فطور السبت

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. حياكم الله. الأستاذة فاطمة الجميع يستمع. الله يحييكم وأستمعك بوضوح أستاذة. حصة طيبة حياكم الله مجددا في هذا السبت.

السبت الحادي عشر من شهر الله المحرم. وهو السبت الثاني في عام ١٤٤٥ من الهجرة. وتقبل الله من الصائمين. وكتب الله أجور الذين لم يستطيعوا الصيام. والحمد لله على نعمة عاشوراء.

ونعمة نصر الله سبحانه وتعالى لأوليائه وأنبيائه. ونحن ولله الحمد بتأسينا بنبينا صلى الله عليه وسلم. وانتمائنا لعقيدتنا. صمنا هذا اليوم وصمنا يوما قبله أو يوما بعده.

وهو هذا اليوم يوم السبت. ومواصلة لذكر الكتب ومصرد الكتب التي عندي في مكتبتي عن القراءة وعن تقنياتها وعن متطلباتها وعن آلياتها وعن ما تثمره القراءة.

أختم إن شاء الله في هذه المساحة ما جمعته من كتب عبر عشرين سنة أو أكثر حول القراءة وجهود خبراء القراءة في تكوين ثقافاتهم.

والحقيقة أني في الأسبوعين الماضيين كنت مستمتعا جدا جدا جدا حيث أنكم أعدتموني سنوات طويلة في ثلاثة أسابيع إلى جرد الكتب التي كنت أشتريها وأستمتع بشرائها من مكتبة وأخرى.

ولله الحمد سردنا في الأسبوعين الماضيين عدة كتب لمسنا الاستفادة منها عند الكثير ممن علقوا وممن غردوا وممن سألوا.

ولا سيما عن كتاب عباس العقاد أنا الذي هو ليس كتاب عن القراءة وإنما سيرته عن الثقافة والعلم والحياة ومنها فصل بعنوان لماذا هويت القراءة وهو الذي قرأت لكم منه نصا كاملا في المساحة الماضية عن قراءته عن كتب الحشرات ولماذا يقرأ في كتب الحشرات والحقيقة أني في هذه المساحة أيضا سأجمع كتبا عن القراءة ذاتها وكذلك عن جهود الخبراء في التحايل على القراءة إن صحت عبارتي أو مفردتي كيف يتحايلون على القراءة بحيث ينتجون منتجات مهمة أو يقرؤون قراءات مفيدة هي ليست عن القراءة وصلب القراءة ولكنها تزودهم بأفكار كثيرة جدا وتفيدهم في مؤلفاتهم.

طيب من الكتب التي عندي وكنت أجمعها كتاب اسمه أمانة التطوير هذا الكتاب ألفه الدكتور محمد بشر القباضي والحقيقة أن هذا الكتاب ممكن نسميه باللهجة العامية كتالوج يعني كتالوج لشاب مثقف مبتدئ في الثقافة وطالب العلم يستطيع يريد أن يقرأ قراءة مجدولة بالساعات والأيام والأسابيع فكأن هذا الكتاب يحتضن الشاب الذي يريد أن يبدأ في القراءة ويطور نفسه وكيف يتعامل مع الكتب الشرعية والكتب اللغوية والكتب الفكرية وأيضا مقسم بالصفحات على الأيام والأسابيع والأشهر مهما كانت الكتب مطولة يستطيع أن ينجزها المبتدئ في الثقافة والقراءة ولو كانت مطولة يستطيع أن يستعرضها استعراضا كاملا فهذا الكتاب هو أولا أمانة التطوير للدكتور محمد بشر القباضي من الكتب أيضا التي عندي كتاب اسمه الخطة البراقة لذي النفس التواق ألفه الدكتور صلاح الخالدي هو معروف طبعا باهتمامه بعلوم القرآن صلاح الخالدي لكن صلاح وضع فعلا خطة براقة جميلة كيف يستفيد طالب العلم وصاحب العلم من القراءة وكيف يؤسس أيضا ثقافة معينة واتجاهات معينة ويرتب أولوياته في القراءة فهي خطة كاملة في ساعات يومه وفي ساعات أسبوعه وفي ساعات شهره وأيضا في ساعات قبيل نومه وفي هذا الكتاب أيضا الاهتمام بالثقافة البدنية وقلا أن تجد من يدعو إلى القراءة والثقافة والعلم والمعرفة ولا يغفل جانب الاهتمام بالقراءة البدنية للمتعلم والمثقف وطالب العلم هذا الكتاب وضع خطة أيضا خطة رياضية مهمة لأن العقل السليم في الجسم السليم كما هو معلوم من الكتب أيضا التي عندي كتاب اسمه الثقافة المطلوبة حتى نكون في مستوى إسلامنا للدكتور عمر عبيد حسنة وهذا الكتاب فعلا جمع فيه القراءة الفكرية وكيف نتعاطى مع النص هو ليس عن القراءة بشكل مباشر مئة بالمئة ولكنه عن القراءة من ناحية التعامل معها وهذا جانب فكري منتشر في هذا الزمن منذ سنين فتكلم في الباب الأول عن ثقافة التعاطي مع النص كيف نتعاطى مع النص القرآني أو النص النبوي أيضا القرآن الكريم الذي هو ميسر للذكر كيف نقرأه ليس من ناحية التلاوة التي هي لجمع الحسنات والحروف لا وإنما كيف نقرأه القراءة الاستعراضية لمقاصد القرآن وفهم القرآن ثم تطرق إلى السيرة فكيف ننزل ثقافة السيرة وقيامها على الواقع بعد ذلك ذكر نماذج للاهتداء في حقبة العودة التي نحن فيها فذكر حلف الفضول وحصار الشعب والصلح الحديبية ومنثقة المدينة والعهد العمرية وغير ذلك الكتاب الرابع كتاب أستطيع أن أقول أنه عن القراءة ولكن عن سير الكبار والكتاب هذا ماتع جدا رغم صغر حجمه لكنه كبير وعميق واسمه عندما كان الكبار تلامذة قصص لـ 21 تلميذا أصبحوا من أعظم مفكري وأدباء العالم العربي ذكر أحمد أمين ذكر محمد الغزالي عبدالقادر القط عائشة بنت الشاطئ محمد الشعراوي علي الطنطاوي زاهر الألمعي يوسف القرضاوي إحسان عباس جابر عصفور غازي القصيبي بن عقيل الظاهر يعني مفكرين بمختلف التيارات واستمتعت كثيرا وأنا أقرأ قصصهم وهم تلامذة وكيف كانوا يتعاملون مع الأساتذة والمدرسين وكيف كانت عقلياتهم عظيمة وجبارة لا تستغرب بعد قراءة هذا الكتاب أنهم ملأوا المكتب العربية والإسلامية بهذا التراث هذا الكتاب الخامس الكتاب السادس الذي عندي عن القراءة هي محاضرة أكاديمية فرغت اسمها القراءة وأثرها في تكوين شخصية الفرد المسلم للأستاذ الدكتور سيد محمد ساداتي الشنقيطي وهو عضو هيئة التدريس سابقا في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية محاضرة لطيفة تقرأها في كتيب وتكلم عن مشكلة الشباب الذين لا يقرؤون الكتب المفيدة ويتوسعون في بعض الكتب التي لا تفيدهم وإقبالهم على ثقافة الانترنت هنا كتاب أيضا هو ليس أيضا عن القراءة بحد ذاتها ولكن كما تعلمون أن الدكتور عبد الكريم بكار وأشرت إليه في المساحتين السابقتين وأشير اليوم أيضا إلى كتابين له تكلم عن القراءة من الناحية المعرفية الكتاب الأول مدخل إلى التنمية المتكاملة رؤية إسلامية وتكلم فيه باب كامل عن التنمية المعرفية وكيف نجعل القراءة عادة لكل مسلم وما هي العقبات أو ما العقبات التي في طريق تنمية المعرفة وذكر حسبة كاملة لمن لو قرأ الإنسان مثلا كتابا كل شهر أو قرأ كتابا كل عام أو الذين يقرؤون مجلة أسبوعية والذين يقرؤون صحيفة يومية وما الآثار الناتجة الآثار السلبية الناتجة عن قلة ضعف القراءة وخمود جذوة الشوق إلى البعرفة كتاب السابع أو الثامن معلش يعني اسمحوا لي إذا اتخطيت في العد هو لبكار أيضا وهو تكوين المفكر ولا شك أن تكوين المفكر ليس كتاب يتكلم عن القراءة بشكل خالص أو محظ لكن يكفي أن تقرأ عنوانه تكوين المفكر أي تكوين المفكر المهتم بالمعلومات والمهتم بالمعرفة والذي بطبيعة الحال وبالضرورة لا بد أن يهتم بالقراءة وهذا الكتاب أنا أنصح به كل إعلامي محرر صحفي محلل سياسي مثقف من المهم أن يقرأه لماذا؟

لأنه يعطيه آليات للتعامل مع الحدث مع القضايا مع الأخبار ويؤصله تأصيلات مهمة لكل إعلامي فمن ذلك أنه تكلم عن فهم تاريخي الأفكار والقضايا كيف نفهم تاريخ الأفكار والقضايا بغض النظر عن قضية بعينها لكن إذا جاءت قضية أنت بطبيعة الحال فاهم تاريخ الأفكار والقضايا أيضا تكلم عن فهم مدلولات التقدم التقني التقدم التقني كيف نفهم مدلولاته وذكر في بداية هذا المحور أو هذه المفردة لا شك في أن الكتب هي الأطر المعرفية الأكثر غناء والتي نحتاج إلى قراءتها أكثر من أي شيء آخر ففيها الفكر والعلم الذين يوجهان مسيرة البشرية لكن لا يصح لنا مع هذا أن نغفل دور الأشياء التي تحيط بنا في تغيير معادلاتنا وخياراتنا وفي إيجاد عوامل جديدة في تطوير الحياة وفي جعلها أكثر هناء وطمأنينة ثم بدأ يعدد التلفاز بدأ يعدد الوسائل المواصلات وأثرها وبدأ يتكلم عن كثرة المرفهات وما أثرها على العلم والمعرفة والمعلومات وغير ذلك إلى غير هذا من الأمور التي ذكرها ونثرها في ثناية كتاب التكوين المفكر ومن القصص الجميلة التي ذكرها أنه تكلم عن أحد الفلاسفة أفلاطون أو أرسطو على ما أذكر قال لو قيل لطالب علم طالب علم بس يبحث عن المعرفة يبحث عن المعلومة فقط لو قيل له ابحث عن الإبرة في كومة القش فسيبحث وسيفرح إذا وجد الإبرة يقول بينما لو قيل لي ذلك لافترضت وجود أكثر من إبرة داخل هذا القش يعني هذا الفيلسوف الذي يحتفل ويحفل بوجود الجديد لا يكتفي فقط بأن يجد هذه الإبرة لا هو يفكر بأنه في إبرة ثانية احتمال يكون في إبرة ثانية في القش بينما طالب العلم المبتدئ يريد فقط الإبرة حتى يتعامل معها ويفرح بوجود هذه الإبرة وهو يشير بذلك إلى أن القارئ لا ينبغي أن يحفل بوجود معلومة فقط كان يبحث عنها لا وإنما يوسع مدارك وإحتمالاته من الكتب التي عندي وهو من الكتب القديمة جدا وأعجبني في تنظيمه وترتيبه كتاب اسمه ثقافة الداعية للدكتور يوسف

