تسوي فيها زي اللي كانت تسوي أحمد الناهدي الله يفتح خير ويكفره بالخير. هنزل مستمع وأكمل يا فاطمة معك في الكتابة. حاظر.

وبالفعل نعتذر عم بدر من هذا الخلل التقني. فعلا أعيد أنه ربنا يسعدها أستاذتنا أفراء. فدائما نعتبرهم ما شاء الله لمن تقدم. تكون ملخصاتها من الملخصات للأشخاص اللي قدروا من المؤثرين.

واللي بيعيدوا إنتاج النصوص لهذا الكتاب ويشوقونا لهذا الكتاب. فرائع منها. ونحب أشارك كمان أني ذكرتني كانت تقول الهزائم. ففيه مكتبس من قويت عزيمته استعصت هزيمته.

فبرضو احنا زودنا عشان ما يكون الوضع شكشوكة أكتر. خلينا نستاذا سليمان ربنا فطور السبت ما شاء الله من عامين. فإن هذا حصل شطلاقة صوتي يظهر طلبه هذا تعاوننا رجعا. حاضر الله يسعدك.

أنا معاك إذا حصل حاجة وأقول المهندس محمد أنه أنا يعني أعطيته طلب بس نعطيه بس شسمه يكون هوست يعني. الله يعطيكم العافية شكرا شكرا. شكرا. الله يعطيكم العافية سليمان وفاطمة.

ونستكمل يا أصدقاء دوبي صح نسيت أني رفعت على مساحة لدعميننا أستاذنا هايبر كتب. يعني إذا تقدروا كمان أنكم تساهموا في نشر هذه التوريدة.

وبيكونوا داخل المملكة العربية السعودية كرما منكم. ونحب أنه الكل ياخد هذا الفرصة ويكون في السحب يعني. يعطيكم العافية وشكرا جزيلا هايبر كتب. نستكمل مع أستاذنا محمد الصديقي.

بعدين أستاذتنا فطوم. بعد كذا سمارة. فتفضل أستاذ سهم. أستاذ فضلك السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أسعد الله صباحكم يكون خير. أخت فاطمة أخوان مهندس محمد أخي سليمان.

جميع المتواجدين كرام. لعلي أعطيكم بس كلمتين من التأملات. كلمة البحث. الكتاب القادم إن شاء الله تأملات سهم الكلمة. كلمة البحث نجد فيها الحل على البحث. في آخر حرفين.

أيضا كلمة مستحيل. نجد فيها الحروف الثلاثة الأولى الميم والسين والتاء. الشخص إما يكون مستسلم للمستحيل أو يستخدم الحيل. هذه آخر ثلاثة حروف من قضاء المستحيل.

إذا نتذكر في القديم الزمان كان الجزء من النصف مفقود. فكتبت شارفت كتاب القادم جزء من حياتك مفقود إذا لم تشعر بجمالها. جزء من ساعتك مفقود إذا لم تسعد بالأقل.

جزء من تفاؤلك مفقود إذا لم تدركه. جزء من يومك مفقود إذا تفكيرك في الماضي. أيضا كتبت في الكتاب القادم إن شاء الله تعالى لهو الجديد القديم. قلت اللي ماله أول ماله ثاني.

اللي ماله كبير يطيح بالبئر قديم وكنديمك لو الجديد أغناك. مقولات أو بمعنى أحرار أمثال قيلت قديما وكانت تعني الجيل السابق الكثير من أهمية لما تحوي معاني عظيمة.

لأن المجتمع مترابط فلا زالت تستخدم وتقال من جيل هذا الزمان. بكل فخر يزداد فخره بالمجتمع الذي يعتبر نفسي عودا ضمن حزمته. الأمثال ليست أمثالا إنما منهجا يدرس.

أخيرا كتبت في دائرة الاهتمام قلت الإنسان ما بين مهتم ومهتم فيه. والأهمية في دائرة الاهتمام أن يكون داخله ولا يكون خروجا أولا ببساطة عنها.