واقعنا العلمي وتكلم عن رجالات الإسلام الأصيلين الذين أصلوا تراثنا ودوويننا مثل البخاري والطبري والنووي وابن تيمية وابن خلدون والسيوطي وجابر بن حيان والخوارزمي والرازي وغيرهم من المفكرين مثل مالك بن نبي ومثل الأصطخري ومحمد الغزالي ابن عبد العزيز بن باز الندوي يعني كتاب فيه توسع رائع بل حتى الذي جذبني في هذا الكتاب أنه فيه فصل كامل عن دور العلم في حياتي علماء غير المسلمين علماء الحياة غير المسلمين مثلا دور العلم في حياة جيمس واط ودور العلم في حياة أديسون ودور العلم في حياة ماركوني ودور العلم في حياة ألبرت أينشتاين ودور العلم في حياة جورج سارتون ودور العلم في حياة ستيفن هوكينغ يعني ما أثر العلم عليهم والقراءة وله كتاب آخر أيضا اسمه ماذا قدم المسلمون للعالم ماذا قدم المسلمون للعالم سؤال كبير أجاب عنه في مجلدين ما هي آثار المسلمين التي قدموها للعالم إسهاماتهم المختلفة في السياسة في الثقافة في الاقتصاد في وسائل الاتصال والنقل والحضارة الإسلامية وفنونها والفن التشكيلي والعمارة والزخرفة والخط العربي كتاب كأنك تتجول في متحف بصراحة من أروع وأعظم الكتب المهمة وتكلم عن أثار الحضارة الإسلامية في الحضارة أو على الحضارة الأوروبية وأيضا مر على كثير من العلماء كما في كتابه السابق الذي هو العلم وبناء الأمم طيب ماذا عندي أيضا من الكتب من الكتب المفيدة التي عندي بطبيعة الحال الإنسان إذا أراد أن يمر على هذه الكتب هو قد لا يحتاج إلى قراءتها سطرا سطرا إلا إذا كان مفرغا تماما للقراءة لكن هناك تقنية سمعتم عنها طبيعي بطبيعة الحال هي الكتاب أو القراءة السريعة التي ألف فيها توني بوزان كتابا مشهورا قديما القراءة السريعة فن بحد ذاتها فن لأنها هي التي تجعلك تستعرض الكتب استعراضا جيدا تفهم مضامينها بسرعة من خلال محتوياتها من خلال مثلا فهرسها من خلال كلام المؤلف المقدمة أنت لن تذاكر الكتب لن تذاكر كل كتاب حتى تحصل فيه على درجات في الجامعة أو في الثانوية لا وإنما تحتاج إلى أن تستكشف سرعاتك في القراءة القراءة السريعة ما هو موقعك السرعة الطبيعية لقراءتك والاستيعابك ما هي عيناك عيناك المدهشتان هذا فصل كامل أو جزء كامل في الكتاب اسمه عيناك المدهشتان كيف تتحكم في سرعة عينيك لزيادة سرعة القراءة وزيادة الاستيعاب ممتاز وهناك فعلا من هم أحسن وتفننوا في مثل هذا الفن وعرضوا لنا عدة كتب كثيرة في مجالاتهم وفي تخصصاتهم على النقيض من هذا أو ليس بضرورة أنه نقيض لكنه من المهم أن يطلع عليه أيضا كتاب مهم اسمه القراءة المتأنية في عصر السرعة وأظن أني عرضته عرضا كاملا قبل شهور في هذه المساحة القراءة المتأنية في عصر السرعة وهو مترجم ومن طبعة مكتبة العبيكان وتكلم عن كيف تتعامل مع الكتب المطولة كيف تتعامل مع الروايات كيف تتعامل مع السرد القصصي كيف يكون لك منهج معين في القراءة في القراءة المتأنية جيد وبما أن القارئ وبما أن القارئ يتعامل مع المعلومات مع المعرفة مع البيانات مع فوائد متنوعة من هنا وهناك اخترت لكم كتاب اسمه مدخل لتكوين طالب العلم في العلوم الإنسانية والذي يهمني من هذا الكتاب هو لمجموعة من المؤلفين من طبعة الشبكة العربية للابحاث والنشر الذي يهمني البحث الأخير وهو بحث بعنوان مصادر المعلومات واكتساب المعرفة للأستاذ نبيل علي ويعلمه كيف تتعامل مع هذه الرباعية البيانات المعلومات المعرفة الحكمة كيف تتعامل معها كل معلومة عندما أو كل فائدة عندما تكون بيانا ثم بعد ذلك تحولها إلى معلومات ثم بعد ذلك تحولها إلى معرفة إذا حولتها إلى معرفة أنت الآن امتلكتها بعد ذلك تحولها إلى ثقافات معينة تمشي بها في الحياة عندما تصبح معرفة لذلك غالبا أنا أؤكد على بناء المعرفي أهمية البناء المعرفي أن يكون عندك فهم كامل وإحاطة لحدود المعرفة التي تبنيها في المعرفة نفسها وفي المجالات الأخرى حتى تتحكم بعد ذلك في أي معلومة تأتيك تحتفل بالجديد نعم لكن عندك قدرة على التحكم ويكون عندك ثقافة وسلوك معين ولذلك أنتقل إلى كتاب مهم عن مشكلة الثقافة لمالك بن نبي أصل فيها هذه المشكلة وكيف نتعامل مع طبيعة العلاقات الثقافية وكان مما قال فيه في طبيعة العلاقة الثقافية قال إن قيمة الثقافية للأفكار وللأشياء تقوم على طبيعة علاقتها بالفرد وإن نيوتن بدلا من أن يأكل التفاحة زينا نحن نبغى الفائدة وخلاص ماذا فعل نيوتن؟

استخرج معناها إذ كانت صلته بعامل الأشياء جده مختلفة أو جده مختلفة عما كان لجده في القرن الحادي عشر هذه الصلة تجسد لنا مصطلحنا على تسميته بالعلاقة المتبادلة بين سلوك الفرد وأسلوب الحياة في مجتمع معين فهي الجانب العضوي من هذه العلاقة فمن الطبيعي إذن أن نتساءل عن طبيعتها وعن كيفية تكوينها لدى الفرد ثم بعد ذلك أفاض في التكوين الحسي للثقافة التكوين الشعوري وكيف يتعامل كل مهني مع ثقافته ومع تخصصه ولذلك سمى هذا الكتاب مشكلة الثقافة وله أيضا كتاب مشكلة الأفكار في العالم الإسلامي آخر كتاب أعرضه عن القراءة عموما هو حوارات الدكتور عبداللهاب المسيري ويهمني في ذلك ويهمكم الجزء الأول منها الذي هو بعنوان الثقافة والمنهج الثقافة والمنهج هذا الكتاب تكلم فيه الدكتور عبداللهاب المسيري عن النموذج كيف يكون النموذج المعرفي للإنسان العربي أو المسلم أو مفكر كيف يتكون النموذج العقلي وأفاض الحديث عن الخريطة الإدراكية الخريطة الإدراكية للنموذج كيف يتعامل معها واقتبس هذا المعنى بكار في كتاب تكوين المفكر ولخصه تلخيصا جيدا في كتابه وأعتقد أنه أخذه من عبداللهاب المسيري وكان من ضمن أسئلة الأستاذ السوزان هل هناك فرق بين النموذج الإدراكي والنموذج المعرفي فقال يمكن القول إن العبارتين تكادان تكونان مترادفتين فالنماذج الإدراكية لها بعد معرفي ولذلك يمكن أن نشير لها أيضا باعتبارها نموذجا معرفيا لكل نموذج معاييره الداخلية أو مرجعيته النهائية التي تتكون من معتقدات وفروض ومسلمات وإجابات عن أسئلة كلية ونهائية تشكل جذوره الكامنة وأساسه العميق وتزوده ببعده الغائي يعني إلى أين يريد أن يصل وهي جوهر النموذج والقيمة الحاكمة التي تحدد النموذج وضوابط السلوك وحلال النموذج وحرامه وما هو مطلق وما هو نسبي من منظوره لذلك يعني من أراد أن يفهم المسيري وهذه نصيحة مني فقط يحاول أن يبدأ بتكوين المفكر لعبد الكريم بكار لأن هذا الكتاب فعلا يجعلك تحاول أن تفهم عقليات الكبار كيف يفكرون وكيف يؤلفون وكيف يقدمون فوائدهم وكيف يقدمون معلوماتهم أنا بهذا أنهي ما عندي من كتب عن القراءة أو عن الثقافة التي فيها حديث مباشر عن القراءة وآلياتها أو عن نتائجها وآثارها ومبرراتها وإلا فعندي كتب أخرى لكنها لا أستطيع أن أعرضها لأنها فكرية عميقة مثل خصوبة المفاهيم في بناء المعرفة مثل تكوين النظرية إلى آخره وإلى آخره وقبل أن أختم حديثي وأترك المجال لأحبابي وإخواني ألا تلاحظون أن بين القارئ وبين الكتاب علاقة علاقة حميمة جدا هذه العلاقة الحميمة أصلها أحمد شوقي في أبيات شعرية أحب أن أختم بها حتى تكون يعني نختم بأصبوعها شعرية جميلة القصيدة مشهورة وهي التي مطلعها أنا ما أبدل بالصحب الكتابة ماذا يقول فيها أحمد شوقي رحمه الله يقول أنا من بدل بالكتب الصحابة لم أجد لي وافيا إلا الكتابة صاحب إن عبت أو لم تعب ليس بالواجد للصحب عابة كلما أخلقته جددني وكساني من حول الفضل ثيابة صحبة لم أشك منها ريبة ووداد لم يكلفني عتابة رب ليل لم نقصر فيه عن سمر طال على الصمت وطابة أعيد البيت هذا ركزوا فيه رب ليل لم نقصر فيه عن سمر طال على الصمت وطابة هذا فيه صورة عجيبة يعني أنا أفهم من هذا البيت أنه كأنه يقول نحن ما قصرنا عن السمر يعني صهرنا كثير في حياتنا والكتب صامتة الكتاب صامت ومع ذلك يطيب له الصمت حتى تعود إليه تروح تسمر تروح حفلة غنائية تروح ما أدري فين تترك الكتاب لكن مع ذلك إيش؟

تعود إليه في مكتبتك وعندما تسحبه صامت وكأنه يطيب له الصمت لأنه يعلم أنك ستعود إليه أو يفرح أنك عدت إليه فما أعجب هذا التصوير العجيب يقول رب ليل لم نقصر فيه عن سمر طال على الصمت وطابة كان من هم نهاري راحتي وندماي ونقلي والشرابة إن يجدني يتحدث أو يجد مللا يطوي الأحاديث اقتضابا تجد الكتب على النقد كما تجد الإخوان صدقا وكذابة فتخيرها كما تختاره واتدخر في الصحب والكتب اللبابة صالح الإخوان يبغيك التقا ورشيد الكتب يبغيك الصوابة يعني معقولة يا جماعة بعدما تقدمه لنا الكتب من هذه العلاقة الطيبة وأنها ما تزعل علينا لما نصكرها سابيع وشهور ولا تتذمر مننا لما نجي نفتحها وكلما أردنا أن ن

يلا بسم الله تفضلي. بسم الله نبدأ مع أستاذ عبدالله الشمري سهم الكلمة معانا. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليك السلام ورحمة الله وبركاته.

أعود الحميدين وأختفاثهم والله يحفظ السعادة. أستاذ أحمد جميع إخواني واخواتي رسما رسما اسما اسما. دعني أعطيكم إن شاء الله من كتاب تأملات سهم الكلمة قريبا في الأسواق بإذن الله تعالى.

كتبت فيها الأدب والإحترام. لا أبى صاحب الأدب أن يكون وجوده ذو وجودا وقيمة. بعد أن يغادر يبقى أثر يفوح بعطر الأدب بنكته الخاصة.

بالإضافة لأدبه لأن كل من يراه يشاهد الإحترام بأبهى حلة. طارضا إحترامه على الغائب قبل الحاضر.

داعتا برسالة بأن من يجمع الأدب والإحترام ليس ضعيفا بل مانحا ذاته قيمة تمنحه قيمة في مجتمعه.

الأجمل في ذلك أنهما متكاملتين صاحب الأدب محترم ومن الطبيعي صاحب الإحترام يملك للأدب الجمع. عمبر الختام يومسكي لأن الأب في الأدب والأمة في الإحترام.

سهم الأدب والإحترام والمؤدب والمحترم لتربية الأبي والأم. بالنسبة للتأملات لأعطيكم كلمة عملة. فأقول من العملة يأتي العمل. فمقابل العمل تقبل العملة في نهاية الشهر.

أيضا من التأملات الكلمات اللهم سلم محمد كلمة إبليس أيضا معويكم نجد فيها ثلاثة حروف الأولى وهي الإبل. فأحيانا الإبل تتلبسها الشياطين.

أيضا من الألوان وجدت أن صاحب القلب الأبيض هو الأب موجود في أبيض. والأم موجودة في الأحمر حيث أنها تكاد تفقد حياتها عند الولادة في نفس الدم. والبهجة والسرور في الأخ حيث اللون الأخضر.

وكلمة حجم حيث الحرف الحا يدل على الحمل أي الثقل. والجيم والميم تدل على الجراب. أيضا من الكلمات التي قمت تتأملها كلمة قريب. فنجد فيها رب. فالآية الكريمة هو بذل قربة.

وكلمة بعيد فنجد فيها اليد. فنقول بعيد أجعل علاقتك مع البعيد رسمية لمصلحة البعيد. والقريب بدون ضبط فيها دليل على أعمق العلاقة مع القريب.

هذا ما لدي الله أعطيكم السلامة والإسلام عليكم. الله يبارك فيكم في قراءاتكم. حقا لو نتعمق فيها في هذه الأسطر فنلاقي عالما ثاني. شكرا لك أستاذ عبد الله. الله يحفظك.

ونستكمل مع أستاذ حياة. أهلا وسهلا. أهلا وسهلا صباح الخير. أو عودة حميدة. اليوم إن شاء الله أتكلم عن كتاب فرصة وبعد. الكاتب نزار العوفي. في البداية أول شيء الكتاب جاني هدية.

وجاني موقع كمان من الكاتب ما أحكي لكم عن شعور وحب الخاصة لهذا الكتاب. في البداية ذكر الكاتب كيف نستخدم هذا الكتاب. أول شيء محتويات الكتاب. اللي هو بمثابة الفهرس.

بعدين الإهداء وذكر في الإهداء قال كل الذين وقفوا معي لأن للنجاح أناس يقدرون معناه. بعد كذا ذكر الكاتب عن المؤلف فكرة من هو نزار العوفي وكيف بدأت الفكرة ومع من تعاون في هذا الكتاب.

بعدين قال لنا ماذا يتوجب علينا قبل قراءة هذا الكتاب. اللي هو تصفح الكتاب مثلا بطريقة سريعة تنبدك بطريقة أكثر تمع عن وهكذا. بعدين ذكر لنا في الكتاب قال أنت الأهم في هذه الرحلة.

ماذا يجب أن تفعل تبادل بنفسك تكتشف نفسك تثق بنفسك تهتم بنفسك تطور نفسك تعمل على نفسك. يعني بالمختصر المفيد يعني هذا كتاب خاص لك أنت شخصيا في تطوير نفسك.

الأمور التي يجب أن تتجنبها اللي كلها تكون قاسيا على نفسك جلد الذات وهذا منتشر اليوم بشكل جدا كبير.

بعدين قال لا تقصر في حق نفسك وأهم الأدوات المستخدمة في قراءة هذا الكتاب اللي هي القلم أو البرسمة ومذكرة خاصة لهذا الكتاب. وبعدين ذكر لنا ليش أهمية التدوين مهمة جدا في هذا الكتاب.

الكتاب أشبه بمجلة أو مذكرة خاصة يعني حطل لنا أسئلة وإحنا نجاوب عليها يعني الكتاب أشبه بنسخة شخصية جدا يعني صعب الواحد يقرأ هذا الكتاب وصعب أنه الواحد يقرأ ويتخطى الأسئلة اللي حط لنا هي أو المبادرات اللي قايل لنا أننا نسويها.

بعدين ذكر لنا أهم أربعة علاقات يجب أن تحرص عليها لتعينيك على تحقيق الإنجاز اللي هي العلاقة الروحانية علاقتك بربك وذكر لنا الآية القرآنية اللي قال الله تعالى أنا عند حسن ظن عبد بي لا عفوا الحديث القدسي أنا عند حسن ظن عبد بي وأنا معه حيث يذكرني إذا ذكره في نفسه إذا ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وإذا ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منه.

فقال فهذا الوعد يكفيك ويبشرك بأن الخير قادم والأهداف محققة إذا تقربت من الله تعالى جميع الأمور يعني تكون سهلة إذا عزست جانبك الديني بعد ذلك العلاقة مع ذاتك قال لنا مهم جدا الاهتمام بذاتك وزرع الثقة فيها حتى تتمكن من هذه الثقة رؤية يعني أنه أنت ماشي في الطريق الصح وإنت بإذن الله يعني حتحقيق أهدافك بعد كذا العلاقة مع الأهل وقال الرزق مرتبط بالوالدين ولعنى في الأحاديث في هذا المجال ثم بعد ذلك ذكر العلاقة مع الأصدقاء وأتوقع أنه لا توجد رحلة أو نجاح بدون أصدقاء يعني بدون الأصدقاء جدا كبير علينا بعدين قال لنا أهم خمسة أسئلة يجب أن تجيب عليها لتبدأ في قراءة هذا الكتاب وحس صعب الواحد يتجاوزها عشان يبدأ هذا الكتاب بعدين ذكر لنا إيش هي التسعة الخطوات اللي ذكرها في الكتاب أول شيء اكتشف نفسك فحاط إيش نقاط ضعفك إيش نقاط إيجاب إيش نقاط قوتك وذكر لنا طريقتين للتحليل اللي هي طريقة صوت والطريقة الثانية التحليل دايسك وتحليل دايسك قال لما قاعد أقرف قلت خليني أسوي التحليل وكده وسويته جدا عجبني اللي سبحان الله قاعد أقرف كتاب محاط بالمرضى النفسيين فشفت قاعد يتحدث عنه بطريقة جدا أوسع وأشمل فحبت أني سويت التحليل بعدين القيم الشخصية وفي القيم الشخصية فين أشياء ذكر لنا يعني صنفنا هي لثلاثة أصناف اللي هي الخطوط الحمراء اللي ما حد يتعدى لك هي الخطوط الصفرى اللي يعني إذا تعدوها تقدر تتجاوز بطريقة أو بأخرى الخطوط الرمادية أو البيضاء اللي إذا تعدوها أو يعني تجاوزوها فما في مشكلة بعد كده سبعة أمور لتنجح المهارات الناعمة الفرص المهارة السادسة الخامسة عفوا بعد كده التوازن بعد كده التطوير الذاتي وفي التطوير الذاتي ذكر لنا خمسة أمور للتطوير الذاتي اللي هي أول طريقة اللي هي القراءة وتعتبر من أعرق الطرق المعرفة لزيادة التطوير ثم بعد ذلك الطريقة الثانية الاشتراك في الدورات التدريبية التي تعتبر المحفز والمفتاح لعمل نقل نوعية الطريقة الثالثة لمشاركة المعرفة مثل المجموعات ومجموعة الواتساب والتليجرام أو مثل هذا المساحة رابعا استخدام الشبكات الاجتماعية كاليوتيوب والمدورات الصوتية وإلى آخرين خامسا التطوع فسوف يساعدك على كسب العلاقات تعزيز مهاراتك في مجالات أنت مهتم بها هذه الخطوة السابعة كانت ثم بعد ذلك الثامنة للمشاركة آخر خطوة هي التاسعة وماذا بعد؟

يعني الكتاب جدا الرحلة فيه جدا جميلة أذكر لكم اقتباس للدكتور عبدالله المسلم قال كل معرفة وعلم تملكه إذا اعتقدت أنك الوحيد الذي تملكه دون مشاركة الآخرين فلنتجاوز ذلك حدود دماغك وهنا الكل يتعلم بما فيهم القائد ولا بد أن يظهر ذلك جليا فلا تفوت على نفسك الفرصة لتقرأ هذا الكتاب المفيد جدا والذي يوضح أنه من المهم أثناء تعلمنا لشيء جديد هو أن نفهم كيفية تعلم الدماغ استيعابنا لكل ما يقوم به الدماغ مهم لكي نتعامل معه بالشكل الصحيح لن تتعلم إذا لم تعلم من حولك يعني بالمختصر المفيد أهمية مشاركة المعلومة ولو كانت أنه معلومة أنت تشوفها في نظرك إنها بسيطة أو بديهية الكل يعرفها فلا تبخل أنك تشاركها على من حولك أنا بحكم ولله الحمد أني أعرف نفسي كثير فحسيت الكتاب تذكير الأشياء جليتها سابقا لكن حسيت وأنا أكون مقرأة الكتاب أحس أنه جدا جدا جدا ناسب السن المراهقة أو يعني الخارجين الحداثة من السنوية فيخليهم يعرفوا من هم ما هم ما يش يبغى يختاروا ما يش يبغوا من الحياة فيه أسئلة كثيرة يعني الواحد إذا كان حقيقي بيقرأ بدون ما يتعدها وحيبتشف نقاط قوت وحيبتشف نقاط ضعفه إيش هو يحب إيش هو ما يحب فمره الكتاب جدا جميل ووفق فيلو الكاتب نزار العوفي وقراءة ممتعة ويوم جميل أتمنى لكم جميعا سلماني سعدك يا حياة عرض ملهم ومفهم بالحيوية فأقدر مشاركتك الوافية والمهمة شكرا على علمكم والله يذكرهم بالخير أستاذنا ورفيقنا نزار العوفي رفيقنا في فطور السبت ففصلنا لكتاب بأفكاره المبتكرة وكيف تدير نفسك بكفاءة روحيا ودينيا ومجتمعيا كمان ضمن الفريق فالله يعطيك العافية يا حياة ونستكمل مع أستاذ سلمان العطاوي السلام عليكم عليكم السلام ورحمة الله وبركاته أنا أحب أقرأ وأستمع كتب أحب دائما أستمع كتب اليوم

قراءة أثرت فإذا في أحد أو نحاول أن نقرأ اقتباسات من هنا وهناك ريثما يأتي البعض بمشاركاتهم. طيب أستاذ نحياء تحب تعقب. تفضل أستاذ نحياء تفضلي.

قبل ما تجي مشاركات عندي كتاب ثاني أو بالأصح رواية. خلينا نذكرها على السريع. رواية نساء صغيرات المعروفة والشهيرة جدا من جزئين.

أنا قرأت الجزء الأول فقط وحبت أخلي أفاصل لسا عدم حبا أو شيء بالعكس يعني مو أني حبيتها حبت أني أخلي بينها أفاصل ودخل كتاب ثاني للكاتبة الويزة ماي. الرواية جدا جدا جدا جدا جدا ممتعة.

رغم أنه يعني تحسيها للأطفال نوعا ما بحكم أنه فيه مسلسل زيها وزي كذا من كرتون.