أي أن يكون الاهتمام قطب مدروسة ومواضحة لشخصين. وأيضا يجب أن يكون ذو قيمة عالية وإلا يكون الاهتمام مقدمه في ذول فقد.

إذا وقت وقتا وأدرك المهتم الفتور يجب عادة تدوير الاهتمام وتجديده بالشكل والطريقة التي تكفل المهتم فيه عدم الشعور بالملب. سهم دائرة الاهتمام المهتم متهما بالتقصير لذلك مهتم.

هذا ما أدعو اختفاضه ونعطيك عافية. الله يزيدكم الفضل كلمتك عبقرية دائما فواصل واستمر على هذا المنور وأفضل بإذن الله تعالى. بإذن الله تعالى.

ما شاء الله ذكر في نصف المساحة مهندسنا محمد عن إقامة المعرض الجول كتاب. فكنت سببك وقلت أنك ستشارك برضو صح؟ إن شاء الله بإذن الله كتاب سامر كان موجود في معرض الرياض إن شاء الله.

ممتاز جدا. كلمة عبقرية أيضا نجد فيها العبق. رائع. شكرا لك أستاذ سامر. نعطيك العافية شكرا لك. ونستكمل مع أستاذ محمد. أهلا وسهلا يسعدلي صباحكم بكل خير ويومكم مليء بالخيرات والمسوات.

يعطيكم العافية على المساحة الجميلة. طيب أنا عندي عشر اقتباسات من كتاب رسائل من القرآن للكاتب أدهم شرقاوي. تعتزم على ذنب فتمغ بك جنازة فتفدأ. تفذت الثقة بالناس فيأتيك الخذلان فتتعب.

تحتاب في أمر فتسمع حديثا نبويا فتهتدي. كل هذه رسائل من الله. الرسالة الأولى لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا.

من كان يعتقد أن هاجر التي كانت تركض بين الصفا والمروة بحثا عن شربة ماء سينفجر بين قدمي ابنها ماء زمزم. لا ليشرباه هما فحسب وإنما لتشرب الأمم حتى يوم القيامة.

هكذا يبدل الله من حال إلى حال في طرفة عين. في رسالة ثانية فافسحوا يفسح الله لكم. كل من وسع على من اشتدت به وسع الله عليه. وكل من جبر خاطرا جبر الله خاطره.

وكل من أسعد قلبا أسعده الله. صنع المعروف تقي مصابع السوء. الرسالة الثالثة وكلهم آتيه يوم القيامة فردا.

هكذا وحدك فردا بلا المال الذي جمعته ولا المنصب المرموق الذي شغلته ولا العائلة الكبيرة التي كنت تحتمي بها. أنت وأعمالك والله.

الرسالة الرابعة لتركبن طبقا عن طبق أي تتبدل أحوالكم من حال إلى حال. وما بعد الضيق إلا الفرج