لكنها جدا ممتعة مليئة بالدروس يعني الواحد يقول رواية فيعني يقول أنتي من جدك فعليا هي مليئة بالدروس هي الرواية عبارة عن أربع فتيات جو وبيث وبيث نسيت الأثنين البقين المهم عبارة عن أنه هذول الثلاثة الفتيات عمرهم ما بين تروح لعمره 16 سنة مغامرتهم في الحياة أبوهم راحل في الجيش وهم قاعدين مع أمهم إيش مغامراتهم في الحياة إيش تطلعاتهم للحياة كل واحدة وأهدافها يعني إيش إخفاقاتهم فأمهم تصحح لهم ويصححوا البعض جدا الرواية ممتعة يعني لطيفة اللي قرأها في هذا السن خصوصا في سن 16 وكذا في حيث أنه في عمر طلاطة الرواية فتحس بشعور حلو الرواية جدا جدا ممتعة فاللي قرأها ما رح يندم مليئة بالدروس وأنا أقول رواية لكنها جدا مليئة بالدروس ومو هذه الرواية فقط كثير من الروايات يعني لما نقول رواية وفيها دروس فكثير ينصدد لكن هذه هي الحقيقة اللي ما يقروا الرواية ما يعرفون فأتمنى تقروها أو توصل الناس عليها يعني ناس في هذه الأعمار فجدا حينبسطوا حيستمتعوا يعني نهاية الجزء الثاني إن شاء الله أعطيكم تقرير عن الرواية ممتاز شكرا شكرا أستاذ حياة على الرواية هذه الطيبة وإن شاء الله ننتظر منك التقرير هذا وأنا بين يدي كتاب اسمه عندما كان الكبار تلامذة وممكن أسرد لكم قصة إعجاب الأستاذ الأديب الشيخ علي الطنطاوي بأستاذه المعلم اللغوي المبارك شيخه المبارك الذي يقول طيب قبل ما أكمل سرد القصة الأستاذ سمير مريض يريد أن يتحدث طبعا الأولى المتحدثون هذه فقط الأشياء نملأ بها الفراغات فالأولى المتحدثون تفضل أستاذ سمير حياتك أستاذ أحمد وحياة بالجميع وتحياتي لكنت شتير الناس كلهم كروني يعني لأننا قاطعتك أرجو أن تكمل وأنا ستحدث بعدك يعني وتكرمت لا لا أبدا أبدا أنا سأكمل لك علي أني أكمل لكن دورك هو الأولى تفضل شكرا شكرا جزيلا لك وأنت تمتعنا حقيقة وتفيدنا كثيرا وهذا رأيي وبالنسبة عن الكثير من الموجودين في المساحة إن سمحوا لي سأتحدث عن كتابين وبشكل سريع يعني أنا عندما استمع إلى الروايات دائما لا تفارقني رواية قرأتها قبل 15 عاما تقريبا وقرأت بعدها الكثير من الروايات لكن هذه الرواية لا أدري لماذا تركت بصمة كبيرة في نفسي هي رواية الجذور كنتا كنتي ويتتحدث عن التمييز العنصري ومعاناة الأفارقة السود الذين جلبوا إلى أمريكا وإلى أوروبا في يعني القرن الماضي ولغة هذه الرواية لغة جميلة أنا لا أتذكر لمن الترجمة التي قرأتها لكنها كانت من أروع ما قرأته يعني في هالمسات جميلة لمشاعر إنسانية طبيعية وفيها توثيق لمعاناة كبيرة عناها السود عند استعبادهم لفترة طويلة في الولايات المتحدة الأمريكية في أمريكا في ذلك الوقت لا في بريطانيا عفوا في بريطانيا وفي أمريكا يعني هذه الرواية كبيرة ودسمة ويمكن يعتقد الإنسان أنها للقراءة الكبار لكن حقا أنت بمجرد أن تبدأ وتقطع فيها شوطا صغيرا لا يمكن أن تتركها وهي من أكثر ما قرأت يعني ما زالت في ذاكرتي رغم أني قرأت كثير من الروايات والرواية الجميلة والرائعة لكن هذه الرواية لا أستطيع يعني أنساها عندما أسمع الحديث عن الرواية الكتاب الثاني هو يعني بحكم أني أميل إلى موضوع التاريخ وأيضا أقرأ كثيرا في أدب الرحلات ويعني ما يتعلق بالمئتين عاما الماضية وقرأت الكثير من كتب الرحالة يعني وخاصة فيما يتعلق برحلة الذين أتوا إلى الجزيرة العربية وهي كتب شيقة إجمالا يعني وتفيد الإنسان وتجعلك تعيش ذلك العصر الذي لم نعشه يستطيع واحد أن يربط ما بين حاضره وماضيه القريب يعني وكثيرة جدا ولا مجال لذكرها وأنا أيضا أتعمق فيما له علاقة أيضا برحلات الرحال العرب والأجانب إلى اليمن ورغم أنها نادرة وقليلة إلا أنها مفيدة وممتعة هنا لا بد أن أشير إلى واحد من أهم هذه الكتب التي قرأتها في أدب الرحلات وهو كتاب ملوك العرب لأمير ريهاني لغة هذا الكتاب أيضا من أجمل ما يمكن أن يعني موجهة نظرية أنا أعرف أن القراء الذين قرأوا أكثر مني يعرفون ما هو أبدع من هذا الكتاب لكن أنا أيضا أشير بهذا الكتاب لغته وكأنك تقرأ شعرا وأنت تقرأ نثري يعني أمير ريهاني كان أديبا ومؤرخا وشخصية متميزة جدا هو من أصل لبناني مسيحية ديانة لكنه قام برحلة مهمة جدا مع ملوك حكام العرب في تقريبا ثلاثينيات القرن الماضي وأعتقد الكثير منكم سمع عن هذا الكتاب وكثيرين أيضا يمكن قرأوه وهو يستحق يعني الجدرة ويمكن أن يغني لمن يريد تصور أولي لحالة للوضع العربي خلال يعني عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي يمكن هذا الكتاب أن يكون أن يغني عن كتب كثيرة يمكن أن تتحدث في نفس الموضوع والنفس المرحلة شكرا لك أخي أحمد وأنا يعني لا يمكن أن أصف سعادتي بمساحتكم الراقية والجميلة والتي يستفيد واحد في كل دقيقة يقضيها في هذه المساحة شكرا جزيلا الله يعطيك العافية أستاذ سمير وأستاذ سمير ما قصر يعني له في أسبوعين وهو يشارك معنا ومن متشجع للمشاركة وكان من مستمعي هذه المساحة والآن أصبح من المشاركين الذين استمتعنا بأول مشاركة لهم لك الفضل في ذلك يا أخي أحمد والله لك فضل كبير في ذلك الله يستر علينا وعليك الفضل لله أول وآخر وما نحن إلا إن شاء الله ثمرة من ثمرات فطور السبت الطيبين الله يعطيهم العافية طيب بعد الأستاذ سمير هناك الأستاذ عائشة عائشة المقروي أو المقروي ما أدري نطقت الاسم صح أستاذ عائشة تفضلي صديقة القهوة والكتب تفضلي يا أهلاً أستاذ أحمد الكتاب اللي باتكلم عنه اليوم هو كتاب الزبدة للكاتبة أطواد دخيل النص اللي الهمني فيه كان بعنوان التفاني التفاني هو أن تجعل الضوء الذي يصدر في نهاية النفق المظلم نصب عينيك وأن تقضى البصر عن المشقة التي تصاحب الظلام الدامس فإذا عرفت تماماً أين تريد أن تكون خلال العشرين سنة القادمة فسوف تجد طريقة تأخذك إلى هناك ولكن إذا فقدت الرؤية الواضحة فستكون قد ضيعت طاقتك بلا فائدة وأنا أعني بالتفاني هو أن تكون شقوفاً بأمر ما إلى الحد الذي يكون تسخير طاقتك الكاملة في سبيل تحقيقه كسهولة رشفة الماء فالتفاني والالتزام هما المفاتيح الأساسية التي تعينك على النجاح في المجال الذي تميل إليه وعندما تتابر على تحقيق ما تسعى إليه فستتفوق وستصبح الأفضل في ذلك المجال ولن ينعكس التأثير الإيجابي على عواطفك فحسب بل وضعك المالي أيضا عليك أن تجعل هدفك يلازمك كالهواء الذي تتنفسه وأشعر بذاك الإحساس الرائع الذي يصاحب تحقيق ذاك الهدف وإجعل منه عمدة أساسية تستند إليها ورتب كل جانب من جوانب حياتك وثقاً له لاحظ أن الفارقة بين الرابح والخاسر هو أن الخاسر يركز على الأمور التي لا يريدها في حياته بينما الرابح يركز على الأمور التي يريدها فالرابح يدرك متى يستسلم ويمضي بينما يستحوذ على الخاسر ذاك الشعور بالقرور الخانق فالخاسر لا يعلم متى يستسلم ويتشبثه بفكرة فاشلة ليرضي قروره حسب للأمانة الكتاب كثير ملهم ويفيد كثير للمبتدين في ريادة الأعمال النصوص والكتابات التي تركز وتشجع أن يكون لكل رائد أعمال القوة التي تمبع من داخله وهذا النص كثير ألهمني فيه رائع جداً رائع جداً أستاذ عائشة ومشاركتك بحد ذاتها محفزة ورابحة تبينت لنا مفاهيم لطيفة وجميلة في التفريق بين الرابح والخاسر وأنا شخصياً استهوتني عبارة هذه التفريق بين الرابح والخاسر يعني حتى الرابح يدرك متى سيربح وأين سيربح وبلا متى سيخسر وكيف سيخسر ونشكرك جزيل الشكر على هذه المشاركة ونرجو أن تضع عنوان الكتاب في هاشتاغ فطور السبت وكذلك مع إضافة المنشن تحت مساحة اليوم شكراً أستاذ عائشة وأنت من رواد

مع سياق تلخيص أستاذتنا عائشة قف على ناصية الحلم وقاتل قاتل لحلمك وما قيمة الحلم إن كان سهل ميسر فإليكم الله أكتب صوتي.

شكراً أستاذ فاطمة ونحن ما شاء الله أنهينا الآن ساعة لأنه بدأنا تسعة وسبع دقائق أو ست دقائق فأنهينا ساعة وأمامي ما شاء الله تبارك الله من خلال التعريف فقط في الحسابات أمامي من يستحق المشاركة بصراحة وما أود أن أكون ملقوف لكن سمعوني بالكلمة يعني أود أن أمارس دور اللقافة اليوم يعني أنا أجد أمامي الأستاذ معاذ المسلم محترف ومؤدي صبتي محترف وهو مذيع قديم وأيضاً رفيق قديم التقيته كثيراً تحياك الله أخو معاذ معنا أيضاً أسماء أسماء قارئة يعني نهيمة ما شاء الله وحسابها ثري فجزاهم الله خير الجزاء الله يعني جزاهم يعني وجودهم في المساحة هذا بحد ذاته تشريف أرى أيضاً الشاعر محمد فراج الدوسري مشارك أنا شخصياً أول مرة أراه وأتشرف في وجوده في عدة أسماء ما شاء الله خلوني كذا أطلع فوق أو أنزل تحت شوية مين في مين عندنا في ندى العبدالله معلقة صوتية معروفة في الأستاذة خولة كذلك خولة في مدربة مهارات تعليمية نقعدكم يبررط فلذلك اللي ما يبغى يشارك يا أنه يشارك من نفسه يا أني أنا أختاره وبحط طلب ففي أحد يبغى يتحدث وأيضاً انضم لنا الدكتور عبد الله عبد الله المسلم كنا مفتقدين وكثيراً في مساحة فطور السبت الله يعطيه العافية ويجزيكم خير الجزاء من أيضاً فين أصبقائنا وصديقاتنا السابقة زهرة عسيري مين موجودة اليوم طفلة ديسمبر النور ونون كذلك معنا نواظر الحيدان طيب حتى يتسنى للبعض المشاركة سأقرأ أيوه جانا طلب جانا طلب الأستاذ فهد فهد القحطاني له إصدارات أدبية عربية مجموعة قصص تفضل تفضل أستاذ فهد حياك الله أسعد الله صباحكم جميعاً بكل خير أول مرة الحقيقة أنا أشارك معكم وأتمنى أن تكون مشاركتي قيمة الكتاب اللي أبغى اقترحه للقراءة اسمه التعثر في السعادة وقد ترجمته المترجمة المتميزة الأستاذة فائزة أبو دبوس والكتاب الأصلي اسمه Stumbling on Happiness الحقيقة هذا الكتاب يتكلم عن ثلاث مشاكل رئيسية موجودة في أدمغة البشر تمنعهم من التوقع الصحيح لما يسعدهم فأولاً في عندنا احنا مشكلة في عقولنا اسمها مشكلة الواقعية وهي أن احنا كل ما نفكر فيه كل ما نفكر فيه يتضخم أهميته لمجرد أن احنا فكرنا فيه فهذه أول مشكلة احنا نعاني منها لذلك لما نطرح أي موضوع أو نحاول أن نعمل خطة لمسألة تهمنا في حياتنا زي العمل أو الزواج أو أياً كان المشروع اللي احنا نبغاه مجرد تفكيرنا فيه يجعله يبدو أكثر أهمية من بقية الأشياء وهذه أول أزمة يعني موجودة في عقولنا البشرية وبالتالي سينتهي الحال بنا إلى تضخيم كل شيء يتعلق بهذا الموضوع أكثر من ما يستحق فعلين الجانب الثاني وهو الحاضرية بمعنى أنه احنا عندما نتخيل المستقبل احنا دائماً عندما نتخيله نتخيله كنسخة معدلة من الحاضر وهذا في حد ذاته يعتبر واحدة من أكبر المشكلات اللي أثبتت عبر الزمن يعني حقيقتها أنه المستقبل مختلف اختلاف كبير جداً عن الحاضر لكن بسبب القصور هذا اللي نمتلكه احنا دائماً نميل إلى استخدام هذه الخاصية آخر شيء هي إشكالية العقلنة العقلنة اللي يطرحها هذا الكتاب هو أنه احنا لما نتوقع أنه حدث مستقبلي سيكون سيء فاحنا ميالين دائماً أنه احنا نتجنبه مع أنه فعلياً لما ندخل بتجربة وتكون تجربة سيئة فأن احنا عندنا القدرة على أنه احنا نعقلن هذه التجربة ونستخلص منها عبر والعبر هذه تجعل من جودة حياتنا أفضل وبالتالي يصبح ايش؟

يصبح أنه احنا ابتعادنا عن التجارب اللي احنا نتصور أنها سيئة يحرمنا من الكثير من الأشياء الجيدة في حياتنا أعيد وأكرر الكتاب اسمه التعثر في السعادة يستحق وقت الإخوة والأخوات الكرام بقراءته وشكراً على إيطاحة الفرصة يعطيكم الله العفو شكراً شكراً أستاذ فهد على هذه المشاركة الأولى والمنبهة والموقضة لنا كيف نعثر على السعادة ولا نتعثر فيها فيعطيك العافية أنك شاركتنا وأثرت هذه المساحة وعذراً أستاذ فاطمة أنا دخلت على خطك في التقديم وأنا بصراحة أريدك تخلي واحد يشارك يعني أنت لكي حق عليه أنه يشارك إذا ما خلت يشارك حذكر اسمها أهلاً الله يزيدكم ويفضلوا نداء نداء أستاذ إدريس هو في الغرفة المجاورة فأنا أنتظره صراحة هو نصبح علي بكل خير فبانتظار يعني يصبح علينا ويشاركنا أهلاً بك يا إدريس نرحب أيضاً مع الدكتور عبد الله المسلم حياك الله فاطمة الله يعطيك العافية وشكراً لأستاذ أحمد بارك الله فيكم في وقتكم والله بصراحة لي فترة عن فطور السبت والأمر يعود إلى الإجازة ولخبطت النوم ولخبطت الأمور هذه كلها وأتوقع لكل يعاني فقط عشان أشعر براحة ضمير شوي إلى الآن يعني سبحان الله ما تعبت كثير في تضبيط النوم لكن شيء الجميل أنه ما وقفنا قراءة يعني هذا شيء الجميل يعني صحيح أننا ما نشارك في فطور السبت كثير الفترة اللي راحت لكن الفترة الماضية كلها قراءات اللهم لك الحمد في كتاب قرأت يعني ما زلت أقرأ فيه بصراحة والكتاب عجيب الكتاب جداً عجيب وأذكر أنه اللي اقترح علي المؤلف الدكتور عبد الله الأسمري الموجود معنا كان من ضمن الاقتراحات اللي ذكرها هو في كتاب اسمه The Character بالانجليزي آسف أستاذ أحمد وفي كتاب ونفس الكتاب اسمه David Brook اسم المؤلف الكتاب الثاني اللي أنا أقرأ فيه الآن اسمه The Second Mountain الجبل الثاني جماعة فكرة الكتاب عجيبة عجيبة جداً يعني وانا أقرأ في الكتاب أقول شون استلهم الموضوع هذا كله كيف جاب الفكرة بهذا الشكل كيف فصل في النقطة هذه بأسلوب عجيب جداً الهدف من الكتاب أو شبه شبه من بداية الفصل الأول شبه التسلق للنجاح بالجبل الأول وإنك أنت بتعتد بنفسك لفترة وتتسلق الجبل الأول إلى أن تصل للقمة إذا وصلت للقمة بتلتفت بتحس أنك يعني أوكي وبعدين وش صار الآن أنا وصلت للقمة وش صار الآن وش اللي اختلف وش اللي تغير ما تحس بطعم النجاح مثل لما تبدأ تتسلق الجبل الثاني والجبل الثاني وش الجبل الثاني يعتمد على نقطتين يعتمد على الجوي اللي هي المتعة وليس السعادة ويعتمد على المعنى في أنك أنت تتسلق فيصف أصحاب الجبل الأول ما يصفهم بس يقول أنه يعني اللي يبقى على الجبل الأول دائما كأنه يكون من الفردانيين من الفردانية بشكل أو بآخر فيقول أنه الفردانيين يطمحون للسعادة الشخصية لكن اللي يتسلق الجبل الثاني يطمح للمعنى والمتعة الفردانيين يتسلقون وخلنا نقول لك يطمحون إلى الاستقلال والاعتداد بالنفس بينما أصحاب الجبل الثاني يؤمنون بالتشارك أشياء وهو يتكلم وهو يكتب ويقرأ الكلام تقول يعني كأنه يصف قول النبي صلى الله عليه وسلم يعني المؤمن للمؤمن كالجسد الواحد يشد بعضه بعضا ما حد يستغني عن الثاني ما في أي شيء ممكن أنك تسويه أنت بدون ما يكون في معنى أنك تكون مع أشخاص آخرين في حياتك من قوة ما أني بصراحة مستمتع في الكتاب قاعد أخذها على راحتي مرة قاعد أقرأ حب حب ما حاولت استعجل ولو أن تدفع عن نفسي أني أنا أفعل القراءة السريعة بس إلى درجة أنه وصل إلى الزواج وصل إلى قضية أنه وش اللي يصير في الزواج إذا فقد الإنسان المعنى وصل إلى قضية حتى العلاقة العابرة بينك وبين أي شخص أشياء رائعة جدا في هذا الكتاب اسمه The Second Mountain وأنصح بقراءته وأتمنى يا رب فيه ترجمة وأنا آسف أستاذ أحمد لكن الواحد لا بد أنه يدعم تخصصي يعني لازم الواحد يتعلم بلغة انجليزية حياك الله يا دكتور عبدالله أنت ما شاء الله أنا كراجع بالانقلاب علي لا سمعت فاطمة تقول الماقط الصوتي قلت لا واضح أنه مفعل اللغة العربية من بداية اللقاء فأنت قلت أنا وجودي بحد ذاته هي اللغة العربية لكن هذا لا يعني أني أمنع التحدث بالانجليزية نهائيا فبالعكس الحديث باللغة الانجليزية ثقافة عندما يكون في موضوعه عندما يكون لتبيان مصطلح معين ثم تترجمه باللغة العربية أنا اعتراضي وهو اعتراض مثقفين غيري من المهتمين باللغة العربية هو أنك تقحم الكلمات الانجليزية في طرحك العربي بمناسبة وبغير مناسبة هذا وجه الاعتراض الذي ينزعج منه كثير من الناس من المثقفين من المتعلمين كلما تكلم واحد قال كلما تكلم واحد قال واضح لكن الحديث المخلوط العربي بالانجليزي المبرر مثل حديثك الطيب حديث دكتور عبد الله أحيا جزا الله خير هو لاسمه وهو معنا ممكن يعقب على هذا إذا طلب المشاركة فهذا المقصود بل أني أعرف كما تعلمون أنتم أن كثير من فطاحلة اللغة الانجليزية متخصصين في فيزياء ممكن متخصصين في كيميا متخصصين في إدارة بالانجليزي قد تجد في حديثهم العربي لا يوجد أي كلمة انجليزية ليس