الكتاب جدا جميل أنصح بقراءته من الكتب اللي أثرت فيه شخصيا كنت تعرضت للاكتئاب لمدة سنتين ولم أعرف بأني مكتئبة وبعد ما الحمد لله شفيت للأسف عرفت أني كنت أمر بحالة اكتئاب فقرأت هذا الكتاب بعد تقريبا سنتين أو سنة تقريبا وشوي فوجدت كل اللي مكتوب في الكتاب أني أنا مريت فيه وعانيت منه سبحان الله ولم أكن أعلم وكنت في حياتي يوجد لدي ناس مكتئبين ولم يعالجوا أو لم يجدوا حل لحالتهم الاكتئاب يؤدي إلى طرق سيئة جدا قد تصل الانتحار الكتاب جميل جدا الكتاب هذا من أجمل الكتب اللي تعالج هذه الحالة الفن اللا مبالاة للكاتب مارك مانسون لعيش حياته خالف المألوف كتاب جميل حبيت أشارككم فيه على عجالة تمنيت أني أكتب عنه شوي وأضبط موضوعي عشان يطلع بشكل مرتب وجميل ولكن الفكرة يصال الكتاب لجميع اللي يقدر أن يقرأه سواء لك شخصيا أو لمساعدة عيالك أو أخوانك أو حتى أصدقائك أو أي شخص عندك إذا كنت إنسان مؤثر تحطه في حسابك تتكلم عنه وبس شكرا على عطاء هذه الفرصة أشكركم على المساحة الجميلة شكرا شكرا إنك أعطيتينا من وقتك أستاذتنا فاطمة وربنا ينير بصيرتك كمان ويساعدك يا رب ونحب نستكمل مع أختنا سمارة أهلا وسهلا سمارة أهلا وسهلا بعد الكتاب بالخيال الخيال القراءة خطوات عملية للدخول على القراءة ودليل إلى خطط للمستقبلين في اختلاف العلم طبعا للكاتب سالم يحيى طبعا هي ثلاثة ثلاثة تسلسلة مكونة من ثلاثة كتب كتاب الأول مادة للهداية الكتاب الثاني مادة للعلم للتبديل للعلم الشرعي والكتاب الثالث مادة للقراءة هذا الكتاب مخصص للمستقبين جدا في عالم القراءة كتاب مختصر عملي في صيد القراءة إذن مفتاح صغير للدخول في عالم القراءة الكبير هذا رأيي عن الكتاب قرأت عدة كتب لأوائلتها والكتب التي تتحدث عن القراءة وطبعاً أعمل منها فأنا أحمل قراءة كتاب من هذا النوع أحضر به على إجابة أبحث عنها وهنا المؤلف يوضح الطريقة العلمية للدخول على القراءة والتفكير وأهم النصائح التي تعينك على الاستفادة أكثر لاختصار الوقت لقراءة الكتب الأهم بالنسبة لك فبالتأكيد أقراره مراني القراءة والسلفة فللهذا تختلف الكتب المقروعة بالنسبة لي فقد مررت ببعض التخبطات والتفكير في موضوع اختيار الكتب أثناء أرحلة إسرائيلية فاتضحت لي رؤية الصورة بالنسبة ليست كلها لأوائلتها ولكن بعد قراءة هذه الموجة توحكي الأمور أكثر ولله الحمد اقتباسها بسيطة من الكتاب أن قليلاً من الكتب مع هداية مبسوط اختفتها من غضبان أيضاً اقتباسها أخرى أنت أيها القارع من تقرر في الناس وأنت واحداً من الثلاثة الذين قال فيهم علي بن أبي طالب رضي الله عنه الناس ثلاثة فعالم الرباني والمتعلم على سبيل النجاة والبطن يجيب العالم وأتباع تدمرها هذا بالنسبة للكتاب الأول هذا بالنسبة لبعض التلاميذ الله يعطيك العافية أستاذتنا سمارة على هذه المشاركة الملبتة والأولى إذا ممكن تشاركينا عبر الوصف الفطور السبت وحبيت أضيف تعقيباً من مشاركتك أستاذتنا بنت مكة هدى تقول أدركت أنه كما توجد أكثر من طريقة للحب بين البشر هناك أيضاً أكثر من طريقة نحب بها الكتب آن فاديمون حسيت مرة مقاربة لمشاركة أختنا سمارة يعطيك العافية إذا ممكن كمان جيت تضيفيها عبر الوصف عنوان الكتاب ومؤلفة شكراً الدور عند بعد آخر السلام عليكم صباح الخير جميعاً هل الصوت واضح أم لا؟