أمالة يعني عشان نعذر بعض الأشخاص اللي ممكن يتكلم بلغة إنجليزية ترى حينا ممكن أنه يكون اعتاد لسانة بشكل قوي جداً فما يقدر يفصل بين اللغتين ترى فعلياً فيه مسميين يعني في اللغة معترف فيها في البحث اللي يسمونها الترانس لانجوجينج وفيها شي ثاني اللي هو التداخل اللغتين وفيه شي اسمه الكود سويتشنج اللي هي دخول اللغة على لغة ثانية وبعضها يكون تلقائي وبعضها يكون لا بس ما نبغى نطيل في هذا الفكرة على طالع التعلم كتاب ثاني دكتور عبدالله الأسمري برضو شفته مصورة قبل شهر تقريباً اسمه Outsmart Your Brain برضو باللغة الإنجليزية يعني قال لحين برقع الموضوع بس أنه Outsmart Your Brain بمعنى يعني تفوق على عقلك أو دماغك يتكلم عن مهارات التعلم بشكل عام ويتكلم عن كيف أنك أنت تتعلم في الجامعة كيف أنك أنت يعني تاخذ الملاحظات كيف أنك أنت تسمع من أكثر الأشياء اللي ربطتها بتجربة شخصية في هذا الكتاب الفكرة اللي تكلم عن المحاضرة وأنك أنت تحضر لها بعضنا الآن تحضير للمادة يكون موجود شرح الدكتور أو المحاضر في شرائح بوربوينت على سبيل المثال وهذا الشرح إذا قرأ الإنسان أو الطالب يقول طبعاً المؤلف دانيال ويلينغهام يقول أنه إذا أنت قرأت الشيء هذا بتأثر على الملاحظات اللي أنت بتستنتجها واللي بتكتبها والتعليقات اللي بتكتبها مع الدكتور في المحاضرة فيقول من الأفضل أنك أنت تقرأ يعني شرح الدكتور وليس تحضر للمادة لا تحضير شيء ثاني أنك أنت تقرأ في صلب التخصص أو صلب المادة نفسها أنك أنت تقرأ بعد يعني تشوف ملاحظات الدكتور والبوربوينت والأشياء هذه كلها وتعليقاته تشوفها بعد المحاضرة فتجي للمحاضرة فريش آسف معليش تجي للمحاضرة وأنت صافي الذهن ما تجي طازة تجي للمحاضرة وأنت صافي الذهن مصحصح ما عليك أي شوائب أنك أنت ممكن تربط الكلام بكلام الدكتور ويكون عقلك مهمل في هذه اللحظة فمن الأشياء الجميلة أنك أنت تجي للمحاضرة وأنت عندك توقعات عن اللي بيقوله من قراءاتك في المنهج بشكل عام وليس قراءاتك في كلام الدكتور ثم بعدها تبدأ أن تربط بعد المحاضرة بملاحظاتك وملاحظات الدكتور اللي موجودة ومتوفرة أحس يعني كلامه هذا أعطاني شعور أنه مجد كده كنا نسوي شيء غلط لأني أجي للقاعة أعرف وش بيقول الدكتور فأمل وأقرأ من السلايدات وأقول أنه خلاص موجودة الشراح أعمد تكفى صعب أني أقعد أراقب صعب أني أقعد أراقب الله يعطيكم العافية دكتور عبد الله تعقيبك جدا ممتاز وأنا أؤيده وأتفق معه شكلا ومضمونا ومع ذلك يعني أنا سعيد أن وجودي يحرك العقل الواعي في التحدث باللغة العربية لكن أنا كأني لمست أن الأستاذة ندا العمراني كأنها رفعت يدها أكثر من مرة تريد المشاركة أو التعليق على هذا الموضوع أو عندها كتاب أستاذة ندا لا زالت عندك الرغبة في المشاركة تفضلي صباح الخير للجميع طبعا رفعت يدي مرة واحدة ليس مرات متعددة طبعا شكرا على إتاحة لي هذا الفرصة وتعقيبا على كلام اللغة بحكم تخصصي أنا ماجستير لغويات لا داعي العلم يعني ولكن اللغة ولا أبرر للمتحدثين باللغة الإنجليزية لكن بشكل منصف أن اللغة حاجة نفسية لما شخص يتكلم ففجأة تفهم مصطلح باللغة الإنجليزية بغير قصد مني أنا لا أتكلم عن المتبجحين والذين يبقون يعني فقدي هويتهم العربية ولكن الأشخاص اللي بشكل لا شعوري أحيانا يتحدثون باللغة الإنجليزية خلاص اعتادوا على هذا الأمر كما قلت أن اللغة حاجة نفسية هذا تعقيب بس بسيط عشان أبدأ أدخل بكتابي فيه بس أقول حاجة واحدة أنه كتاب الحارس في حق الأشوفان هو شوفان أظن الحارس في حق الأشوفان لفرنجر أظن هولدن كان هو بطل القصة فكان هولدن يقول عبارة أنه يتمنى أنه يلتقي أن يتصل بأحد الكتاب ويلتقي معهم ويتحدث مع الكتاب الذين طارقوا الحياة بمجرد قراءة الرواية كان بالي أنه من الكاتب الذي يستحق أني لازم أتكلم معاه أجلس معاه بمقهى مثلا وتكلم معاه طول قراءاتي كنت أبحث عن هذا الشخص اللي ممكن أنا أكون سعيدة في اللقاء معاه حاليا أقرأ وهو كتاب اليوم عبر عن إيطالا وهو كتاب اليوم اللي هو هنري ميلار هذا أول كتاب أقرأ لهنري ميلار طبعا قرأت له يعني اكتباسات هنا وهناك فلازم أشوف هذا الرجل تقريبا لو رأيت هذا الرجل رح أهرب منه تماما شخصية غريبة يعني أنا هو هنري ميلار مدار الجديد الكتاب اللي معاي ولازلت أقرأه في كل صفحة لازم أوقف الكتاب أقرأ صفحة أوقف أوقف قصبا عني أوقف لأن الكلام المذكور صعب على عقلي أنه يستوعبه صعب أنه يفجعك بالصدق بالمصارحة بالكلمات أو بعبارات تجعلك تفكر أكثر من مرة أنا ممكن هذا الرجل اللي شفته رح أهرب منه مستحيل أتكلم معه بتاتا يعني من أشخاص اللي لا أشعر أنه هو فقط محط النفسي يعني هذا أقرب وصف له مع ذلك لازلت مستمرة في القراءة يعني أحيانا بعض الكتب تمل منها يعني تترك الكتاب على جمع ترجع له بعد أنا عقلي لازال فيه هذا الكتاب طبعا هو يتكلم عن تقريبا هو كتابه كسد لسيرة ذاتية يتكلم عن فترة معينة بأمريكا يتكلم عن أمريكا يعني والحلم الأمريكي وإلى آخر يعني الكثير الشتم لأمريكا طبعا كان ممنوع كتابه من أمريكا لـ 30 سنة من ضمن الاقتباسات اللي يعني لا زالت في يعني أقرأ لكم إياها عفوا حين إذن لم أكن أفكر إلا في الوقاعة إن الغوصة إلى ما تحت الوقاعة فذلك يتطلب فنانة والمرء لا يصبح فنانا بين ليلة وضحاها أولا يجب أن تسحق أن تعدم وجهات نظرك المتضاربة يجب أن تمسح ككائن بشري بكيتوردة من جديد كفكرة كفرت عفوا يجب أن تعالج وتمتزج مع معادل أخرى بكيت ترتفع انطلاقا من آخر قاسم مشترك مع دات هذا يذكرني بفرناندو بيسوا لما قال في كتاب الله طمعنينا لكي تبني عليك أن تهدى فلذا الكتاب يعني ممتع ولكنه مؤلم فقد هذا كان كتاب لسه ما انتهيت منه بعد ما انتهي كتاب رح أعمل لكم ملخصا شكرا لكم شكرا وعدرا عن إطالة ما شاء الله بالعكس يا أستاذ ندا نرحب بك يا رفيقة ومثقفة وتعقيب ممتاز منك على مسألة اللغويات والتحدث بالإنجليزية وهذا الكتاب أنا متحمس لكي تعرضيه علينا بعد الانتهاء منه لأنه مهم لكثير مننا قد يكون البعض أو الكثير مننا أسير أوهام للماضي وقد يكون بعضها صحيح لكن هو قرر أن يكون أسيرا لها فهذا اللي فهمته من فكرة الكتاب وهو كتاب شيء ومحفز للاستماع فيعطيك العافية على انتقاءاتك المعهودة الآن ننتقل الدكتور عبدالله الأسمري تفضل دكتورنا وأستاذنا الفاضل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صباح الخير على الجميع وعلى الأخوة والأخوات في فطور السبت تحية لك أستاذ أحمد وتحية لدكتور عبدالله لمهندس محمد وللجميع المتواجدين في نساحة فطور السبت أنا والله أقرأ هذه الأيام ثلاثة كتب أتنقل من كتاب إلى آخر في كتاب ألف هنري كيسنجر مشهور هنري كيسنجر عن القيادة وعن الاستراتيجية وكتاب جميل يعني تستهوني الكتب اللي يعني نصفها تأريخ ونصفها الآخر تحليل استراتيجي كتب الجيدة كنت أتوقع أنه أفضل من كده لكن على العموم فيه بعض اللمحات الجميلة وأنا تقريباً تخطيت المنتصف ولعل إن شاء الله أبتعد منه قريباً أيضاً أنا عندي كتاب أقرأ فيه اسمه ألف دماغ نظرية جديدة لفهم الذكاء لجيف هاكنز وأنا

ما كنت أعرف عن كتاب إلا من خلال المديح الذي كان له بيل جيتس للكتاب.

بيل جيتس على فكرة قارئ جيد ودائما من فترة إلى فترة ينشر في مدونته الكتب التي ينصح بقراءتها وأنا قرأت الكثير من الكتب بناء على ما قاله بيل جيتس عن هذه الكتب. فهو قارئ جيد.

كتاب الآخر الذي شدني جدا جدا جدا هو لماكيو بيري.

البعض ممكن يسمع عن ماكيو بيري وهو ممثل مشهور جدا جدا جدا جدا مثل في المسلسل الشهير أصدقاء فرينز في التسعينات ومثل ظهر في الكثير من الأفلام السينمائية وألف كتاب حقيقة الكتاب هذا هو حديث للناس بعد نشره لمحتواه من تفاصيل عن حياة هذا الشخص الذي لا نعرف عنه إلا أنه ممثل ومشهور الشهرة والمال والديور والانتشار وغير ذلك.

لكن الرجل يقول لنا في هذا الكتاب هذا ترى أنا أعيش حياة أخرى.

جانب آخر مظلم جدا وهو أن الرجل وقع في براثن الإدمان المخدرات وإدمان الكحول وتحدث بتفاصيل مفزعة جدا جدا جدا جدا عن حياة المدمن.

حقيقة الكتاب هذا يعني صرخة نذير بصراحة لأن الإدمان من الأمور اللي يعني الآن فيه كلام كثير والحملة اللي صايرة على المخدرات وكذا هذا الكتاب هذا بصراحة بصراحة أنا أنصح كل ولي أمور كل أب أم شخصية عامة في المجتمع أن يقرأ هذا الكتاب هذا فيجد تفاصيل مفزعة كيف هذا الإنسان هذا الذي ينسلخ تماما يقع في أسر الإدمان.

وقالها قال الإدمان سجن يقبع فيه السجين طوال حياته. قالها بيري في هذا الكتاب هذا. وقال أيضا أنه قيل لي أن أشد أنواع الألم التي يمر بها الإنسان هي الولادة والمخافة. قال لا مو بصحيح.

أشد أنواع الألم هو ألم المدمن الألم الذي يحس به المدمن. وقال أنه على الأقل على الأقل الولادة والمخافة يتبعه فرح بالمولود الجريد وكذا. أما المدمن فهو في ألم مستمر لا نهاية له.

طبعا ماكيو بيري تحدث عن الآثار الإدمان قلة النوم العصبية الدائمة اللحاق خلف لحظات سعيدة يتبعها أيام من الحزن والأساء. تدخور في الصحة العامة تردد على المصحات.

العلاقات سوء العلاقات مع الأصدقاء نفور الناس من المدمن.

حقيقة الكتاب مرة مرة مرة جميل جميل جميل جميل إلى أبعد حد ومفزع إلى أبعد حد وفيه عظة كبيرة جدا لأنه الرجل هذا مشهور يعني أطبقت شهرته الآفاق ربما من أكبر الأسماء ذيوعا في عالم هوليود.

وعلى فكرة على المستوى الكتابة على المستوى الكتابة الكتاب مكتوب بلغة آسرة فيها حكمة وفيها ما فيها تفذلك يعني ما فيها عبارات كده من القاموس مهجورة لا فيها عبارات لطيفة لكن عبارات فيها أيضا حكمة.

قبل أن أنهي هذا العرض الموجز للكتاب هذا أنا أيضا بدعوة كريمة من الأخوة في مجلة القافلة يعني نشرت مقالة خفيفة عن الكتابة ولعنة المعرفة وتحدثت عن سؤال طرحه ستيفن بينكر في كتاب جميل لستيفن بينكر اسمه الأسلوب والمعنى وتحدث فيه عن أو ربما وقف عند سؤال واحد ولماذا بعض البارزين في العلوم والمعارف وكذا ليش كتابتهم رضيئة أحيانا وغير مفهومة؟

من الأسباب؟

وتحدث عن السبب أنه أحيانا وقال أنه لا أعرف سببا لذلك سوى لعنة المعرفة بمعنى أنك تعرف شيء كثير ولكن غير قادر عن التعبير عنه وإيصاله وأنا في المقالة تحدثت عن نموذجين عن هيمينغوي آرنست هيمينغوي الكاتب المشهور له رواية وداعا للسلاح وهيمينغوي معروف اسلوبه بسيط الجملة عنده بسيطة وما هي طويلة جملة بسيطة يعني يعطيك العبارة دون أي محسنات بديعية وفي المقابل في الجهة المقابلة يعني هناك كتاب يهتمون بالمحسنات نابو كوف مثلا يهتم بالمحسنات البديعية وفي كتاباته نوع من الغموض وتحتاج إلى التفكير عندما تقرأ له عبارة تحتاج إلى التفكير كثيرا ما الذي يقصده بهذه العبارة وما الذي يرمي إليه فهذا له اسلوب هيمينغوي نابو كوف له اسلوب مختصر أتمنى أنه أضفنا شيء لكم اليوم خالص التحية والتقدير لك أستاذ أحمد ولبقية الأخوة والأخوات في فطور السبت ما شاء الله دكتور عبد الله أنت دائما تضيف وتضفي ولمساتك في انتقاءات الكتب رائعة وسهلة وممتنعة وفي الحقيقة أنا أحب أن أعقب أولا أن المليارديرات هؤلاء أمثال برغيتس وغيره هم قراء من طراز رفيع وقد تكون هذه المعلومة خافية على البعض وأنا كنت قبل شهور في ملتقى الأعمال الذي يقيم في الرياض ملتقى بيبان اسمه وفعلا وجدت في أحد أجنحة الملتقى ماذا قرأ الأثرياء وحطين ستة أثرياء منهم بلغيتس ومنهم آيلون ماسك وغيرهم فعلا قرأوا كتب بعضهم اتفق عليها فهذا تعقيبي الأول على مشاركتك دكتور عبد الله والتعقيب الثاني فعلا خبرات بعض الممثلين خاصة فيما يمس حياتهم من المخاطر من أشياء لا تخطر على بال المتابعين أمثالنا لشهرتهم نظن أنهم في غاية السعادة أو في غاية الفرحة بهذه الشهرة بينما هم في لوجج حياتهم أشياء من هذا القبيل هذه تعليقاتي على مشاركتك الثمينة دكتور عبد الله شاكر لكم شكرا أستاذ أحمد شكرا للجميع الله يعطيك العافية وأنا إن شاء الله بدوري بما أني ثلاثة سابيع وضعت كتب أو سلسلة كتب عن القراءة وآلياتها بإذن الله أحاول أن أضع سلسلة كتب عن الكتابة وآلياتها من خلال ما جمعته وما هو عندي في مكتبتي وتجارب كثيرة من المفكرين العرب والغرب فشاكر للجميع الأستاذ حياك أنه عندها تعليق ما أدري رأيت رمز عندك تعليق أستاذ حيا لأنه فيهم يوسف أيضا افتقدناها وتريد التحدث أستاذ حيا لا لا ما عندي تعليق بس حطيت كان في خصم لبنجر تشكيل للكتب 50% ورفعته وثبتت أنه الكل استفيد ممتاز ممتاز شكرا شكرا أستاذ حيا لهذا الخصم طيب أستاذ أم يوسف تفضلي معنا متاحة السلام عليكم صباح الخير عليكم جميعا أصدقاء فطور السبت الأخ عبد الله أخ أحمد أخ عبد الله الأسمر أنا والله انقطعت فترة عنكم بسبب الظروف بس أتابع التسجيل بداية أنا سأتحدث عن الكاتب تشيكي ميلان كنديرا الذي افتقدناه من فترة طبعا توفي من أكثر من ربما ثلاث أسابيع هو كاتب وفيلسوف فرنسي من أصول تشيكية عمل طبعا أستاذ جامعي وشاعر وكاتب روايات طبعا كاتب مسرحي ومترجم روائي أصلا لديه الكثير من الأعمال الهامة مثل الستارة المزحة الضحك والنسيان حفلة التفاهة طبعا كاتب معروف غني عن التعريف أصلا يعني في حتى كتاب كائن لا تتحمل خفته والحياة في مكان آخر رواياته دائما تجمع بين التفاهة والمزحة والضحك وحتى من خلال معظم العناوين يعني تستطيع أن تستنبط هذا الشيء تحتوي الكتب على تأملات فلسفية تجمع بين الهزلية ويميز أسلوبه الإبداعي يعني يمتلك الكثير من المفردات عبثية رواية اليوم من روايات طبعا ميلان كنديرا هي الجهل العنوان طبعا أحيانا ربما يأخذنا لمكان آخر لكن بعد قراءة الروايات تكتشف أن سبب اختيار العنوان هو جملة في الرواية يقول فيها خطأ لا يمكن إصلاحه ومرتكب في سن الجهل في تلك السن يتزوج المرء وينجب طفله الأول ويختار مهنته ثم يعرف ذات يوم ويفهم الكثير من الأشياء لكن الوقت يكون متأخر كثيرا لأن الحياة برمتها تكون قد تقررت في فترة لا يعرف عنها شيء فهنا يعني عنوان الرواية هنا يتركز ببعل الجهل وليس عكس الأمية ولكن هنا يتكلم الجهل كالسن معين يمر فيه الإنسان ويتخذ فيه قرارات خاطئة ربما رواية الجهل تتحدث عن الهجرة ما تتركه من آثار في نفس المهاجر يكتشفها في رحلة العودة عندما يقرر العودة والتي قد تصبح مستحيلة يكتشف الإنسان ذاته من جديد وأنه أساء التقدير فيها كمية كثير من مشاعر وأفكار من حيث الحنين للوطن ولكن ربما هذا الحنين والعودة وقرار العودة يسوق إلى خيبة شعور بالخيبة أبطال الرواية يقررون العودة إلى بلدهم بعد حالة من الاستقرار بعد تفكك الاتحاد السوفيتي فيقررون العودة إلى تشيك إلى براك حصرا ويتحدثون عن رحلة العودة رحلة اكتشاف الذات يقول طبعاً الكتاب جميل صراحة الأمانة فيه الكثير من مشاعر الأفكار الغريبة ربما لم يعيش الإنسان هذه التجربة لكن فعلا تنقلت لتجارب أشخاص قررون فجأة العودة إلى الوطن فيكتشفون ذاتهم من جديد يقول في إحدى الاقتباسات الحنين لا يقوي نشاط الذاكرة ولا يوقظ الذكريات ويكتفي بذاته العاطفية الخاصة مستغرقا تماما في معاناته الخاصة في اقتباسات جميلة أحب أقتبس لكم يقول كلما امتد الزمن الذي نتركه وراءنا كلما أصبح الصوت الذي يدعونا للعودة لا يقاوم يبدو هذا الحكم واضحا ولكنه مزيف الإنسان يشيخ والنهاية تقترب وتصبح كل لحظة أثمن ولا يعود يوجد زمن للتضيع على الذكريات يجب فهم التناقض الرياضي الظاهر الحنين أنه أقوى في بداية الشباب عندما يكون حجم

وأنا أعتقد والله أعلم أن الذي يمنع الناس عن المشاركة في هذه المساحة أنهم يعتقدونها فقط مؤطرة بالكتب وهي وإن كانت كذلك عن تلخيص كتاب لمدة ثلاث دقائق لا نريد أن يكون هذا مانع من كان عنده خاطرة معينة بإمكانه أن يشارك بها نتشرف بوجود الجميع الدكتور عبد الله لديك مشاركة دكتور عبد الله المسلم لديك مشاركة أو تعقيب الله يعطيكم العافية والله كان من تعقيب ليس تعقيب بال يعني إشادة وعلم على رأس خنار الدكتور عبد الله الأسمرين أنا أقول اللي يبغى فعلاً يستفيد من الكتب اللي طرحها الدكتور يتابع الدكتور ويحط قائمة من القوائم اللي موجودة ويفضلها تويتر أو إكس الآن يحط قائمة للكتب أنا بصراحة من الأشخاص اللي أستفيد كثيراً كثيراً من كتب المقترحة من الدكتور عبد الله الأسمرين يعني وبلا مبالغة يعني إذا كان في بيل جيتس باللغة الإنجليزية عندنا الدكتور عبد الله الأسمرين بطرحها وبقراءاتها العميقة يعني قبل شوي وهو يتكلم الدكتور فجأة نزل دخلت في حسابي لقيت كتاب أنا أجزم إنه بيكون من اسمه كده ومن الفكرة بيكون رائع Night Vision يعني هذا من الكتب اللي أنا حطيت فراسي إنه لازم أقراها فلن يعني تخسر وقت إذا تصفحت حساب الدكتور عبد الله هذا شيء أطلب من الدكتور عبد الله الطلب بعمل مدونة لكل الكتب اللي قرأها فتكون صفحة فيها تصنيفات الكتب اللي قرأها وفيها يعني ما نقول يعني خمسمائة كلمة عن الكتاب اللي تجود به نفسك دكتور بس يكون مرجع لكل شخص يبغى يقرأ الكتاب لأن ما شاء الله تبارك الله يعني حتى الكتابة عن الكتاب في تغريداتهم ما يعطيك وش اللي في الكتاب بقدر ما أنه يعطيك الفكرة العامة يجيب لك مقولة ثم من بعدها خلاص يتركك أنت وضميرك تبغى تاخذ الكتاب كيفك ما تبغى تاخذ الكتاب أنت الخسران فالله يعطيك العافية دكتور ويعني أتطلع للقاءك والجلوس معك الله يجزاك خير أثني على ما ذكرت دكتور عبد الله عن الدكتور عبد الله وعن حسابه الراقي والرائع والذي أنا فعلاً أضعه من الحسابات التي تظهر لي مباشرة أول ما أفتح تويتر وأستفيد جداً من الصور التي أقتبسها من الكتب وأضعها في حالاتي في الواتس آب يعني أدعي كذا قدام المشاركين معي في حالات الواتس آب أني أعرف إنجليزي وهي كلها اقتباسات الدكتور عبد الله يطيع العافية والكتب فعلاً جميلة جميلة بشكل واقتباسات ورايع أنا أستفيد منها وأبحث فيها وفي مضمونها وأفضل طريقة فعلاً لإبداء مراجعة لكتاب هي ما علقت به الدكتور عبد الله عن طريقة الدكتور عبد الله وأنك أنت لا تلخص الكتاب للناس وليس هذا بممكن أصلاً إلا إذا كنت في ندوة ثقافية من ساعة ساعة ونص تلخصه لهم لكن أنت في ثلاث دقائق في خمس دقائق أقل أكثر تعطي خبرتك أو النظرتك الخاصة عن الكتاب أنت كيف عشته كيف فهمته كيف تصورته وتحاول أن تكون أميناً في نقل ما يريد المؤلف مع تعقيباتك الخاصة يعني لا توهم الناس الذين تراجع لهم الكتاب أن هذا ما يريده المؤلف لا بل تمارس دور المحقق تنقل نص ما يريده المؤلف ثم تأتي أنت بخبرتك وتعقيباتك وأعتقد أن الدكتور عبد الله يعني هذا ما يمارسه وهذا ما يؤيده وما ألاحظه حتى أنه يستشهد بأبيات وأمثل عربية حول أفكار مر بها أثناء مراجعاته لكتب إنجليزية فشكراً لك يا دكتور عبد الله هل تحب أن تعقب أقصد الدكتور عبد الله الأسمرين نعم يعني الممرات الممرات الجبلية فالأم تريد يعني الممرات ذكرت ذلك الدعاء آه يعني صحيح الكلمة شكراً جزيلاً نعم صحيح أوكي أوكي خلاص أقول لكم تلخيص في وقت الكتاب طيب تفضلي طيب والله في كتابين الكتاب الثاني أحلى أوكي خلاص نقول الكتاب الثاني في كتاب اسمه الأنوان بالإنجليزي the midnight library أو مكتبة منتصف الليل هي رواية جداً جميلة أسلوبها بسيط جداً المؤلف اسمه مات حايق أنا معرف كيف أوروبي فمعرف نطق العائلة بس ممكن عبدالله تعرف شفتك أوكي ف الكتاب أو هذه الرواية أسلوبها القصصي أولاً جميل جداً فهي تتحدث عن أمرأة عمرها ثلاثين سنة في بداية الرواية تتكلم عن هذه الأمرأة كيف أنها تشعر باليأس وكأنها سلبية كثيراً وما تهتم بأحد يعني فيها أنانية على نفسها وعلى غيرها دائماً تنظر للأشياء السلبية في حياتها اللي صار يعني الكتاب هو كده اسمها مكتبة منتصف الليل أن الرواية قسمت الكتاب لأجزاء كثيرة كل جزء فيه هذه السيدة تعيش عالم كأنه بين يعني الحياة والموت كأنه فيه حياة ماعرف أشترجمها معلش كأنها في عالم غير العالم اللي هي عايشة فيه بس تشوف نفسها في مكتبة وكل شوي في المكتبة تسحب كتاب فيه هناك المسؤولة عن المكتبة تسحب كتاب المسؤولة عن المكتبة دايماً تسألها في كل جزء من الكتاب تقولها مثلاً إيش عندك اليوم كيف حالك إيش صار فهي تتذمر دائماً هذه السيدة تقول أن قطوتها ماتت ولا مادري إيش صار دائماً تتذمر وتنظر إلى الأسباب بالطريقة سلبية تقول أنا مثلاً لو ما فتحت الباب هذا مثال صغير كان ما طلعت القطة وصدمتها سيارة وماتت لو انتبهت لها مثلاً فهذه السيدة اللي في المكتبة تقول لها مثلاً اسحبي هذا الكتاب فهي تسحب كتاب تقول لها أي صفحة فيه افتحيه تفتح الصفحة ويصير تقول لها خلاص أنا الآن برجعك هذه الحياة