لأنني في منطقة هنا أهيا نوعا ما واضح مرحباً أنا أريد أن أتكلم عن كتاب صراحة أنه خدمني في مرحلة جميلة في حياتي أنا من الناس اللي يشعرون في أشياء لا منطقية في الحياة لما أجي أكلم الناس عن هذه المشاعر اللي أنا أحس فيها يقولون يا أخي أنت أهبل أو أنت فيك جني أو فيك شيطان يعني إلى ما لنهاية فقرأت كتاب اسمه خوارق لا شعور للدكتور علي الوردي كان الكتاب جميل جداً مقدمته كان يتحدث عن يقول بأن اللي حياته وردية وحياته جميلة أنصحها لا يقرأ هذا الكتاب حتى يأتي في المقدمة الكتاب ليقول أن مقولة من جدة وجد ومن زرع حصد هذه حلوة تقولها للأطفال علشان يشتهدون ولكن تقول لها واحد عمره فوق الـ 25 بيصفك بأقرب شيء موجود عنده طبعاً يا جماعة الخير أنا كلامي كده سردي تلقائي فبعدها أنا استغربت يعني صراحة أنه هناك جملة كانت محفورة عندنا منذ الطفولة فمع السرد هو قسم المجتمع إلى ثلاث فئات خلونا نقول لها فئة واحد هي المجموعة الغنية والقوية جداً أو الحاكمة رقم اثنين اللي هو المجموعة الغنية ثرية بس معها أموال المجموعة الثالثة هي الكادحة المجموعة الكادحة يقول لك ليش المجموعة الثالثة هذه الكادحة في واحد منهم يجتهد يجتهد يجتهد إلى أبعد اجتهاد ولكن لا يحصل على اللي يبغاه بينما المجموعة رقم واحد أو المجموعة رقم اثنين ممكن يجتهد اجتهاد بسيط جداً ويحصل على المراد طبعاً هو فسر هذه الظاهرة بأنها خوارق لا شعور لأن هذا المجموعة واحد أو مجموعة اثنين بأنهم متربين منذ الطفولة على أنهم يصلون إلى المراد اللي يبغونه فمشاعرهم في مرحلة اكتفاء فهم يصلون بكل سهولة بينما المجموعة رقم ثلاثة اللي هي الكادحة لا هو أصلاً برمجة الطفل على الشح دائماً فيقول لك دائماً لا ما راح نوصل هذه ما يبلنا ما حد يقدر يوصل كذا فمهما اشتهد هذا الشخص لما يكبر ما يوصل إلى المنطقة اللي يبغاها لأنه يشعر بالشح اللي داخله فيقول لك أن المشاعر هي الأهم المشاعر الداخلية إذا كانت في اكتفاء لأي شيء في الحياة هي أهم من المحصول نفسه طبعاً تكلم بعدها عن أرستو وأفلاطون وصفصطائيين في مناظرتهم صفصطائيين لا منطقيين وأرستو يعني هو اللي عرف المنطق أو مدرسة الأرستو الأرستو طليسي تكلم فيها عن يقول يعني يا ليت أن الصفصطائيين ما زالوا موجودين لأن حنحتاج في هذا الحياة شوي من لا منطقية لأن أصبحت حياتنا منطقية بنسبة 100% فصارت فيها أحداث تجينا ما نقدر نفسرها فنهرب منها بعدها تحدث