اللي فيها هذه الصفحة فهي ترجعها للحياة فيها الجزئية اللي هي تقول لو ما سويت هذا الشي كان الحين قطوتي عاشة فترجع إلى الحياة تعطيها فرصة تعيش معطيات حياة أخرى يعني يمديها يتغير شيء بس ممكن يتغير ممكن قطوتها تعيش بس يصير شيء ثاني سيء فما تتغير يعني نظرتها السوداوية للحياة فالكتاب جميل يخليك تفكر في الخيارات اللي إحنا نملكها وأنه ممكن شيء صغير جداً يغير شيء كبير في حياتنا أنا معلش أنا أعتذر لأني ما عارف أشرح لكم الكتاب بس الكتاب جميل جداً جداً جداً يعني كأنه تنتقل يعني كأنك في رحلة بالضبط يعني أنا إذا قفلت الكتاب مثلاً وخلصت تشابتر معين أروح أبغى نام أرجع أبغى أعرف إيش صار بعدين إيش نوع الحياة اللي عاشتها كيف غيرت رأيها أو إيش صارت يعني أسلوب المؤلف مرة جميل أنا قرأته بلغة الإنجليزية ما عارف إذا فيه لغات ثانية وشكراً ما شاء الله شكراً أستاذ دعاء والكتاب فكرة شيقة بصراحة أنا تحمست أني أكون عندي لأنه يربط بواقع الحياة وبصراحة أنا أيضاً مستغرب من البداية أنت قلتي لغتي الأولى أو لغتي الأم ليست العربية كأنك قلتي كلمة في بداية المشاركة ولولا أني لا أريد الاستفاضة لأنه انتهى وقت المساحة لأسألتك ماذا تعنين بذلك لأنه اللغة العربية اللي تحدثتي بها الآن أنا أشوفها جيدة هل تقصدين أنك ما ولدتي في المملكة العربية السعودية مثلاً أو في دولة عربية أو ماذا نعم شكراً جزيلاً أنا في طفولتي ما عشت في السعودية وعندي يعني عشت بين أقارب غير عرب يعني فلغتي الأولى اللي تكلمتها ما كانت اللغة العربية كانت اللغة الإنجليزية والأسبانية بعدين في نفس الوقت تعلمت العربية فأنا أتحدث لغات كثيرة فعشان كده أحياناً قبل شوي لما أنت علقت أنه في عندي استغراب أو استعجاب كانت على كلمة دائماً تسوي لي شوية trigger لما أحد يقول لما أحد يتكلم اللغة الإنجليزية كأنه ما عنده هوية عربية أنا لا أربط اللغة أو خيار الإنسان في اختيار اللغة التي يتحدث بها ويعبر بها عن مشاعره بهويته يعني لا تعارض الهوية أنا هويتي عربية 100% مع ذلك قد يكون أسهل لي في التعبير أو اللغة الأولى التي أفكر فيها هي مو اللغة العربية بس أن الثقافة تحتوي أشياء كثيرة من ضمنها اللغات يعني ما شاء الله طيب طيب أنت بغالك مساحة خاصة نتحدث فيها عن الموضوع هذا لكن إدارة لما تبقى من وقت المساحة في تعقيب للدكتور عبد الله الأسمري ثم نأخذ تعقيب الأستاذة فاطمة ثم الأستاذة فاطمة توجه لختام المساحة مع الأستاذ عبد الله الراجحي طيب وأنا خلص أختم وصل الله وسلم على نبينا محمد تفضل دكتور عبد الله الأسمري فقط تعقيب على الكتاب اسمه مكتبة منتصف الليل التي ذكرتها الوقت دعاء وهو كتاب مترجم على فكرة إلى اللغة العربية لمات هيغ من الروايات الجميلة أعتقد اسمها نورا سيد هي بطلة الرواية التي تجد نفسها في مفترق طرق وتلجأ إلى المكتبة هذا يذكرنا على فكرة بقدرة الكتب والمعرفة على إطراء حياة الإنسان يعني شكرا لها على استعراضها للرواية الجميلة الله يعطيكم العافية حقا شكرا لكم ودعاء لأنك حمستيني لو كانت تقولي أنك كنت تتحدثين إسباني وأنا في صدد أن أستكمل في المستوى الثاني في هذه اللغة فيعطيك العافية ويعطيك العافية وفعلا حتى هذه الرواية قرأتها مسبقا قبل عام تقريبا لنجمة محمد الضبع مكتبة منتصف الليل فعلا قرأت أن أتنخذها ونتأنى فيها قبل أن نخوض في غمار هذه نفس القراءات فشكرا لك ومشاركتك أستاذتنا دعاء ونستكمل يا أصدقاء مع أستاذنا عبدالله الراجحي معنا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مرحبا بكم جميعا والحقيقة أنا محظوظ أن أكون في هذه المساحة الجميلة والطيبة والمثرية وأيضا محظوظ أن يكون الختام في آخر تلخيص أو فضاء عن أي كتاب لعل الله إن شاء الله ينفع في المعلومات ونفيدكم بشيء جميل جدا الحقيقة ما جاء في بالي إلا كتاب واحد وليس معناته أنه الكتب أو هذا أفضل الكتب لكن كتاب لمس قلبي أنا شخصيا اسمه الأسرار الكاملة للثقة التامة بالنفس ولو أنه كتاب عادي في كتب كثيرة تحدثت في ملخصات تحدثت لكن طريقة المؤلف كانت مميزة أذكر حتى أني عدت قراءته ثلاث مرات أو أربعة وفي كل مرة أقرأ أنبهر وأكتشف أكثر وأكثر يتحدث بشكل مختصر عن الشعرة ما بين الغرور والثقة هي ما في فرق بينهم إلا شعرة واحدة ويعلمنا كيف طريقة لأن توصل فيها إلى الثقة المتوازنة ثقة بنفسك متوازنة تستطيع من خلالها أنك تعيش وتفهم الحياة والناس من حولك تحدث عن الصح والخطأ أنه ما في شيء صح وخطأ بالدنيا من أولد الإنسان ولد على فطرة لازم يفعل فعل فيكتشف أن هذا تصرف سليم وهذا تصرف غير سليم ومن بعدها أتت العادات والتقاليد وغيرها وسميت تعليم أكيد احنا ولدنا بالفطرة وفطرتنا على الإسلام ولكن تعليم الإسلام وعاداتنا ومعتقداتنا وتقاليدنا أتت بعدها فعلمتنا حتى وصلنا ما وصلنا إليه لا شك في كثير منها الصحيح وكثير منها الخطأ وخلونا نقول يعني العصر شاهد والتاريخ شاهد وإن كنا قبل عشرين سنة وإن كنا الآن فهذه متغيرات نمر فيها لذلك ارجع للأساس كذا يتحدث الكتاب وابن نفسك على معتقداتك أو خلونا نقول أنه على تصرفاتك السليمة والغير سليمة على سبيل المثال الطفل الصغير ما يعرف أن هذا التصرف خطأ إلا لما يده تلمس مثلاً إبريق الشاي فيتحرى يده فيتعلم أن هذا التصرف غير سليم ومن هنا ابدأ طريقك وشق حياتك على قولتهم ثم يسهم الكتاب في تفاصيل وطرق وحيل معينة كيف أنه تبني خلونا نقول أساس متين ويتحدث عن بناء العقل وكيف يكون الإنسان يوصل لمرحلة باني فيها فكرة جيدة في حياته وينتهي أخيراً بنصائح وتوجيهات معينة وآخر نقطة والجميل فيه يقول كل ما ذكرته انسفه لكن خذ القواعد الأساسية وابن عليها حياتك أنت الشخصية وبناء على وفق طموحاتك أهدافك اللي أنت تبغى توصلها فهذه مشاركتي الصراحة وشكراً لكم جميعاً وأتمنى لكم يوم جميل وسعيد يا رب ما شاء الله ولخصك سيريو أستاذنا عبدالله ويعطيك عافية يا ريت يا ريت يا ريت أنك تعيكنا عبر الوسم لفطوري السبت عن هذا الملخص المميز وفي مقولة للأستاذ خورخي الويس بورخس يقول في أحد قصصه أن العالم موجود من كتاب وأننا عبارات أو كلمات من حروف كتاب سحري وأن ذلك الكتاب اللانهائي هو الموجود بحق في هذا العالم بل هو العالم فشكراً جزيلاً يا رفاق لكم دور كبير في مشاركتي سأرفع لكم هذه التغريدة بالأعلى للمساحة لفودكاست مسع اللي يضمن موضوعنا العفوي عن اختيار الكتاب المناسب فحشارككم داحن وأقدر تشجيعكم الدائم لنا فيعطيكم العافية جميعاً يا أصحاب وأن دكتور عبدالله مسلم أي حاجة إضافية صغيرة تحب تضيفها لنا أبداً الله يعطيكم العافية وشكراً لكل شخص شاركنا وشكراً لإثرائكم هاشتاك فطور السبت لو ترجع للهاشتاك فطور السبت بتلقى قاعدة بيانات بكتب رائعة جداً لها فترة بتلقى بتغريدات ٢٠٢٢ ٢٠٢١ كلها بتلقاها موجودة هذا الهاشتاك كنز وقاعدة بيانات ضخمة فشكراً لكل من شاركنا فيه الله يعطيكم العافية وشاكين لك كمان استاذ أحمد على إدارة المساحة المنيرة وشاكستكم للتو بأعلى المساحة رابط التغريدة فاستماعاً ماتعاً أجوحه لكم يا رفاق وسبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا إله إلا أنت نستغفرك ونتوب إليك دمتم بحفظ الرحمن