عن اللي هو الخوارق اللاشعور الحقيقية أن فيه بعض الأشخاص عندهم قوة لقراءة الهالة يعني لما يقابلك يقول لك معلومات موجودة عندك طبعاً تفسيرها تفسيرها عندنا دائماً أنه هو مصادق جن أو مصادق شياطين إلى ما لنهاية هو فسرها بتفسير ثاني طبعاً هو تكلم يعني أحلى ما في الكتاب هذا أنه لا منطقية تكلم في أشياء لا منطقية بموضوعية فتكلم عن مدرسة فينس الفرنسية اللي هو المباحث النفسية تكلم عن نماذج بحثية من مراكز معتمدة على أشخاص يقدرون يقرون كل شيء في حياتك وهم جالسين مجرد بس أنهم ينظرون في عيونك فتكلم هنا فيه ناس الله وهبهم خوارق لا شعورية أو خليني أقول قوة خاصة بأنه يقدر أنه يكتشف ما في أعماقك فمنها فسر الكتاب بأن فيه أشياء في أعماقك اللي هو المشاعر أو الأحداث اللي موجودة عندك أو في داخلك أنك أنت تقدر أنك تخفيها بقوة إرادتك يعني أنت كل ما كنت في أقوى أو في مرحلة قوة دائماً ما حد يقدر يقراك وأن الذين في منطقة الضعف الخائفين دائماً هم اللي يعني زي المفضوحين قدام الناس دائماً الناس يقرونهم سهل قراءتهم علشان كذا أصلاً يفرق في الطبقات رقم ثلاثة ورقم واحد رقم واحد ما حد يقدر يقراهم ولا حد يقدر يوصل لهم أصلاً بينما رقم ثلاثة هم الأضعف هم دائماً يعني مقرؤين للجميع ودائماً هم الذين يؤمنون بالعجز يعني مثلاً أحد منهم دخل الجامعة وما مشى فيها يقول مثلاً أو أنا جاني حسد أو جاني عين وينسحب من الجامعة ويبرر فشله بهذا الشيء علشان يعني مثل ما تقولون هم يغطون العجز يغطي العجز اللي ما قدر يوصل له بالظواهر لا منطقية في الأخير أو الجزء الأخير اللي تحدث عنه أو النهاية تحدث عن أنا والله الأسف أني في منطقة يعني بره البيت والكتاب موجود عندي بس أنه تكلم بشكل عام أو مجمل الكتاب طبعاً سرده جداً بسيط وهو يتحدث بلغة بسيطة جداً على أن المشاعر لها أهمية ومرحلة الاكتفاء هي أهم من مرحلة الشح بحيث أنك توصل لأي شيء أنت بغى في الحياة شكراً لأنصاتكم وشكراً لكم جميعاً مع السلامة يعطيكم العافية يا رب على شغفكم ومشاركتكم المرتجلة شكراً أستاذ بعد آخر وإن أمكنك أنك تشاركيني عبر الوسم الفطور السبت مع أنه انتشر كثير هذا قد ذكر في كل شهر تقريباً بس دائماً كل منظور مختلف عنه آخر ومميز جداً ونختتم مشاركتنا مع دكتور عبد الرحمن العازمي أهلاً وسهلاً أهلاً وسهلاً فيك أستاذ المضيفة ولأو شريكك وجميع للأخوة والأخوات وجميل جداً والله هذا الفطور الص

الأفكار والمشاعر والسلوك لأنها في نهاية المطاف هي اللي تشكل شخصيتك بشكل كبير كذلك يتناول شخصيتك من حيث حاجاتك الأساسية عندنا حاجات أساسية وعندنا حاجات فرعية وحاجات جمالية الأساسية لا غنى عنها إذا تستغني عن واحدة ستموت لكن الجمالية والفرعية هي حاجات مكملة لشخصيتك تصل بك للتنهيص كذلك يتناولك من حيث حياتك من حيث اتخاذ القرار من حيث سماتك من حيث قلقك هل قلقك مثلاً سمة أو مثلاً حالة؟

هل هو وراثة أو عارض؟ هل هو مرضي أو عرضي؟

يتناولك من هذه الجهة يتناولك من حيث الاكتئاب هل اكتئابك مثلاً مستويات الاكتئاب عندك أو مصادر الاكتئاب عندك وكيف أنك تتخلص من الاكتئاب وكيف تتعامل مع الاكتئاب وكيف تعرف مثلاً المفاتيح الذهبية لحل مشكلة الاكتئاب وكيف تستغني عن الأدوية في الاكتئاب أشياء كثيرة جداً في هذا الموضوع يتناولك من حيث ثنائية القطب وكيف أنك مثلاً إنسان مريض حقيقي من حيث العته والفصام والأشياء هذه والمشاكل الأمراض العقلية والأمراض العصابية يتناولك من هذه الأشياء كذلك يتناول حياتك من حيث تقسيمك إلى أجزاء وإلى كل في النهاية أنك كل وأنت مجموعة أجزاء لو صفيتها مع بعض تصبح كل متكامل فالكتاب جداً جداً جداً غير عادي يرفع مهنية المتخصص ويجعلها شخص مميز في مهنته هذا للمتخصصين الأشخاص الغير المتخصصين يدفعهم إلى قراءة يجعلهم عندهم الرغبة والدافعية ويجعلهم يستفسرون أكثر ويحللون أكثر ويتوقفون عند بعض المصطلحات ويتمنون أنهم يعرفونها هذا ملخص بسيط أتمنى أنني لم أثقل عليكم شكراً على التنوعكم في الطرح انتقلنا من تطوير الذات تنمية ذاتية زكاءات متعددة واختتمنا مع الدكتورنا عبد الرحمن فشكراً من الأعماق لكل من يستمع إلينا أنا أشب جوبي ومشالله في الشات مكتوب أستاذتنا رفاقتنا مرام تقول أنا استمع إليكم من أوروبا فيعطيها العافية أعطتنا نوقتها وشكر كبير للجميع إليك المنصة مهندسنا الله يعطيكم العافية جميعاً شكراً فاطمة على إدارة الحوار اليوم على مدار الساعتين والله يعطيك العافية أخوي سليمان أهلاً وسهلاً بك وبإذن الله تكون معنا بالعكس نتشرف بوجودك معنا في إدارة الحوارات كذلك أنت معنا من بدايات فطور السبت بأفضل الملخصات بصراحة وبأسلوب رائع جداً بأسلوب إعلامي شيق فنتمنى إن شاء الله مشاركتك معنا في اللقاحات القادمة أيضاً كمشارك كمدير للحورات ومن هنا أترك لك الختام في هذا اليوم وبإذن الله قد يكون الاشتتاح في الأسبوع القادم كذلك تفضل الختام معك اليوم أخوي سليمان إن استطعت إذا كان عندك ظرف ممكن نختم ونلتاقي في الأسبوع القادم طيب سعدت صراحة بالاستمع لكل الملخصات اليوم إن كان أنا أنها شوية لأني في الجيم فأستمد الطاقة وأكمل التمرين معاكم فيعطيكم العافية صراحة من أمتع اللقاءات في فطور السبت وبإذن الله تعالى نلتقي بكم بعد أسبوع بالضبط من الآن إلا ساعتين في الساعة التاسعة صباحاً في السبت القادم إن شاء الله تعالى فجهزوا ملخصاتكم وأتمنى أن أيضاً تنشروا المساحة لمعارفكم يفضل من خلال الأسبوع يكون في تفاعل على الحساب أعطونا أبرز قراءاتكم خلال الأسبوع أنا ما أود في فطور السبت يكون التفاعل في يوم السبت فقط وودنا يكون مستمر طول الأسبوع ونذكركم بأنه أيضاً من أجل أن يستمر التفاعل خلال الأسبوع بالكامل ما زالت عندنا قائمة الكتب تطرح أسبوعياً إهداء مجاني تماماً تصلكم بإذن الله تعالى أينما كنتم فما زالت هناك مجموعة وصلتنا عليها صراحة ردود وستشحن بإذن الله هذا الأسبوع وفي مجموعة أخرى إن شاء الله اليوم أو غداً بالكثير سننزلها في حسابنا ففعلوا الإشعارات على الحساب بس تعطينا تعليق على الكتاب اللي تفضله وبإذن الله يصلك إلى باب بيتك أو باب مكتبك أينما تود يعني هذا من باب مشاركة العلم والكتب هذه مرة أخرى ليست كلها من والله من فريق فطور السبت كثير منها بل الأغلب هي أتت من أصدقاء فطور السبت وصلت شحنات من مدن مختلفة وطلبوا مننا نوزعها على أصدقاء فطور السبت فلذلك شكراً لكل من شاركنا وساهم معنا في نشر العلم وكل من يشاركنا في هذه اللقاءات أسبوعياً نلقاكم بإذن الله السبت القادم وإلى ذلك الحين سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا إله إلا أنت نستغفرك ونتوب إليك والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته